上天賜予倉央嘉措的厚禮不僅僅是詩與戀愛，還有在佛法上更深邃的悟境，沒有了有，有了沒有，沒有了有了沒有，有了沒有了有，滿懷著慈悲喜舍和清凈平等覺性，在佛法中默默地養心，養到了滿月一般地圓實，才恍然大悟地發現，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，他流著淚對眾生感恩，雪山也似微微點頭。

在他的一滴眼淚中，一切敵人化為了佛。

如臨深淵的腳步，閉著眼就能走出一條平坦通途，再無任何阻礙和凶險。

拉桑汗企圖廢黜六世活佛的計劃一天也沒有停滯過，倉央嘉措出生在一個貧寒的牧民家庭，縱然有過人的天資卻在政壇上毫無根基，只要把他的形象從人民心目中毀掉，再從清廷皇帝那里得到一紙聖諭，不費一兵一卒就可以達成目的。

在凡夫眼中，這是一盤死棋，必輸無疑；在聖者眼中，這是一個游戲，輸贏何妨。

凡聖之間的差別只有一念，然而一念差，念念差，境界則全然不同。

拉穆寺的吹忠智木堅贊風塵仆仆地來到布達拉宮，只為與年輕的法王蓮座下一盤圍棋。他們二人還是第一次見面，智木堅贊的棋藝超絕，年輕的法王自然不是他的對手。倉央嘉措被智木堅贊逼到了絕境，整個棋盤上幾乎都被智木堅贊的黑子占據，而他的白子只在幾個小邊角上略占優勢，可也無法挽回注定失敗的大局。

智木堅贊是想借此暗示當下的局勢已經危急到了火燒眉毛的地步了！他拿起一顆黑子，敲了敲棋盤，啪——地一聲截圍了兩顆白子的棋路，是在提醒對面這位寧神靜氣的法王，大禍臨頭，為何還不趕快采取行動！

倉央嘉措只是抬頭看了看他，會意一笑，然後把自己的白子擺到了棋盤外面，密密實實很隨意地擺了一圈，有的甚至還摞在了一起。

智木堅贊大為不解，忍不住發問：「蓮座的白子怎么都擺到棋盤外面去了？」

倉央嘉措笑答：「棋盤太小，沒地方擺了，只好擺到外面。」

智木堅贊神色凝重地看著他，心里大抵在想，他到底會不會下棋？

智木堅贊揣度半晌，才道：「蓮座，下棋的規矩不能由挑戰雙方任何一個人定立，蓮座若不按規矩下，不用比試，就算輸了。」

「本座怎么會不知道，神人，請看。」倉央嘉措指著山下那一片碩果累累的桃樹：「這片茂盛的桃林已有上百年了，有歷代法王親自看管它，花開花謝，果實熟透落地、腐爛成泥，從來沒有人敢擅自攀折一花一果，神人可明白其中的表法之意么？」

智木堅贊心想，這么簡單的事情問小孩子也能答得出來啊，他說：「眾生的福田之上，都是種善因、得善果，種惡因、得惡果，佛菩薩也無能為力呀。」

倉央嘉措笑著點點頭：「神人反過來想一想，桃林自有佛菩薩看護，那些小蜂、小蝶、小鳥、小蟲在桃林中偷貪取舍，於大道有何妨礙？佛菩薩何必要為這些芝麻綠豆的小事寢食不安。」

智木堅贊恍然發現，倉央嘉措的心胸寬闊到無有邊界，正是包含盡虛空遍法界的「大雄」之胸懷，心里對這位年輕的法王頓然升起無限敬意。

既然法王蓮座對時勢了如指掌並且具有出世間的高度智慧，那么智木堅贊就無需在此過多駐留，臨走前，倉央嘉措反倒賜了他不少箴言。當時智木堅贊並沒有料到，這些話竟是最後的遺訓：

在未來世中，當眾生迷惑顛倒、醉生夢死，神人務必以五戒十善教化眾生，使眾生積功累德，遠離貪嗔痴慢。若遇習氣深重、剛強難化之眾生，切莫急於求成、不必勉強為之，隨順眾生根器大小，授之以十地、三乘。果能令眾生尊奉五戒十善、享受人天福報、不墮惡道，也算功德一件，但切莫止於此地，機緣成熟之時仍應成全眾生精進成道，神人其功無量。

宮門口，一個六旬老人跪在一個二十來歲的小伙子面前恭敬辭別：「小神謹尊蓮座大士教誨。」

夕陽霧靄沉到天邊，智木堅贊的車馬漸漸遠去。

倉央嘉措很久沒有走出這座宮殿了，如今，恭順汗的耳目已經變成明刀真槍，將他半軟禁於宮中，似乎只等一紙聖諭。

而他已經再無怨言，他只是覺得對不住那些忠誠的信眾和那些被奴役的藏民，作為一個活佛，他所能為眾生做的少之又少，只能將此心願寄托給各大寺院的上師、喇嘛、堪布和吹忠們。

回想起過去，母親的面容在記憶中依稀尚在，他也不是生來就如此的，如果不是什么吉瑞的天雷正好在他降世的時候劈倒了他家的老神柏，他現在應該是在享受自由自在的放牧生活吧。

對五世法王生前用過的那些毛筆和玉如意，他居然能從一堆雜物中輕易地挑選出來，對深邃精微的大乘佛法，他也能毫無障礙地背誦出來，這究竟是前世的記憶還是藏王的苦心安排，當時年弱稚齒的他已記不真切了。

可是他心里一點也不後悔，因為參修佛法是人生的最高享受，這種殊勝的緣分並非人人都能得到，還有一個原因就是能夠與達娃卓瑪相戀，她給予他的是全世界最美滿最甜蜜的愛情。他還有什么可抱怨的呢，他的心里真的只有感恩。

可是，素日輔佐在法王身邊的老上師們看見倉央嘉措只能在宮門口一射之地內徘徊走動，各個不堪傷感而皆潸然泣下。