在地藏王菩薩的造化下，撕裂地獄成了冥間最神秘也最慈悲之地。

無數的yīn魂惡鬼，都在這里得到了新生。不管是王黨還是聖黨，對這個消災止彌的菩薩，都尊敬有加。而地藏王也秉持自己的特殊身份，絕不參加到冥間的各種爭斗之中。

不過，佛國似乎對他沒有前往陽間，而來了冥間並不喜歡。自從東來之後，雖偶有西方僧伽來往，可地藏再沒受到釋迦的召見，當然，他那賢位菩薩的稱號，也就再未得到提升。

但這些地藏全然不在乎，在他眼里，佛法的奧義就是布施、持戒、忍辱、jīng進、禪定、般若，只要自己做到這些，哪怕此生再無機會入佛國，也無怨無悔。

過了兩年，他在陽間的兩個弟子，也得到解脫，入冥而來。

撕裂地獄開始步入正軌，閔公負責禪法，道明負責戒律。

地藏在渡化地獄惡鬼之余，剩下的時間，全都用在那顆在虛危山提取的玉珠之上，沒多久，玉珠終於萃華，諦聽應運而生。

一切似乎都在像著好的方向發展，可唯獨一個人，卻讓地藏王菩薩也深感焦頭爛額。

沒錯，這就是小戒sè。

用道明的話來說，就從沒見過在佛法之上，有如此愚鈍之人。

地藏講《盂蘭盆經》，意在講述人倫和佛法之間的聯系。小戒sè便反問：師祖，佛家講究六根清凈，五蘊皆空，也就是說，男不好sè，女不好容，既然男女無情，那怎么生兒育女？沒有生兒育女，還用講什么人倫和佛法的關系？全都信佛了，那就都是孤家寡人，也就沒有孝道了。

地藏改講《菩薩本願經》，告訴眾弟子此經對心地、對本覺地的認識，安忍不動、猶如大地，「jīng慮深密、猶如密藏，本質就是慈悲。小戒sè又問菩薩了，既然萬事慈悲在先，那您干嘛只管一個撕裂地獄啊，干脆接管十八層地獄。所有的鬼都有自己的苦衷，也就無需刑法了，咱們把地獄改造一下，油鍋可以炸串，火山可以燒烤，冰坑可以冰浴，這豈不是更好？

菩薩干脆讓他修行最簡單的心經，以看破身外之物，達到灑脫自在的結果。結果他讀了兩句，就指著經文就問菩薩，舍利子是什么？得知舍利子是諸佛飛升之後屍骸的火化結晶，十分珍貴。便又開始鄙夷，既然我佛講究四大皆空，無欲無求，又何來珍貴和不珍貴之說？在我們的眼里，佛祖舍利和豬屎牛糞應該沒區別啊。要不是閔公攔著，他差點把撕裂地獄供奉的舍利全都給燒了……

佛祖教化無數，可偏偏對這個自己一手帶大的小東西無可奈何。

好在撕裂地獄身在十八層地獄之下，空間有限，他還不至於到其他地方闖禍，索性，由著他算了。

菩薩想的是，等到他大了一些，明白了事理，再行教化也不遲。

於是，他便更加放縱，儼然成了這撕裂地獄里的小混混。

菩薩做法他打擦，菩薩念經他撞鍾，菩薩授業他作孽，菩薩唱號他睡覺。

沒事騎著諦聽在撕裂地獄里悠悠逛逛，和那些惡鬼更是勾肩搭背，稱兄道弟。

時間一晃，匆匆而過。

十二年一度的萬佛聖誕大會來臨了。

雖然置身撕裂地獄，可這對於信佛者也是大節日。

地藏菩薩清晨醒來，第一件事便是閉關靜修，臨近晌午，出關之後則是沐浴更衣。待到上香完畢，他便要孤身出地獄西行，以示迎佛之意。一路需要走到冥界邊際伽藍河，才能歸來。等道冥間傍晚，歸來之時，就要點起萬佛油燈了。