朱祁鈺面色凝重的說道：「這成國公到底還是戰敗了，殉國之忠義，亦難掩戰敗之責，廢公之事，朕雖然於心不忍，但是不得不做。」

於謙俯首說道：「陛下明鑒。」

成國公位還是需要褫奪。

大明對於戰敗的懲罰是極其嚴重的，哪怕是淇國公沒有造成太多的惡果，依舊被朱棣褫奪了爵位。

朱瞻基這個好聖孫，打了敗仗，差點讓朱棣給砍了。

朱祁鈺廢成國公，在懲罰戰敗。

而後他還要懲罰朱叫門的戰敗。

賞罰二字，皆由帝心，但是賞罰不明，是為君的大忌。

贏了，大肆封賞，輸了褫爵黜位。

朱祁鈺又走了兩步和於謙詳細聊了聊山外九州之行。

於謙有哪些收獲，他的想法很多，陛下的農社法很好，但是農社法的弊端也有一些。

比如農社法之後懶漢的問題，即便是采用陛下所說的工分制，但是依舊難制懶漢，於謙抓到那幾個村里的潑皮懶漢，就是個例子。

不勞而獲，是這些潑皮懶漢的共性，每次賑濟，這些潑皮懶漢都會登門搶糧。

於謙就這個問題和朱祁鈺交換了一下意見。

朱祁鈺聽到於謙說到了這件事，立刻說道：「不干活還想吃飯，難道養著他們嗎？餓死得了。」

於謙眨了眨眼，自己的陛下還真是…鐵面無私、天子無情。

怎么就能餓死呢？

這法子簡單歸簡單，但是也不能頭疼砍頭，腳疼砍腳吧。

於謙擦了擦自己額頭上的冷汗說道：「陛下，陛下，罪不至死…都是壯丁，不如拉去充軍。」

「在新營、老營里這熬一熬，接受一番訓誡，自然就改悔了，臣這方面還是很有經驗的。」

陛下天天勸他心狠手辣，他也得勸陛下布仁釋德才是。

朱祁鈺依舊不太同意於謙的軍隊改造的做法，搖頭說道：「朕還擔心這些懶漢，敗壞了大明軍紀呢！一顆老鼠屎，弄壞滿鍋湯。」

「這都是群害群之馬！」

於謙趕忙說道：「大明軍令嚴苛，十七禁五十四斬，到了新營、老營，自然就糾正了，也就會做人了。」

「不會做人的，也做不成了。」

於謙沒有說空口大話，潑皮懶漢為什么可以不勞而獲，因為他可以不勞動就獲得糧食，自然就會有人效仿。

可是軍營里可不管你那些，訓練不達標，就沒飯吃，還得挨處罰。

即便是大明皇帝不斷倡導減少肉刑，但是訓練踹兩腳這事，也沒人會歸到肉刑里面去。

軍漢們在軍隊里可不會慣著懶漢潑皮，大家都是腦袋別在褲腰帶上玩命，潑皮懶漢跟不要命的玩橫，那是玩不過的。

一旦觸犯禁令，就和於謙說的那樣，不會做人，就做不的人了。

「也對。」朱祁鈺不住的點頭。

於謙的法子可謂是物盡其用，比朱祁鈺這種直接餓死的物競天擇法，要靠譜一些。

於謙有些好奇的問道：「陛下是怎么想到勛軍這個制度的？臣越琢磨越感覺到此法甚是巧妙啊。」

勛軍，或者說軍官隊，到底哪來的？

其實是仿照三灣改編里的例子，但是朱祁鈺並不是教條主義，他對三灣改編持有一種方法論的觀點。

勛貴們為大明立過功，為大明流過血，他們躺在祖宗的功勞簿上，那是建立在祖上為大明開疆拓土，為大明毀家紆難的。

但是勛貴子嗣軍紀敗壞，偷惰不奉詔習騎射、不朝、逢迎賭博之相師，醉醲飽鮮之是尚，忽軍旅之事而不修，玩祖父之功而不恤等等現象，是普遍存在的。

如何讓勛貴，及這些勛二代、三代們，為大明發光發熱，而且還不出現占著茅坑不拉屎的局面呢？

最主要的是，不能讓天下武人們寒心，為國毀家紆難，皇帝卻薄情寡恩到刻薄，那就不妙了。

其實之前石亨和中軍都督府右都督張輗，爭的不就是待遇和權勢嗎？

朱祁鈺的勛軍，其實歸根到底，自然是榮養二字了。