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第一百六十三章三里聞臭，萬國傳名
鏡世台當初公布姜望有通魔之罪時。
絕大部分齊人當然是義憤填膺。
他們的國之天驕剛從污名中掙脫出來，洗刷了賣國嫌疑，轉身就被扣上通魔的帽子……實在是太委屈了！
景國打壓齊國天驕之心，簡直昭然若揭。
很多人甚至覺得，早先加在姜望身上的賣國嫌疑，也是景國方面推動的輿論，為的就是把姜望這黃河魁首逼出齊國。
何以天下罪他？因為我之英雄，是敵之寇仇！
但也有一些「理智」的齊人，很有些「冷靜」的看法。如曾寫下雄文《功過論》，險些把姜望聲名釘死的名儒爾奉明，就曾公開宣言——
「景雖強權已久，但於人族大義無所失。萬古以來，誅魔除妖，豐勛累累。重玄遵亦是國之天驕，觀河台上唯斗昭可敵，五府同耀，光照一時，天資不輸姜青羊！通魔之名何以無染？持身正也！是謂泥沙俱下，長河猶清；糞腐堆漚，三里聞臭！自古以來，誅魔共約，未聞無罪而罪者。地獄無門，無涉乎？平等國，無涉乎？魔族，無涉乎？三過糞坑不染臭，古今未聞也！」
還舉出了一些景國歷史上刑殺本國通魔天驕的事例，證明景國在通魔一事上的公正，向來是對事不對人。
再舉出歷史上如秦國修士通魔，牧國修士通魔，也都有被擒拿到玉京山公審後刑決的例子，不曾聽說過秦國、牧國抗議不公。
那些都是真真切切的通魔事件。
景國主導誅魔盟約，已是延續了很多年的古老傳統。他們不會，也沒有必要為一個姜望壞規矩。
姜望再天才，還能有世上最年輕的真人李一天才？
爾奉明勸國人不要自欺欺人，區區一個內府境的天驕，往後未必能成氣候。有什么值得景國這樣一個當世最強國針對的？
還說什么希望姜青羊不要逃避，不要妄圖以輿論護身，應該好生面對問題。
一時鬼迷心竅，或許還有還轉余地。一世執迷不改，才是自絕於天下。
又說齊人首先是人，他爾奉明忠齊君愛齊國，但首先是一個人，要站在人族的立場上。通魔是動搖人族根本的問題，是大是大非的問題，他很感謝姜望為齊國贏得的榮譽，可不會因此忽略通魔這樣的原則問題。
還是那句話，功過不能相抵。
一時之間。
什么「蒼蠅不叮無縫的蛋，跟這么多臟事情攪在一起，姜望難道自己真的沒有問題嗎？」
什么「他要真的清白，就不會逃跑了。去玉京山公審，天下見證他的清白，難道不好嗎？」
什么「仗著齊國的培養，獲得一點微薄功勞，就想國家在任何時候都保住他。哪有這種好事？魔族奸細也能保的嗎？」
諸如此類言論，甚囂塵上。
直到齊廷發出國書譴責景國，公開表態，又極其強硬地接連派出計昭南、師明珵、溫延玉等人去接應姜望，國內的這些言論，才暫時停止。
爾奉明也深鎖庭院，宣稱閉門讀書，倦於世事。
不少人覺得，他是對現實失望。
關於姜望的暗涌，其實從未停歇。
景國建立威信已經太久了，在很多時候，景國的宣聲便是金科玉律。
在齊國，一直都有人埋怨，像師明珵、溫延玉這樣的國之柱石，不應該為一個洗不清嫌疑的姜望奔波。如計昭南這樣的神臨天驕，在萬妖之門後建功才是正途。之後在星月原開始的戰爭，更全是姜望的責任……
直到這一天。
天下公認的頂級相師余北斗，親自去法家聖地三刑宮舉證。
三刑宮也公開表態，證明余北斗所言非虛。
景國鏡世台宣傳的所謂通魔之罪，根本從頭到尾就不應該成立。
什么魔窟遺留氣息，什么修為進展詭異，什么曾經練過邪法……
全都在鎮封《滅情絕欲血魔功》一事上被顛覆了。
黃河魁首姜望，不僅沒有通魔之罪，反倒是誅魔英雄。以內府之修為，參與鎮封魔功之事，稱得上大智大勇，可歌可泣！
要知道，殺魔易，殺魔功難。其間危險處，多少神臨修士都避之不及！
就連余北斗這種身在當世最強真人之列的強者，也頻頻失手。
誰能說姜望不夠勇敢？
這根子上的罪名洗清了，其它的問題就都不是問題。
姜望打破天府老人的記錄，斗殺外樓人魔，成就青史第一內府，更是讓天下沸騰，叫齊人引以為傲。
這是足以在修行歷史上刻下豐碑的壯舉。
王夷吾打破通天境的歷史極限，都曾讓軍神姜夢熊贊嘆不已，自謂後繼有人。
姜望如今創造的是內府境的歷史，對標的是天府老人那樣的傳奇，分量又豈是通天境的記錄可比？
一時之間，舉國稱頌！
齊國國內那些踐踏蔑污姜望的聲音，忽然就全都沉寂了。
那些信誓旦旦姜望肯定有問題的人，個個閉門裝死，好像從未開口說過話。
那些無名無姓的，悄然也就混了過去。但那些有名有姓、曾經激情引導輿論的人物，就沒有那么容易被放過。
名儒爾奉明在東郊有一座風景極好的宅邸，院里的荷花池，被人傾入墨汁。
滿池皆黑，池魚皆死。
岸邊有人留字：泥沙不能污清水，墨汁可乎？
其人在臨淄的院子，大門被人趁夜潑了糞。
時人經過，掩鼻遠避，笑曰——
「原來這就是三里聞臭。」
爾家人氣急敗壞地去巡檢府報官，要求排查鄰里街巷，把潑糞污門的人找到。
巡檢府的捕頭只回道：「天下惡爾君者何其多也，擦肩接踵亦何止三里遠？巡檢府實在無力排查。」
一時之間，「三里聞臭爾奉明」，遍傳臨淄。
……
……
姜望成名時，成名於天下矚目的觀河台。
他聲名狼藉之時，也狼藉到天下皆知。
世人有知其者，不知其者，但這段時間都很難避開這個名字。
三刑宮向來立身以法，不曾偏向天下任何一個勢力。
規天、矩地兩座法宮少履塵世，唯獨刑人宮門徒常常周游天下。
不同於其他學派的修士，或行俠仗義，或懲惡揚善，全憑心中正義。
刑人宮門徒不管到了哪里，行罰論誅，都尊重當地律法。
各地律法不同，如偷盜之事，以齊律論，是十倍罰之。以秦律論，則是斬一指。