於謙的表情變得凶狠了起來，他大聲的說道：「既然已經留下來了，軍令如山。」

「未戰先怯者，斬！」

「畏縮不前者，斬！」

「未鳴金退者，斬！」

「不尊軍令者，斬！」

「聚集嘩營者，斬！」

「殺良冒功者，斬！」

「一部受敵，余部有不進救者，斬！」

「行軍張弓填葯者，斬！」

「軍士不得於營中屠殺買賣牲口，軍行不得斫伐田中五果桑柘棘棗，違令者，斬！」

行軍途中張弓填葯，容易造成誤傷，而且很容易暴露行蹤，這是兵家之大忌，平日是軍棍兩百，但是現在戰時，自然是用的重典。

當然軍棍兩百打到實處，基本也打死了。

其實於謙之前還寫了一個斬，那就是逃營者斬，但是朱祁鈺強烈反對，並且十分確定了一個軍紀，逃兵不殺，改為沒入吏。

這其中的邏輯，於謙也是花了很長時間，才想明白。

其實逃兵是一件很常見的事，如果逃營皆斬，那戰場一旦潰敗，誰還歸營？

落草為寇，成為馬匪最後釀成兵禍，更加麻煩。

逃兵不殺、歸營不咎、逃營沒入吏，是一整套的邏輯，而這個邏輯，讓於謙思考了良久。

這也是朱祁鈺的最高指示，於謙慎重思慮之後，確定了這條軍規。

至於朱祁鈺抄襲誰的？

自然是教員在古田的時候，關於糾正盲動主義的決議。

至於軍士營中屠殺買賣牲口，那買賣的不是自己的馬匹，就是農戶家中牲畜。

軍行嚴禁擾民，是自東漢末年，曹操寫下《軍令》時候，就定下了的標准。

但凡是能夠做到軍行不擾民的軍士，都是精銳中的精銳。

慈不掌兵，於謙的這番話，就是告訴將士們軍令將極為嚴格，十七禁、五十四斬，他將會嚴格執行。

「馬上，備操軍和備倭軍就要入京，你們每人要帶十人左右的備軍，他們軍紀渙散，武備松弛，沒上過戰場，甚至沒握過武器。」

「我要求你們，教會他們使用武器；我要求你們，告訴他們軍令；我要求你們，帶著他們一起沖鋒陷陣。我要求你們…」

「死在他們的前面！正如我必將死在你們的前面！」

於謙閉上了眼，感受著風和風中的砂礫，拍打著自己的臉，他已經嗅到了敵人的味道。

他緩緩睜開了眼，面目猙獰大聲的喊道：「日月不落！大明永輝！」

「日月不落，大明永輝！」

「日月不落，大明永輝！」

山呼海喝的聲音，開始的時候並不整齊，從零零散散，慢慢的匯聚成了直沖雲霄的喊聲，兩萬人齊聲呼喊的聲音，似乎是要把這天上的陰雲鎮散。

聲傳數里，朱祁鈺似乎是聽到了這震天的呼喊聲，看著京營方向，露出了一個笑容。

坐在四方凳上的朱祁鈺，將袖子里的一些奏疏拿了出來，這就是他精挑細選的大明彈劾於謙的奏疏。

奏疏太多了，這些朝臣們說的觀點大多數都重復了，他挑選了代表作品，拿了出來。