騎兵大量出現以前,也就是秦,漢之前,從有記載的周到秦滅六國的這一段歷史.這一時期由於騎兵還沒有投入實戰,(雖然已用來偵察,傳遞消息)中原各國的主戰兵力依然是車兵和步兵,而當時衡量一個國家軍事實力時常用『千乘之國『,『萬乘之國『作為標准,如此龐大而昂貴的戰車部隊自然要步兵的掩護(單純的戰車在弩兵,長戈,長戟兵面前很容易被消滅,原因就在於戰車的沖擊力有限,至少和騎兵比起來是這樣),於是乎,步車陣便出現了(在此之前就有,但從沒有像春秋,戰國時對陣這么講究)

有人會認為中國歷史上的陣純粹是扯淡,那他是誤解了,真正原因在於中國的演義和影視將古代的陣兒戲化了(如一字長蛇陣啦,六丁六甲陣啦,九宮八卦陣啦，八門金鎖陣啦，白痴的編導，虛假的道具,不合格的群眾演員,蹩腳的導演,給人的影響就是假的，也難怪有人認為中國歷史上的陣都是假的),真正的陣,或者說春秋至秦的陣,沒影視劇中表現的那么復雜,很簡單,大致分進攻和防守兩種,<；孫臏兵法>；中將陣完整系統地分為八種陣型,既:「方,圓,錐行,雁行,鉤行,玄襄,疏陣,數陣,及火陣,水陣,」後兩種是特殊戰法情況下才使用,一般以方,圓,錐為主.這三種是在打堂堂之陣時用,依兵力,兵士的戰斗力,戰車的數量不同而定,並沒有多少玄機可言,只要隊列整齊既可.錐行陣主攻,將最精銳的車兵放置前沿作沖擊用,圓陣主守,車兵置於陣中央.方陣攻守兼備,車兵置於後,保證陣型有足夠的厚度和反沖擊的力度.疏陣,數陣是以步兵打車兵的戰法,類似於以後的散兵陣,以小股混合步兵依什伍行列獨自作戰,尤以吳,楚用得多(戰車少,倒不是裝備不起,是用處不大,水網密集,不適合車兵馳騁).雁行陣是弩兵的特殊戰術,長處在於加大弩兵的正面遠程火力密度,玄襄,鉤行則較復雜,除非訓練有素,才能運用自如,威力也大,相當於大兵團的兵種配合,以玄襄為例,弩兵在前陣,射完後後撤,車兵在兩側,長戟在中陣,長矛在後陣,講究的是一浪接一浪的攻擊,當時的中原可能只有魏,秦兩國能列此陣迎敵.(<；荊柯刺秦>；中有一段秦軍攻韓的一段列玄襄陣陣勢的場景很好看,黑衣黑甲,戰場上一片死寂,各兵種依次出擊,很有氣勢).鉤行陣則是標准的車兵終極陣法,預先將車兵排在鉤的兩頭,中間放置弩,戟,矛諸兵種,由中間先出動攻擊,兩側縱列的車兵出擊,戟兵等集群兵種再跟上.

此外,還有林林總總的『陣」。比如射擊時用「雲陣」，包圍敵軍要用「贏渭」陣，奇襲用「闔燧」陣，而向山陵要用「封（那個字打不出，是封字半邊加右邊刀形）」陣，反正總加起來不會少於20種陣。（前面引用的大多是＜孫臏兵法＞中的陣型，也就是戰國中期的事，估計比孫子，吳起所列的陣要全面，畢竟年代相差了百多年）

說到列陣,首先要治兵,要使士兵做到聞鼓出擊,聞金退兵的概念,具體到列陣時的排列,直擊還是迂回,由兩,伍長之類的下級軍官看中軍旗決定,一伍的成員本身就是一個小的戰斗集體,大致分(按步兵計)殳,戈,戟,矛,弩五兵,以長兵器和遠射兵器為主(短兵缺乏也與當時的青銅器鑄造工藝不精,難以造出適合短兵相接的長劍有關),後又去殳加入大盾,這其中弩兵站第一排(近戰時撤至最後)持盾兵站第二排(兩軍對射時到第一排),其下是戈,戟,矛三件長兵器,戈在最前,以橫掃為主,主要對付對方的戰車和戰馬,戟可掃可刺,屬於多功能兵種,矛以刺為主,主要作戰對象是對方的作戰人員,各伍之間成縱列向前推進(伍為陣型之中最小的作戰單位,四伍為一兩,五兩為一旅,五旅為一師,五師為一軍,皆為春秋以前兵制).之間嚴格禁止有個人英雄主義的出現(再直接一點就是說,不允許逞匹夫之勇),這大概也是秦以前單騎突陣的情況不多的原因(單獨一輛戰車,突擊訓練有素,配合精熟,基本以長戟,長矛為主要兵器的重陣,跟送死沒什么巨別).

再來重點說一說當時的兵器狀況,也許會有助於了解為什么秦代以前陣那么流行.前面說了,青銅器時代短兵刃不可能做得很長,一般到50~80cm之間,這樣短的兵刃,韌性又不好，易斷，用來作主戰兵器好像不適合。主戰兵器最主要的就是穩定性，攻擊性倒是其次，而以長戟，長矛和戰車為主要兵器，近身的時候。特別是面對的是吳，越這類以短兵為主的步兵時會很吃虧（吳越的鑄造工藝比當時的中原要發達，這點從越王劍可以看出來），畢竟長達兩丈四尺（5.5~6米）的長戟運轉起來是遠不如只有60~80厘米的劍的（雖然也有長一丈二尺的短矛，但那是以投擲為主要作戰方式的，雖然也可以近戰），結果是只要對手能搶進身來，則長兵器的一方幾乎必敗，為了有效地進行對抗，只有使對手不得近身，這就需要配合，也從客觀上推動了陣的發展。只有戈，戟，矛有效配合，才能使對手不得近身這點道理其實是很容易理解的。

還有一點，秦以前由於長期處於戰爭之中,各國的常備軍數量龐大且有效(既便是臨時征召的士兵也有很高的戰斗技能和很強的紀律意識，因為他們時常要被征召),也從客觀上保證了陣對他們能進行有效的約束.也保證了將領們能有效地排出他們想要排出的,最適合戰場形勢和雙方兵力對比的陣勢,這一點很重要,也是這時的軍隊和以後的中國戰爭時大量的烏合之眾的區別。（自漢以後，只有岳家軍的步兵陣才能算是真正的陣，噢，還有戚家軍）秦滅六國，天下一統，秦二世時，陳勝吳廣起義，天下重又大亂，涌現出兩股有影響力的義軍。一是西楚霸王項羽（名籍），二是漢王劉邦（字季）。應該說這時的步兵陣在中國幾乎已發展到一個**，隨著三十幾萬秦軍主力被項羽在巨鹿擊敗，早期的楚漢爭霸幾乎再也沒有出現過大兵團，有組織的將陣用於戰爭。這樣比劉邦更強悍的項羽占盡了優勢，一度將劉邦打得狼奔琢突，潰不成軍。只是在韓信出現之後，漢軍才憑借其出色的用兵，有效的戰陣（二者缺一不可，再強的計策，再突然的奇襲，士兵不守紀律也是徒勞，試想漢，趙井陘之戰，一萬老弱漢軍能擊敗二十萬趙軍，背水一戰是不假，但若沒有有效的陣，能堅持到漢騎偷襲成功嗎？），終於擊敗不可一世，只憑勇力的西楚霸王。

楚，漢爭霸從總體來說，只是烏合之眾的較量，有效使用陣的情況很少。漢帝國建立後，隨著北方匈奴的屢屢入侵，漢軍的步兵又幾乎沒有用處（戰不能勝，勝不能追，敗不能逃），只好憑借強大的國力組建龐大的騎兵集群，而騎兵又不大可能象步兵一樣進退有序地列陣，（儀仗兵也許能做到，但大規模的騎兵再拘泥於陣而不能放膽突擊，就將騎兵的優勢徹底放棄了）同時也將步兵的陣近乎完全放棄。（只有弩兵的戰術雁行陣還保留著）

騎兵的戰術大部份時間里就是正面突擊，長途奔襲，戰略合圍，斷敵後路等等，既使是騎兵戰術的祖師爺匈奴人也只有這些。但這時的漢驃騎大將軍霍去病琢磨出了一種新戰術，車懸。（玩過三國八的人一看就知道怎么回事，另看過日本電影＜天與地＞的朋友也能從影片中找到一些漢家騎兵的影子，哪里面出現過車懸之陣）車懸其實也就是突擊戰術的威力加強版，但比突擊要霸道很多，也不像突擊哪樣一窩蜂似的一擁而上，更注重各騎之間的間隔，（前後，左右，各兵器的使用，有時甚至還有意將橫列的間隔拉得大一點，以使敵軍有空隙可以躲，不至於堵住前軍的路，留給後邊的騎兵收拾）配合，等於一個騎兵版的錐行陣，不同之處在於寬度要更大一些，深度窄一些。因為車懸陣從嚴格意義上來說並不能算是陣（至少相對步兵的陣來說是這樣，並沒有各兵種間有效的配合，純騎兵的沖擊戰術），所以後世兵家大都不認為有此陣，如＜曹操兵法＞，＜將苑＞（諸葛亮），＜百戰奇略＞（作者不詳，成書於宋代）都對此陣抱不置可否的態度，個人認為還是真實存在過的，只是隨著中國騎兵的衰弱，後人無法親身感受其威力罷了。

總的來說，這一時期陣的發展處於停滯，甚至是倒退狀態，因為步兵只是處於守城，護衛的地位，不怎的要他們上陣廝殺。

兩漢之後，進入三國兩晉，中國在騎兵方面對北方民族的優勢喪失殆盡，（不管是戰馬的來源，數量，還是長於騎術的士兵，以致於當時評價一個將領武藝精熟也要用「弓馬嫻熟」來表示，而這在兩漢時是很正常的事，因為當時有大量的邊地良家子）不得已重操舊業，又把陣這個東東給提了出來。但這時的步兵陣威力已大不如前，首先是陣所遇到的對手不同於戰國時期了，當然自身也不同，多以步騎兵混合軍隊，總不能將騎兵放在步兵陣中吧？這樣將大幅降低騎兵的威力，而不能將騎兵的作用進行有效的發揮，這個將領幾乎也就是個常敗將軍了。另外這時的兵員也大成問題，人口之少難以想像，能提起兵器上戰場的更是少之又少，（如蜀漢政權，不足百萬人口，兵員竟有十幾萬，怎么也想像不出這都是些什么兵？）這種結果使得這時期的兵員質量差到無以復加的地步（當然也有少量精兵），又不可能對他們進行有效的訓練，（戰爭頻繁，時間不等人啊，你還沒訓練好，敵軍就打來了，只好上，而河西兵，岳家軍都是經過常年的訓練才出來的），對各兵種，個人需要緊密配合，並且要有非常嚴明的紀律的陣對他們來說是可望而不可及的事情。

那又怎么辦？最典型的是曹操的打法，他可以說是深知陣的奧秒，不在兵的多少，而在紀律是否嚴明，士兵是否有足夠的戰斗力。（雖然道理很淺顯易懂，但要真正做到這一點就不太容易，很多庸才只知其形，不知其髓，最後畫虎不成反類犬）選其精銳，練成精兵，（時間非常長，也非常有效，因為他們的統帥是孟德）而以騎兵單獨作戰，執行諸如急襲，包圍的戰略目的。（所謂以正合，以奇勝，也就是將純步兵為正陣，將騎兵作為決定性的力量，不追求一城一地的得失）不求數量上的優勢，這也是他能以兩萬兵擊敗十倍於已的袁紹軍的主要原因。（從破黃巾得青州兵到對袁紹開戰，近十年的時間，這個時間是諸葛亮所無法擁有的）又大敗於赤壁的原因跟這也有很大關系。（水戰，河流眾多，不適合步兵擺陣，騎兵又沒有突襲的空間，再加上大量新加入的荊州兵，其實這些荊州兵對其軍隊的戰斗力是個負增長的因素，否則也不會潰敗成哪樣）相同的戰例還有淝水之戰，百萬秦軍一敗塗地，（當中有大量新招入的新兵）而此之前，前秦軍隊幾乎都是以弱敵強，卻累戰累勝，王猛還以十萬步兵列陣擊敗了前燕的數十萬鐵騎，可見陣的威力。

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經過隋，唐短暫的二百多年的強盛之後，中國又一次迎來了軍事上的低潮，反過來說，對步兵的陣，又一次得到了極大的發展。

由於宋軍對外戰爭的累戰累敗，其步兵在戰爭中拙劣的表現引起了全國性的反思，不久，在中原又出現了一股重新起用陣對付遼，金騎兵的潮流，但由於宋的兵權大都由文官掌握（一個個高談闊論，貪生怕死，男盜女娼，當然有少數例外，如范仲淹等人），他們哪里懂得什么叫實戰，於是乎一種種，一套套華而不實，中看不中用的奇形怪陣出現了，典型如：車輪陣，沖方陣，常山陣，八卦陣，風揚陣，龍飛陣，太乙陣，五花陣，彎陣，直陣，長虹陣，握奇陣，當頭陣，滿天星陣，重霞陣，六花七軍陣，等等，諸如此類，還有很多，而忘了一個根本性的條件，人，眾所周知，宋代實行的是內重外輕的策略，換言之，就是精銳在內，老弱在外，憑這些老弱病殘，能對付得了北胡的鐵騎？這個神話也只有朝廷和哪些個文官們才能相信，結果是遼（金）人益輕宋軍，每戰無不奮勇直擊，而宋軍是但遇北人便走，無顧其他，還管你什么陣不陣的，命最要緊。

這種情況持繼了百多年之後，在抗金的戰場上出現了一位名將，岳武穆，他再一次將陣的威力發揮了出來，以步兵擊敗了號稱無敵的女真人的鐵騎，（岳家軍中也有少量騎兵參戰，但數量之少，和女真騎兵一比幾乎可以忽略不計）使當世乃至後世兵家不得不重新對陣的作用再作一番認識。其實呢，倒不是岳飛的陣法有多先進，憑岳家軍軍紀之嚴明，作戰之勇敢，便是不列陣，每個人都單打獨斗，也不會吃多大虧，當然了，這樣的話要想取得如此大的戰果也是不現實的，嘿嘿。很多人認為岳飛所列的乃是「滿天星」陣法（也有人認為是「七星陣」不過大同小異），我看過「滿天星」陣法的布陣圖，很復雜，非常復雜，必須要有人從中指揮（置於高桿之上，總觀全局），而在與女真騎兵的戰斗中，這種讓你安心指揮，從容調度的陣法無疑是不切實際的，女真人的鐵騎會直沖中軍，擋，便是以血肉這軀扛對手的金戈鐵馬，不擋，便是棄中軍。不管是小說，還是演義，還是正史都有岳飛親自出戰的記載，想想，連主帥都親戰了，哪來的中軍護衛這個指揮樞鈕？所以我更傾向於岳家軍擺的是一陣復古的陣法「疏陣」，以數人為一小的戰斗團體，長槍，長刀，刀牌，鉤槍，朴刀等形成一個組合，一個個小的組合之間各自為戰，既不用硬扛女真人的鐵騎的沖擊（很可怕的，還有重騎兵唷），又可以在敵騎沖擊過後從側面或背後襲擊，這對士兵的膽氣要求是很高的，想像一下，幾個人，在對手無數的騎兵從身側沖擊過後，戰場上一片煙塵，也不知已方還有幾個人活著，恐怖。當然了，處於這種混戰的場面也是步兵最有利的時候。到了這個時候，憑岳家軍的配合，勝局基本已定。

但血肉這軀終究沒能抵擋住北胡們的鐵騎，宋亡之後，中原歷經了百多年的異族統治，直至紅巾軍大起義及朱無璋的出現，提起明王朝，就不提不說到徐達，這是個用兵不亞於孫，吳的名將，當時天下割據，勢力比朱明大的大有人在，徐達硬是靠著嚴明的軍紀，有效的戰陣將他們一一擊敗，一統中原（雖然名義上是朱無璋干的，但沒有徐達，朱無璋只能看著中原的花花世界干著急，道理很簡單，他打不過蒙古人的鐵騎兵，憑那些烏合之眾）由於小說中將徐達所用的陣描述得太玄乎，以致於後人普遍認為徐達可有可無，對於朱元璋。事實上，徐達可能是自岳飛以後，戚繼光之前唯一能有效地使用戰陣的人（至少從見載於史籍的東西來看是這樣），雖然陣在很多人眼里是虛構的東西。（是不是虛構的，前文已經討論過，不再贅述）他與岳飛唯一不同的是，他的兵力比岳飛要雄厚很多（明軍最強時達到過一百多萬，雖然不一定都歸他管），兵源也要好（雖以南人為主，但後期北方兵也不少），還有不少的騎兵（剽悍程度不亞於蒙古騎兵）和火槍兵。所以他比岳飛的難度，壓力要小一些，但組織能力要比岳飛強。（岳家軍最強時也不超過十萬）也不拘泥於局部得失，大局觀要比岳飛要強，怎么說呢？他的陣型更類似於擴大化了的古代的玄襄陣，以單一兵種為一個集群，然後一個集群一個集群地對敵軍實施打擊，（弩兵（火槍），騎兵，長槍，刀牌，校刀）直致敵軍崩潰逃跑為止。（當然這時明軍的個人戰斗力也是中國歷史上的步兵中最強的，沒有這個條件，孫武在這也沒用）

明很快的走向沒落，土木堡一戰更是損失精兵四十幾萬，以後國家武備松馳，士氣不振，以致於數十人的倭寇入侵時竟視數十萬明軍不顧，長驅數千里，殺傷數千人，雖被殲滅，也從中可見明中後期兵士之差（也有很多地方，將校沒有那么多兵，卻多報名額，以吃空晌的原因，但差是不爭的事實）。這種局面直到戚繼光的出現才有所好轉（只是局部，因為他不是全國統帥）。「鴛鴦陣」，是很多人，包括我所津津樂道的戰陣，雖然說他對付小股倭寇（千人規模，並且皆為步兵）時發揮了巨大的作用，但在他以後在薊鎮游擊將軍對北元並沒有取得很大戰果，可以認定，這個陣作用一般，特別是對付明帝國的心腹之患，蒙古人時作用有限。（這其中也有他在任時間不長有很大關系）。以後隨著漢人僅有的一點血性都喪失的時候，再先進的陣，漢人也沒有膽氣來試著驗證一下了，於是，歷史給我們留下了「揚州十日」，「嘉定三屠「，「南京大屠殺」等等等等如此之類的教訓。