但是，希望港位於後世墨西哥的阿卡普爾科港附近，與特佩特萬克城並不相鄰，兩城之間相隔足足幾百公里，而且特佩特萬克城的軍事實力也不怎么樣，由民兵組成的瑪雅軍隊更沒有長途遠征的經驗，倒是有過被阿茲特克遠征軍打趴下的慘痛記憶。統治該城的瑪雅貴族祭司們，實在不敢輕易離開祖祖輩輩苦心經營的特佩特萬克城，對如此遙遠的異國發動戰爭，擔心被人趁虛而入……於是姑且只能暫時隱忍。

可是，接下來沒過多久，他們就再也隱忍不下去了。

——今年的特佩特萬克城，又爆發了旱災和黑死病，原本就已是元氣大傷的城邦，這下子更是死得十室九空。而農夫的大批病倒和旱災的長期肆虐，還進一步導致特佩特萬克城的玉米幾乎絕收。

更要命的是，特佩特萬克城附近的幾條小河，也就是這座城市的主要水源，都在旱災中或改道、或干涸了——瘟疫、干旱、飢荒、水源斷絕……到了這個地步，特佩特萬克城的覆亡已經幾乎成了定局。

城內殘存的瑪雅祭司們進行了一番占卜，認為特佩特萬克城已經成了「被詛咒的土地」，再也不適合居住。如果他們想要讓部族繼續繁衍生息，讓自己繼續享受養尊處優的生活，而不是鑽進叢林里跟野人一樣茹毛飲血，就必須進行全城大遷移，把所有人都組成軍隊，去攻打別的部族，搶奪他們的城市和土地。

於是，最近一下子變得繁華富庶的希望港，就成了他們最為垂涎的目標之一。

雖然瑪雅人的軍隊一向都是弱雞，差不多從瑪雅文明誕生開始，就被墨西哥高原上的敵人一遍又一遍地來回狠虐，甚至有過被墨西哥入侵者長期殖民統治的記錄。但在巫術方面，瑪雅祭司們卻很有自信。

在瑪雅人的傳說之中，有過很多這樣的傳奇故事：一個強大的祭司辭別恩師，獨自來到一座城市，只靠自身的法力和神術，就震懾得全城百姓魂飛魄散、駭然折服，從而一起俯身叩首，擁戴他為王。

因此，特佩特萬克城就派了幾個祭司學徒，扮成商人潛入希望港，企圖打探這座新興城市的底細。

接下來，這些擁有法力的高級探子們，心情便如同坐過山車一般的跌宕起伏。

——他們先是欣喜地得知，那些能夠與瑪雅祭司進行法術對抗的老對手，也就是洪休提茲干人的祭司和巫師，早已在幾年前的戰爭中被阿茲特克人殺戮一空，幸存者寥寥無幾；然後又沮喪而驚恐地看到，那些傳說中的「異邦神人」，確實是有著難以捉摸的能力，可以拿出各種不可思議的物品和農作物，並且一揮手就讓成山的木材消失在虛空；但在此之後，他們卻又敏銳地注意到，這些「神人」似乎並不怎么擅長戰斗，基本沒有打聽到這些「神人」施展大能毀滅某城，征服某地的傳說……

這些錯綜復雜、混雜了許多個人想象的情報，被傳回特佩特萬克城之後，立即在瑪雅貴族之中引發了爭議。有人認為希望港那邊實在扎手，不好攻打，應該去尋找別的目標。有人認為反正眼下已是死中求活，不妨拼命一試……一時間議論紛紛，莫衷一是。

最後，特佩特萬克城的城主，一位侍奉羽蛇神的大祭司，覺得自己神通廣大、法力無邊，甚至能夠召喚羽蛇神助戰，於是便狂妄地對大家宣稱，自己對付幾個異邦菜鳥不過是信手拈來，直接打過去就是。

在無法說服其余貴族一起出征的情況下，這位城主大祭司就帶著自己的學徒、親信和家丁，合計五百余人，雄赳赳氣昂昂地漂洋過海，乘坐獨木舟和遠洋木筏，向著希望港殺奔而來。

然後，他那能夠呼風喚雨的無邊法力，就在希望港的沙灘上，被城管實習生的一塊磚頭給拍了個粉碎。

——什么羽蛇神和大祭司，在科學唯物論思想面前都弱爆了，唯有我們城管才是真正的無敵啊！