白仲走出趙王宮時，頭還是暈的，一腳踩下去，只覺得自己如同踩在雲朵上一樣不真實。

他竟然還真給了！真給了！真給了！這人是豬腦子嗎？

[這不是挺正常的嗎？這五座城不是給你的，而是給你身後的秦國的。你想想……他想攻燕，但是又怕秦國在後面搗亂，所以交出五座城……嗯，我算算，歷史上趙國此役得了三十座城，後來分給秦國十一座，自己得了十九座，他還是賺了的。]

這不是重點好嘛！重點不是應該是，趙國不防范秦國，他去打什么燕國啊？有病嗎？大的國策方針就是錯的！

[可是敵人不犯錯，秦國怎么一統天下。]

系統說的好有道理，白仲竟無言以對。

搞定完正事，白仲到是不急著回秦國，難得出一次國，當然要趁機旅游——主要是用自己的戶口本去申請趙國旅游簽證，戶口本一定會被趙人撕了丟在臉上，他想借機四處去觀光觀光，沒准還能看見嬴政的老相好、小相好什么的。

白仲根據史書上的記載和嬴政透露的只言片語，去當年嬴政居住的地方，尋找一個叫「小蔓」的女孩子，結果找了一圈別人告訴她，小蔓被她的酒鬼哥哥賣給大戶人家當侍女去了。

沒見到小青梅，小白姑娘有些略不開心，只得怏怏的回了住所，准備歸秦事宜。

結果別人告訴她，趙國一年一度的立秋掄材大典就要開始了。

所謂掄材大典，說白了就是嘴炮大賽。

趙國本來和秦國一樣，尚武之風濃烈，而士風一般般。但因為長平之戰前，齊魏衰落，而趙國是唯一能和強秦抗衡的山東強國，又有六國合縱敗秦的壯舉在，所以大量的名士涌入邯鄲，邯鄲士風一時竟居天下之冠。

同時，偷了虎符不敢回國的信陵君又居於邯鄲，再加上邯鄲本來就有平原君的存在。

這兩個人，有一個共同愛好就是養門客——成為信陵君的門客，可是後來的漢高祖劉邦人生最早的志向。

有兩個參天大樹在，邯鄲本身又有眾多士人，在沒有高考和科舉的年代，掄材大典就成了普通士子揚名奮發的好機會。

因為這種盛會，並非為某國某郡選拔賢能，所以一般情況下是像高考那樣，一年一個議題，然後各家各派針對這個議題暢所欲言，說白了就是看誰打得嘴炮好、看誰打得嘴炮棒。

掄材大典的議題一般比較飄逸，連名家公孫龍子的「白馬非馬」、「雞三足」這種奇葩都上過，所以大家看到今年的議題時，覺得今年的主持人還算厚道，總算出了個大家能看得懂得。

天下多難，如何才能消彌兵患？

在熱鬧而不怎么友好的問題中，各家各派弟子就這一問題進行了激烈的撕逼。

道家弟子說：無為，不要有辣么多貪婪、休身養性淡定淡定；墨家弟子說，兼愛非攻，天下和平，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間；法家弟子說，這說明大家不遵守法律制度啦，如果人人都遵紀守法……

如果人人都遵紀守法，那你不是要失業？

白仲一邊聽著，一邊在心里吐著糟。

最有意思的是來自儒家稷下學宮的代表隊，他們是儒家內部大名鼎鼎的原生派。

時代在發展、人類在進步，任何事物都是在發展中變態……進化的。學派思想也是一樣，總是在不斷進化，而不思進取、逆潮流而行的東西，多半不是不招人待見、就是紅火不起來的。

而原生派就是這么一個思想學派，對於他們來說，凡是古代的東西就是好的，凡是現代的東西就是差的。

追溯到夏商朝還是客氣的，好歹大家都是奴隸制社會；動不動就追溯到原始社會的鳥生魚湯時代，簡直是讓人不能忍。

因此，他們認為只要恢復上古先賢的制度，就一定會還天下一個太平。

白仲一開始還裝出一副認真的模樣聽著，聽著聽著大腦思維發散，互相發現這總結一下，不就是後世公知精英的說法——「定體問、這國怎、虧總民、我陷思」嗎？

想著想著，白仲忍不住哈哈笑了幾聲。

本來笑也沒什么，在場那么多人誰會注意他呀。

可千不該萬不該，白仲年紀太小、長得太好，本來站在一群大哥哥、大叔就很顯眼了，他偏偏又穿著一件秦人的服飾。