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因為在過年的時候和弟弟妹妹見了面，雙方並沒有因為最近幾年的變化，而將距離拉遠，這讓徐邇感到窩心，然後心里想著以後要對弟弟妹妹更加好才行。
至於父母，以後能不見面就盡量遠著吧。
雖然三叔徐延振沒有說過，但是徐邇也已經猜到了，自從到了魔都，父親徐延斌就從來沒說要來找過他。
也不知道為什么，徐霓和徐遷，也從來沒有回家說過關於徐邇的事情。
這大約是以前留下的習慣吧，家里劉雲花最不喜歡的，就是自己的孩子提到徐邇這個住在家里的『異類』。
徐邇也曾經努力過，他甚至有一次跑到了徐延斌的超市門口，就站在超市街道對面，徐延斌在外面接貨。
他只要一抬頭，就可以看到站在對面的徐邇，但是兩人依舊在錯過。
錯過就錯過吧，反正徐邇現在也有了自己的家，已經不再需要去奢求親情的撫慰。
因為每一天，只要他需要，陳知北隨時都會出現在他的身邊，哪怕是什么都不做，兩個人靜靜地坐著，也可以感到幸福。
在感情上，徐邇現在很富有，多點更好，他歡迎；少點也行，他無所謂。
生活就這樣漸漸地又回到了正軌。
徐邇每天都去一趟東台路，或是在學校圖書館，一呆就是一天。而陳知北，則繼續他的葯物研究，生物研究所的研究已經有了眉目，就差臨門一腳，就可以取得歷史性的成就。
但是平靜的生活是不屬於徐邇的，就在徐邇為了開學後的研究論文該選什么題目而發愁的時候，突然間發現了一樣東西，徹底轉移了徐邇的注意力。
徐邇在歐洲旅游的時候，買到過一個非常老舊的筆記本，當時徐邇就發覺，這筆記本不普通，應該是使用的羊皮紙做的。
不過那時候他正在和陳知北如膠似漆的黏糊著，這本筆記本買回來就放在了行李里面，一直都沒有動過，回國後，又遇到了一堆糟心事兒，就將這東西忘到了腦後，今天收拾行李的時候看到，才想起來，自己還買了這樣一件東西。
說起來，當時之所以將筆記本買回來，除了筆記本帶有光暈，而且光暈非常明亮之外，最主要的一個原因，就是里面的文字，徐邇不僅不認識，而且也看不出來這里面的文字屬於哪一個語系。
現在翻出來，正好給了徐邇一個研究方向，徐邇有預感，自己這一個學期都有事情做了。
雖然說只要抱著筆記本睡上一覺，徐邇就能知道很多事情，但是徐邇並沒有那么做，而是在圖書館自己尋找答案。
吐火羅語，一種已經消失了幾個世紀的古老語言，發源於華夏西北的特殊語言。
雖然這語言是在華夏境內被發現的，但是當世對此種語言研究的最深的卻是德國的語言學家。
在華夏，只有零星的一點研究，現如今正在研究吐火羅語的，只有一位京都大學的退休老教授，而且還是兼職研究，人家的主要研究方向是梵語。
吐火羅語作為原始印歐語系中的一種獨立語言，有著其獨特的研究價值，對於研究唐之前的古代新疆地區的社會、人文、歷史，有著非常深遠的作用。
隋唐時期的西域地區，有著非常獨特的社會形態、以及藝術宗教文化，但是在華夏，對於這一段的歷史的研究，一直非常匱乏。
徐邇對於研究雖然時期的西域文化的興趣不大，中華上下五千年的歷史，徐邇覺得自己這輩子能夠在腦子里有個大致的框架，就已經很不錯了，至於專門研究哪一部分，成為專家，還是算了吧。
至少，現今為止，徐邇覺得自己沒有那樣的能力。
不過，研究一下這種已經失傳的語言，到是一個不錯的主意。
自己畢竟就是語言學專業的，雖然說不上接老師的班，成為一位語言學家。
可是作為一個在讀研究生，總要寫幾篇過得去的論文的。
而吐火羅語，顯然是一個不錯的選擇。
徐邇將學校圖書館里，所有能找到的關於吐火羅語的資料，全都接了出來，然後又向郭老求助，得到了一些內部資料。
郭老雖然喜歡古玩，但是對於他來說，那就是一個消遣和愛好，不能當做主業。
之前徐邇一直將古玩看得很重，郭老雖然不說，但是其實心里很擔心，徐邇這樣下去會『玩物喪志』。
這讓郭老非常的高興，同時心里也悄悄的松了一口氣。
只是，自己的小弟子也太不會選擇研究方向了，這種根本就沒有被開發出來的『原始森林』，哪里是徐邇這種剛剛出爐的小菜鳥，能夠研究的東西。
郭老非常委婉地告訴徐邇，這種語言艱澀難懂，從上個世紀被發現以來，只有德國的幾位語言學家，在這方面有這重大突破，而在國內，僅有一位學者曾經在德國留學的時候，接觸過這門語言，現在也艱難的做著研究，而他的學生，卻沒有一個人涉足這個領域。
不過徐邇無所謂，雖然對郭老的教誨仔細的聽取，但是做的時候還是不該方向，繼續朝著『原始森林』邁進。
徐邇認為，自己只是現在手里有這樣東西，於是就正好感興趣的研究一下，興趣大過研究，不會深陷其中。
只是，這個世界上，很多事情的初始，也僅僅是源於一次好奇。
看到自己的小弟子，一頭扎進吐火羅語這個深坑，郭老也沒有辦法，總不能打擊自己弟子好不容易升起的積極性，於是只好拉著人情，找了關系，聯系上了那位京都大學老教授，借來了復印本的《吐火羅語殘卷》、《吐火羅語文法》兩本書，都是那位老教授在德國的時候，得到的非常原始的研究資料，讓徐邇好好研究。