另一個時空，托勒密王朝埃及首都，亞歷山大港

在經歷了一場空前絕後的浩劫之後，這座古代地中海世界最繁華的港口都市，此時已是滿目瘡痍。<－》

成千上萬的屍體，亂七八糟地散落在城市的每一個角落，無論是街道、小巷、庭院、商鋪，都彌漫著中人欲嘔的可怕屍臭。他們的死狀各異，財物被搜刮一空，身上縈繞著成群嗡嗡叫的蒼蠅。

不少屍體已經開始腐爛，或者被鳥獸啄食，露出了里面白花花的骨頭。成群結隊的野狗在啃噬著屍體，吃得眼睛都紅了。當大隊士兵經過之時，這些野狗就會被嚇得低吠著迅速跑開，但是又始終不肯遠離，只是在附近不斷低徘徊著，等待著「闖入者」的離去，以便於回來繼續它們的飽餐。

許多衣衫襤褸、無家可歸而又飢腸轆轆的婦女和孩子，無助地用木棍和雙手挖掘著廢墟，絕望地尋覓著任何一點兒可以吃用的物品，甚至為了一件衣服，一條咸魚而彼此廝打。

不過，隨著克里奧佩特拉女王的御駕入主此地，逐步恢復統治秩序，並且通過跨時空蟲洞搞來了幾個集裝箱的小麥，用於賑濟難民之後，這座原已是殘破不堪的城市，終於開始漸漸地恢復生機。

城里城外的幾十個救濟棚內，煮著麥粥的大鍋下面總是烈火熊熊。而棚子前面，等待領救濟的難民們每時每刻都在排著長龍。依靠著每人每天兩碗麥粥的微薄救濟。殘存的市民總算是大多都半飢半飽地活了下來。其中那些精壯男子，還被女王麾下的官吏們征發組織起來，以每天三碗額外的麥子作為酬勞。由王室雇佣他們清理廢墟、掩埋屍體、重新清理引水渠和排水溝，好讓這座殘破不堪的城市盡快恢復到能夠住人的程度。另一些壯勞力則在少數石匠和磚瓦匠的率領之下，勉強湊出了不少倉促組建的建築隊，正在致力於給那些流離失所的平民們修建簡易民宅，也讓全城百姓愈加稱頌克里奧佩特拉女王的恩德。

總的來說，各種形勢都在一點點地好起來，幾乎每個人都認為。這座繁華都市將會迎來復興和新生。

此時，位於城市郊外的宏偉御帳內，濃妝艷抹、雍容華貴的克里奧佩特拉女王陛下。正在跟化身為狼人、裝扮成死神阿努比斯的索尼婭坐在一起，共同接受城內殘存貴族和附近地方官員的朝拜。

然而，盡管此時的克里奧佩特拉女王陛下，貌似已經大勢在手、權柄在握。就連天下無敵的羅馬軍團也在她的面前灰飛煙滅。但在埃及這片土地上，依然有人膽敢跳出來跟她為難。

那就是從古埃及文明誕生的三千年來，一直把持著宗教聖地孟菲斯城的埃及祭司神官團。

雖然在克里奧佩特拉女王流亡敘利亞之初，古都孟菲斯城的埃及祭司曾經給予過她不少支持，並且也正是他們派人舌燦蓮花地把女王從國外給忽悠了回來。

但問題是，等到克里奧佩特拉女王真正帶兵殺到了埃及邊境，這幫沒啥膽子的家伙卻又縮卵了。除了勉強送來少量的糧秣和金錢之外，原本答應的起義響應之事完全沒了影子。逼得克里奧佩特拉女王進退無路，差一點只能遵循歷史軌跡。把自己裹進地毯里送給凱撒……直到克里奧佩特拉女王依靠「未來人」的幫助，成功擊破強敵，光復了首都亞歷山大港之後，在先前一系列戰事的過程中，一直反應遲鈍、態度曖昧的孟菲斯城神官祭司團，終於磨磨蹭蹭地派來了交涉的使者：幾名神情囂張、穿著華貴的光頭神官。

那幾個光頭神官在一開始的時候，態度實在是頗為倨傲，不僅沒帶任何禮物，還對女王陛下十分無禮他們剛踏進御帳，只是一臉不情願地稍微恭賀了一下女王的勝利，然後就開出一大堆洋洋灑灑的條件，不僅要錢要權要土地，還准備往女王的朝廷里塞進去一大堆人，似乎是想要把女王陛下徹底架空為傀儡。而他們願意給出的代價，則不過是輕飄飄的一句「承認克里奧佩特拉為埃及法老」罷了。

此外，這些孟菲斯城來的祭司，還怒斥女王在戰爭中胡亂搞什么邪魔外道，居然弄了一幫怪人冒充神祗的使者。身為侍奉死神阿努比斯和貓神巴斯特的埃及神官，他們對此決計不能容忍雲雲……但是等到索尼婭化身為狼人，嗷嗚叫著一個飛撲把他們按倒在地的時候，卻又一個個嚇得屎尿齊流，丑態百出。

不過，嚇尿歸嚇尿，不承認還是不承認雖然活生生的「阿努比斯神」就在眼前，雖然索尼婭的狼爪子已經搭在了這幾個祭司的脖子上，但他們依然死鴨子嘴硬，死活不肯承認眼前這貨就是真神！

沒辦法，要知道宗教界人士最怕的是什么？第一害怕的是大批信徒背教改宗或者成了無神論者，第二害怕的當然就是真神下凡了正所謂「距離神越近的家伙越不虔誠」，一般來說，越是高級的神職人員，通常也越清楚自己信奉的神明究竟是個什么玩意兒……他們或許很樂意弄一尊泥塑木雕，不惜工本地花費大筆金錢，把它裝飾得金碧輝煌、美輪美奐，用來幫助自己忽悠信徒捐錢捐物獻美女，卻絕對不能忍受這尊泥塑木雕突然變成活物，大模大樣地向自己要這要那，發號施令。

舉個例子來說，中世紀的歐洲人一向以信仰虔誠而著稱，而教會神職人員更是口口聲聲地宣布自己是「主的仆人」。但問題是，假如那時候真的有一位天使被上帝派遣到人間來頒布旨意。教廷的第一反應估計肯定是：「……火刑柱已備妥，宗教裁判所全員出動！趕快送那個妄稱天使的鳥人婊子速速上路！」

之前在1453年的東羅馬帝國時空，東正教會跟穿越者們之所以還算合作愉快。是因為當時君士坦丁堡的東正教會被土耳其穆斯林逼得走投無路，覆滅只在旦夕之間，為了生存已經是什么都不顧了。然後小鳥游真白前首相又用「邪王真眼」控制了東正教大牧首，再加上諸位穿越者一直沒有直接走到前台以上帝的名義發號施令，諸位神父和修女們這才扭扭捏捏地勉強丟掉了節操，跟這些不明身份的家伙密切配合。

而這個時空的孟菲斯城埃及祭司團，顯然沒有這么強烈的危機感雖然自從兩百多年前。馬其頓大軍入主埃及，建立托勒密王朝以來，他們這些本土宗教權貴的勢力已經被打壓得大為縮水。但還沒有真正weixie到埃及祭司集團的生存……眼看著這個王朝在外憂內患面前搖搖欲墜，孟菲斯城的埃及祭司團反而愈加欣喜若狂，一再地挑唆內亂，試圖渾水摸魚。在亂局之中恢復昔日的權勢和榮耀。

然而。這些自視甚高的埃及祭司們似乎從來沒有想過，作為外來殖民政權的托勒密王朝固然對他們有著諸多限制，讓祭司們不能像埃及本土王朝時代yiyang為所欲為。但是，等到埃及艷後兵敗身亡，換了羅馬人來統治之後，難道就能對他們這些異教神官更客氣嗎？

（羅馬帝國統治時期，埃及承受了整個帝國最沉重的賦稅，每年都要無償繳納出一半以上的谷物收成。漂洋過海運到意大利，被羅馬皇帝用於給羅馬市民分發免費面包。收買人心。而在此之前，古埃及時代法老們征收的賦稅，不過是六分之一到四分之一而已。至於政治權力方面，埃及人更是被嚴格地排斥在羅馬帝國政權體系之外，在羅馬帝國的諸多行省之中，只有埃及行省自始至終從來沒有出過一個皇帝。）

眼看著這些原本貌似熱心支持自己的埃及祭司團，先是狠狠地坑了自己一回，害得自己差點在佩盧西姆城外陷入絕境，如今等到「真神下凡」之後居然更加飛揚跋扈，一心要跟自己為難，氣急敗壞的埃及艷後在一怒之下，都已經開始在考慮，是不是應該再搞一次「孟菲斯大屠殺」或者「孟菲斯大瘟疫」了！