第一千一百七十一章 勸善(1 / 2)

重生於康熙末年 雁九 1556 字 2022-12-28

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十阿哥到清苑時,名義上是「路過」,曹顒這個總督親自出面,安置十阿哥在總督府內招待貴客的寅賓館「暫住」。

九阿哥就沒有這個好待遇,他是以「僭妄非禮」革了黃帶子,除宗籍,從西寧押回來,已經是階下囚的身份。

曹顒能做的,就是按照旨意,在總督府尋了個偏僻地院子,安置九阿哥與隨行護軍。

因為一個「囚」字,九阿哥即便沒有枷鎖加身,活動范圍也限定在兩間打通的屋子里。吃喝拉撒,都從留著的一個窗口遞送。

十阿哥離開,九阿哥到來,最懵懂的就是初瑜。

「老爺,皇上此舉到底何意?既已經革了九叔黃帶子,為何還讓他滯留在清苑?」初瑜道。

曹顒搖頭道:「聖心難測,許是皇上另有安排,只需靜觀其變就好。」

雖說是「幽禁」,可曹顒也沒有使人在飲食上為難九阿哥,只是不如十阿哥在時那般照顧是真。

九阿哥到清苑沒幾曰,曹顒收到十六阿哥的信,才曉得九阿哥被除宗籍的緣故。

他在西寧雖被監視,可還有些行動自由。他過去後,曾於西寧城里幾位傳教士有所往來。

開始還沒有什么,後來他往京城的家信,被人發現是用洋文、滿文混合起來密信,引起宮里的關注。

去年朝廷與俄羅斯在北疆談判時,曾抓到一個從西寧回來的探子,身上帶的就是同九阿哥那邊如出一轍的密信。

雖說無法確認密信上的內容是什么,可這個「里通外國」的嫌疑卻落到九阿哥身上。

這罪名落實了,就是「叛國」、「謀逆」大罪,還不知要會牽扯進多少人。

一個「僭妄非禮」,將罪名定在九阿哥一個人身上,也算是快刀斬亂麻。

當然,是「快刀斬亂麻」,還是「欲加之罪「就只有老天爺曉得。

進了二月,天氣漸漸暖和起來。

總督府眾人各司其職,曹顒這個總督,每曰里用半天功夫在官邸見客,批公文,竟還能騰出半曰的閑功夫。

曹顒便時而換了常服,同蔣堅與宋厚兩個出總督府去轉轉,關注米糧價格什么的。

苞谷已經成為糧店所售的粗糧之一,小麥的價格也比去年降了些。

柳樹發芽,春風送暖,陽光明媚,使得人的心情也好幾分。

街上往來的士紳百姓,面上也多帶了愉悅。

按照書上常見的戲碼,街上最常見的就是「賣身葬父」或是「調戲美人」的戲碼。在清苑,這兩個都不會出現。

後者是因為朱之璉這個油鹽不進的知府在,「賣身」戲碼不出現,則是同曹顒這位總督大人有關系。

曹顒前年到清苑後,就使人留心了普濟堂與育嬰堂。朱之璉這個知府做得還算不錯,這兩處都好完善,不像其他地方那樣形同虛設。

只是因每年撥的銀子有限,這兩處地方都不大。以清苑省府的身份來說,有些不匹配。因這個緣故,能收容的人也有限。

曹顒曉得後,便從總督府撥了一筆銀子擴建這兩處。

擴建後,就需要人手辦差。

曹顒與朱之璉商議後,這兩處除了管事,由地方耆老擔任,下邊當差的,都是地方上貧苦百姓。

清苑城里,這兩年也就不復出現「賣身葬父」的戲碼。

城里百姓都曉得,若是因家貧無法營葬雙親,可以前往普濟堂求助。只要有人擔保,就能提前支取些銀錢料理喪事,過後做工頂賬即可。

因這個緣故,普濟堂向來不缺人手。

擴建這兩處後,普濟堂就不只收異鄉孤寡,本地孤苦無依的老者,也可以入普濟堂;育嬰堂門口,隔三差五就能發現棄嬰。

從去年年初開始,清苑城里就有傳言出來,南城老翁,壽盡卧床,醫石無效,大夫吩咐兒女預備後事。

老翁出嫁的女兒為了給老父祈福,往普濟堂舍了五十件冬衣,三車炭。結果好心有好報,老翁的病沒幾曰便好了。

又說西街有個絲綢商人,貨倉里失火,將貨物都燒了。外頭紛紛催債,那商人急得要上吊,這是貴客出現,就是曾住過普濟堂的一個老頭。

只因這商人心善,每年都往普濟堂捐銀捐米……傳言五花八門,內容卻只有一個,「善有善報」。求壽也好,求財也好,只有做了善事,皆有可能。

於是,普濟堂中,米面糧油,就有了來處。不僅供養普濟堂,連育嬰堂那邊的花費也出來了。

不用說,這些傳言,真真假假,就是總督府這邊放出的迷霧。

不是總督府拿不出這個銀錢,而是不能成定例。曹顒在還好說,曹顒走了的話,又是什么情景卻不好說。