第十五章 未濟無咨(1 / 2)

帝國 戒念 2358 字 2022-11-09

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第十五章未濟無咨

當狄青的長子狄諒代父親將庄園地契和五十萬錢交給王景范之時,他沒有過多的推辭,而是非常大方的收下。(小說手打小說)狄青富有不在乎這些產業,這只是代表了他對自己的謝意,當然王景范也明白狄青此舉也是希望自己能夠對狄惠和狄說加以照顧之意。王景范收的沒有任何負擔,這種饋贈在一個平頭百姓身上自然是非常驚人,但是以狄青這個層面上的交往,饋贈庄園只能算是平常之事,而狄青也不似歐陽修等一班文人的雅趣,贈那琉璃杯、名墨之類,也省的他守著珍玩變不了現錢。

不過狄青所贈的陳州西華的農庄可要比王景范從質庫樓那里兌來的李成庄庄園要好的多,整個庄園方圓十五里,而且農庄全部都是上等水田九百多頃,農庄緊鄰潁河向東不過七八十里便是蔡河,全庄上下一百三十余人,並且狄青連帶管事都留了下來負責正常運轉。

與狄青所贈的西華農庄相比,王景范的李成庄簡直就是一個茅草屋與人家青瓦房相比一般。這西華農庄一年若是風調雨順正常經營,一年的保守收入就可達四萬貫,這對於一個平頭百姓而言無疑足夠他一輩子吃穿無憂,不過對權貴之家這不過是小意思,他們的一件衣服甚至就可以達到萬貫之巨,這一個農庄一年的收入很可能連這些權貴一年的衣服都買不起。

「這狄樞使真是出手夠大方,五十萬錢也算不上什么,這西華的農庄實在是……」俞樾笑呵呵的拿著狄諒送來的地契說道。

王景范將手中的一卷《小戴禮記》放在桌上說道:「談不上什么大方,與何等人交往必然有固定的禮數,在別人看來是奢靡,但站在他們的角度而言平心而論卻是合理……狄樞使算是生活節儉了,『昔日曾有一碗清湯詩一篇,灶君今日上青天;玉皇若問人間事,亂世文章不值錢』呂文穆公也在顯達之後有過雞舍湯之奢靡,與之相比狄樞使已算是清苦了……」

王景范的話尚未說完,蘇軾便推門而入笑著說道:「聽聞見復剛才發了筆大財,軾此來乃是打打秋風來的……」

「子瞻兄,在下不知該說你的耳朵靈呢,還是贊嘆你的鼻子靈!」王景范笑著挖苦道。

「眼明手快才有行啊!莫要說呂文穆公,就是曾做《憫農二首》的李文肅在為官後不也是漸次豪奢,一餐耗費百貫千貫尚不為奇,豈一個『豪奢』了得?軾曾嘗讀一軼聞,李文肅也與呂文穆公一樣有雞舌湯之好,然呂文穆公知過即改深諳古人之意,這李文肅卻為韓昌黎劉夢得所鄙薄……」蘇軾嘆了口氣。

李文肅便是曾有「鋤禾日當午」之語的李紳,而韓昌黎和劉夢得則是韓愈和劉禹錫。李紳和本朝相公呂文穆公呂蒙正都有過早年家貧後科舉顯達步入仕途一路升遷的經歷,他們早年都因為家貧而留下過憐憫百姓生活困苦的詩句,可是他們步入仕途生活優裕之後卻都崇尚豪奢,而且還都喜歡雞舌湯這一名菜,這也不得不說是一讓人感覺怪誕諷刺的事情。

俞樾笑著說道:「呂文穆公知過即改是以三次拜相已得善終,李文肅卻因卷入黨爭歿後卻因德裕既貶,其亦追削三任官告,兩者相比高下立判……」

「牛李黨爭也算是『頗負盛名』了,就算人死了官告被削也是常事,只是你們還不知道比牛李黨爭更狠的在等著你們……」王景范心中暗自想道,那些人物小傳中出現過很多「元祐黨人碑」,比那牛李黨爭的後果恐不多讓,他讀書熟知那段歷史,可是用不了十五年他恐怕就要面臨不下牛李黨爭的環境了,到時他又該如何面對這個處境呢?

王景范沉默片刻說道:「萌甫,勞煩去請一下狄鴻江,大家一起去明允公那里,就以雞舌湯為題,你、我、子瞻、子由各作一篇文章,交由明允公來做評判……」

蘇軾笑著說道:「見復,這個主意不錯,當日作得《六國論》之後再未見見復出手作文,這次可要見復一展才學……」

「子瞻兄莫要笑,這雞舌湯之文尋常人作來無非是『奢靡』二字入手破題,今日我們選此題作文自然不能如此平庸,需要發『非常音』,不然文章漂亮也要事後罰酒三杯!」王景范笑著答道。

說完俞樾便去請狄惠,而王景范與蘇軾則結伴去蘇洵所居住的院落。在遇仙寺中蘇洵父子三人要和其他三人在一間斗室中打通鋪住下,六人不過一桌一椅,現在父子三人居住在一個獨立的院落,還有王景范專門買來的一個仆人專門照顧他們,生活環境轉變的不是一點半點,不要說王景范幾人同時在那里作文,就是再多上幾人也不過是再添幾張桌椅的事情。

王景范將事情與蘇洵說過後,蘇洵沉默片刻笑著說道:「這確實是個好題目,大家就以此為題各作文章一篇,老夫也作一篇,佳文共賞也可切磋一番……」

不一會俞樾帶著狄惠和狄說也來到了蘇洵的住處,俞樾在來找狄惠之時正遇到狄青在院中漫步,遂讓狄說也跟著來。狄惠兄弟二人經過一段時間相處後心中也清楚這白沙書院中或許沒有那些名滿天下的大儒坐鎮,但是眼下接觸到的幾人才學都不是自己能夠望其項背的,雖說俞樾告訴他將會以「雞舌湯」非「奢靡」破題作文,但是他也知道王景范估計是沒想著自己能夠做出什么漂亮的文章,多半是相互交往增進學問而已。

王景范路上已經思量好了文章的主旨,而這篇文章原本便是鞭笞權貴奢靡的題材,不過既然不能以奢靡破題,那多半作文者會將呂蒙正與李紳的結局做對比,多少有些「天命」的意思。王景范能夠想到的,料想蘇洵父子必然也能夠想到,是以他是絕對不會這么寫的,甚至他還會反其道而行之,為奢靡尋找借口——父親曾經對他談起過類似的事情,在後世甚至鼓勵百姓消費以促進財賦發展一說,父親雖然對此種緣由並不是很清楚,但也講了不少例子讓他明白了其中的一些未曾想過的道理。

文章以正合,以奇勝,蘇洵父子占據了唐宋八大家的三席,蘇軾兄弟固然年輕還不及蘇洵文筆老辣,但也頗為可觀,從那兄弟兩人所作的《六國論》王景范便以心中頗為敬服。與這樣的人同時寫文而不落下風,那就需要以新奇制勝——「天命」之類的東西王景范是絕對不如蘇洵父子的,只要是他們能夠想到的破題之法自己都不能用,唯獨反其道而行之尚有一線希望。