二月間，王世充又砍下了幾顆比較大的腦袋掛在了洛陽城頭示眾，這里面既有觸怒他的臣子，又有所謂的叛臣，還有大肆貪污糧米的蛀蟲。

一輪輪的清洗和好像永無休止的政治斗爭，諸般戰事，讓人們已經麻木了起來，各種各樣的冤魂在洛陽以及河南大地上空盤旋咆哮，讓這里充滿了戾氣。

遍觀如今天下諸侯，最亂的可能就是河南王世充治下了。

所以說王世充很麻煩，當然了，王世充自己是不會承認的。

洛水之畔，周公廟，這一天冠蓋雲集。

鄭帝王世充攜文武大臣入周公廟，獻上諸般祭品，為百姓祈福。

不用多說什么，原因很簡單，既非匪患頻仍，也非叛臣日多，而是糧荒越來越嚴重了，洛陽大倉的糧米終於被折騰的差不多了，餓死人的事情不再新鮮，別說洛陽城中的權貴們勒緊了褲腰帶，連皇帝王世充和他的嬪妃們的生活質量也開始一天不如一天。

而洛陽城中的乞兒一日多過一日，估計用不了多少時候，數量上就能超過各部守軍。

這實在是一件比皇帝反復無常，動輒要人身家性命還要讓人恐懼的事情，王世充於是率眾出宮，祭獻周公廟。

他信奉的神仙有點奇怪，也不知道周公有沒有那個法力來庇佑百姓。

周公廟是王世充親自建起來的，建立的初衷也很不單純，他和李密聯合攻宇文化及，過後給自己找了個翻臉的理由，就是周公托夢。

在這上面看來，周公法力確實有待商榷，因為他沒能一棒子把老冤家打死，而是被反咬了一口，差點沒讓瘋了的李密攻進了洛陽城。

當然，他不知道改變歷史軌跡的那個家伙是誰，他只知道周公可能不太在乎他這個想要效法前人成事的權臣而已。

不過呢，周公廟到底是他一手所建，按照那些和尚道士的說法既然需要給百姓祈福，那么周公廟還是首選就是了。

於是，作了皇帝沒幾天，鬧了一腦門兒官司，好像就要餓肚子的王世充心不在焉的給周公上了香，獻上祭品，念了祭文，也沒在周公廟中多呆，便出了廟門，准備起駕回宮。

眾人簇擁間，王世充轉頭對內史令長孫安世笑談幾句，才慢悠悠的道：「大戰在即，軍中士氣如何？」

不等長孫安世回答，旁邊已有人道：「將士枕戈待旦，皆願為至尊效死。」

長孫安世轉頭斜了那人一眼，心里罵了一句老狗，臉上帶著笑連連點頭附和道：「段公此言，有金戈之音啊……至尊御駕親征，眾人敢不爭先？此去定是馬到功成，群丑束手待縛矣。」

王世充日漸渾圓的臉上笑容大作，看來是非常滿意近臣們的言語。

方才說話那人瞅了一眼長孫安世，嘴角抿了抿，心里也罵了一句，長孫家的狗崽子倒是唇舌便給，慣會哄人高興。

顯然他與長孫安世並不太對付，只是互有顧忌，不願撕破了臉面而已。

這人叫段達，關西人，出身武威段氏，門檻不算太高，可也傳承了不少年月了，從西魏開始嶄露頭角，到了北周年間有了些名聲。

再到段達這里就很了不得了，他四歲就繼承了父親的爵位，後來進入楊廣私邸任職，成了楊廣藩邸舊人中的一個。

楊廣的識人之明其實不用多說，吐萬緒，陰世師，堯君素等都出身晉王藩邸，也確實都有著才干。

段達也沒給楊廣丟臉，大業年間的諸般戰事都有著段達的身影，從大業初年的平叛戰爭到西擊吐谷渾，再到三征高句麗，段達屢立戰功，深得楊廣信重賞識。

尤其是當年皇位之爭當中，段達更是出了不少力氣，如果楊廣不是把隋室的江山給弄沒了，離著段達平步青雲的日子其實也不算遠了，出將入相的說法很可能在段達身上得到再一次的驗證。

可惜，歷史沒有如果一說，段達，元文都等人受命守洛陽，等來了的是王世充這樣一個亂臣賊子。