沐羽晨很清楚雖然現在整個頭部中，環繞著經脈主干的三級支脈系統，已經大致上被自己通過探索和開拓，進而勾勒出了一個相對清晰的脈絡，並融入了乾坤大挪移的整體結構中，但假如這樣就自認為已經將頭部經絡系統，所衍生出的枝干脈絡全部挖掘出來，那就是自高自大不自量力了。

人體的經絡穴竅系統究竟有多么龐大，『人身小天地』就是最佳的描述和形容！想要完全掌握所有的經脈和穴竅，就如同想要掌控所有的一切般愚蠢！

基於人體內的經脈穴竅，所構建的超自然能量系統，所總結和創造出的武功體系，從來都是個非常龐大的過程。可以說每一門能夠被創造誕生，進而在時光洗練的磨礪中，經過大浪淘沙補充和發展，進而最終流傳下來的武功，都是無數人智慧和人生的凝結產物。

從最初又靈感所塑造的立意，從立意到完善的不斷思索，在思索中的不斷斟酌，在斟酌中的不斷嘗試，在嘗試中的不斷失敗，在失敗中不斷的積累，在積累中不斷的修正，在修正中最終的升華，任何一門武功都的創造和修補過程，都能夠撰寫出一本鴻篇巨著的歷史。

即使沐羽晨是站在前輩巨人的肩膀上，踏著他人已然隱約開拓出輪廓的道路，朝著前方不斷的邁步前進著，但沐羽晨所踏出的每一個腳步，留下的每一個腳印卻都是。需要不斷思考、斟酌和審視的，一門武功的完善從來都不是一件。能夠輕易的就一就而成的事情。

在武學位面以武功絕學的，數量和質量傲世群雄的少林寺，號稱足足擁有七十二項絕技！但你仔細思考一下少林寺的建立時間，想象在那千年的光陰中又有多少人，不斷的將人生的全部心血投入寺內武學的發展和補充，你就能夠明白這七十二的數量是多么的艱難了。

任何不經過仔細論證和考慮的嘗試，都是存在強烈沖動性因素的！自我告誡著的沐羽晨保持著，對於新開辟支脈的持續加深和加固。同時還不斷的在真氣的運轉過程中，繼續以常識性的方式尋找和搜索著那些，必然存在著的被遺漏的細微支脈。

與此同時，為了不浪費思維中不斷涌動的靈感，意志住本能的沐羽晨理智的，在思維中開始了總結性的思考。並在精神意志中通過分心多用，不斷的在思考和總結的基礎上。融合意識中閃動的思維靈感，不斷的通過在推導和重建中，繼續將乾坤大挪移完善和推演了下去。

通過經驗不斷分析、理解進而，完成總結的過程十分枯燥，但在這種看起重復的過程中，真正用心整理和歸納的人。卻往往的能夠『溫故而知新』，這也正是事物運行規律中，有形或者無形脈絡存在的具體體現。

純粹的感悟在沐羽晨智慧的加工下，被用與乾坤大挪移逐層心法的語句特性，完全一直的語言文字結構描述了出來。於是曾經被稱評價為主觀臆測的。位於第七層後半段的十九句的，那些被認為無法進行修煉的心法。在沐羽晨的重構中被補全了起來。

「第七層後半段的心法！主要論述的是從頸部起始，沿著任動二脈自然運轉的循環方向向上探索和定位主干經脈外圍，屬於頭部范圍支脈的論述內容。那么按照乾坤大挪移的心法層次規律，繼續延伸向次級支脈和末端支脈的心法，由於整體修煉要求和難度上的明顯提升，所以應該被單獨的作為第八層心法分離出來。」

「乾坤大挪移的本質是開發人體潛能！僅僅只是將頭部環繞經脈主干的，支脈部分探索、開拓和穩固下來！可不能夠被稱稱呼為完整的心法。那么建立在第八層心法構築的支脈網絡上，涉及頭部支脈網絡潛能開發的內容！就應該是乾坤大挪移的第九層心法的部分了！」

盤膝間默默端坐在靜室內，已然長達半個月之久的沐羽晨，在重新睜開雙眼的同時，階段性的總結道。

頭部雖然在人體的比重中不占把主要地位，但其所囊括的大腦、小腦、腦干等器官，卻全部都是維系人體正常運轉不可缺少的重要部分。基於這種重要性和復雜性的關系，雖然任動二脈涉及頭部的路徑，僅僅只占這兩條經脈的不到三分之一，但其周邊支脈網絡體系的單體數量，卻已然超越了沐羽晨四肢與軀干的總和。