如果把大明朝比作是一輛在軌道上行駛的列車，那么明叫宗朱祁鎮，就是自己下車，然後把自己送給了瓦剌人，導致列車脫軌了。
朱祁鈺做了司機。
興安、盧忠錦衣衛就是司機保護欄桿，防止神經病突然錘殺司機，或者干脆劫持司機。
那么於謙就是副駕駛，在必要的時候，要抓著方向盤糾正一下，比如廢除朱祁鎮的皇帝位。
朝臣、勛臣、縉紳、富戶、商賈、千千萬萬的百姓，就是這輛車的乘客，也是這輛車蓬勃的動力。
他們嘰嘰喳喳說個不停，朱祁鈺要利用乘務員對重重不文明的現象進行教諭。
如果實在教諭不通，那就打開車門，一腳踹下車。
當然也有蠢貨，比如渠家人，就是忽然打開車門，自己跳下去了。
一輛已經脫軌了二十四年的列車，想要重新回到軌道，需要的是鐵與血的重新塑造。
因為矛盾不可調和，能活的只有一個。
朱祁鎮在的時候右滿舵，朱祁鈺在的時候左滿舵。
於謙在前進的路上研究《列車線路圖》，好給司機朱祁鈺做好領航員。
而朱祁鈺則負責油門踩到底。
綈重谷輕，齊桓公用管仲，是最早的羊吃人的實際案例。
於謙講了這么多管子的論述，最後圖窮匕見，希望大明的學子們，能夠學一下《管子》。
朱祁鈺翻動了下於謙專門注釋了《管子集校》，同樣作者落款的有胡濙、金濂、王直、俞士悅、石璞、江淵、張鳳、劉吉、王翱等等。
管學。
管學共有八十六篇，散迭了十篇，共計七十六篇，這七十六篇管學涉及到了霸政法術、經濟生產、經濟政策、兵法戎政、哲學陰陽五行、雜學等。
這次的大規模校對注解，絕非簡簡單單的整理成冊那么簡單，而是將其每字每句做了注解，為新政做注腳。
胡濙一如既往的專業，專門寫了一片邸報社論，把管子七十六篇全部用《老子》、《道德經》穿針引線，串聯成了一片。
胡濙之所以這么做，原因是為管子洗地，把管子歸類到道學之中。
高皇帝朱元璋，酷愛老子學說，手持道德經手不釋卷十數年，親自做注，那么大明此時推行管學，也是祖宗之法了。
朱祁鈺對於胡濙洗地角度之清奇，表示贊同。
這都能祖宗之法，是朱祁鈺完全沒想到的。
「綈重谷輕…」朱祁鈺手持管子，眉頭緊蹙，疑惑的說道：「能夠實現綈重谷輕，不恰恰說明了，只有勞動，才是衡量價值的唯一普遍以及准確的尺度。」
「就像是田畝，如果沒有勞動，只會荒蕪，也是一文不值。」
綈重谷輕，齊國滅魯能夠實現的根本原因，還是核心理論：勞動才是衡量價值的唯一普遍及准確的尺度。
魯國的田畝數並未減少，但是其百姓十之六七逃亡至齊國，最後魯國國君投降。
「是的。」於謙十分鄭重的點頭說道：「陛下英明，在管子之中，亦有論述。」
「《管子·揆度》曰：一農不耕，民有為之飢者。一女不織，民有為之寒者，飢寒凍餓，必起於糞土。」
「如果沒有一個百姓耕種，那么百姓都變成了飢民，如果沒有一個女子織造，那么百姓必然變成寒民。」
「土地還在，火麻棉也在，但是百姓卻飢寒交迫，必然起於阡陌，沸反盈天。」
「是所謂勞為財源，不勞而無財也。」
朱祁鈺愣了許久，他的觀點，居然可以和管子在宇宙的尺度中交相輝映…
他忽然開口說道：「這難不成是胡濙注解的？」
於謙點頭，陛下果然猜到了，這一句，的確是胡濙注解的，並且寫在了邸報社論的最前面。
朱祁鈺恍然大悟的說道：「所以，胡尚書為了大明朝不脫軌禮法，煞費苦心啊，攤上朕這么個折騰的皇帝，他只能去窮經皓首了。」
於謙悶著笑說道：：「國之大事，在戎在祀。」
這段勞為財源，不勞而無財的注解，顯然是有些咬文嚼字了，但是這么解釋又解釋的通順。
於謙猶豫的說道：「陛下還記得臣和陛下論倉廩實則知禮節嗎？」
朱祁鈺十分確認的點頭說道：「朕記得當時聊了個半截兒，袁彬、岳謙和季鐸三人抓著喜寧回京了。」
「是的。」於謙俯首說道：「陛下，這其實是四句話，國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。」
「《山至數》曰：散振不資者，仁義也。」
「義基於利。」
於謙這段話說的很小心，聲音也很低，但是他的話卻是如此的堅定。
朱祁鈺理解於謙為何如此小心，因為在儒教三才五倫八德的禮法之中，儒家把仁義看的高於一切，義高於利，而不是義基於利。
而於謙把《管子》推到了皇帝的面前，大聲的說：仁義基於經濟利益，仁義這種東西，並不是以道德原則的規定為內容，而是某種物質利益的實現。
散振不資者，仁義也。
散振：救濟人而分發財物。不資者：黔首寡民，沒有資產的人。
經濟基礎決定了上層建築，均貧富，散振不資，才是朝廷最大的仁義。
救濟黔首寡民，沒有資產的人，讓他們勞有所獲，勞有所得，才是最大的仁義。
於謙放出了一個名叫《管子》的幽靈，徘徊在了大明的這片土地上。
但是朱祁鈺看著手中《管子集校》那些一起注釋的人，這不是於謙一個人的決定，而是所有朝中重臣們共同的決定。
隨著財經事務的改革，大明慢慢走向了另外一個方向，擺在朝臣們面前的就兩條路。
一條路：為陛下灑水洗地鋪路，陛下高，陛下對，陛下又高又對。
第二條路，所有人緊密的聯合在一起，錘殺司機，把司機踹下車。
但是第二條路首先副駕駛的於謙就不同意，還有司機防護欄，陛下還穿著明光甲，怎么錘殺？
而且，第二條路，已經有人走過了，南衙造反整的跟開玩笑一樣，哄堂大笑。
反抗不了，只能灑水洗地鋪路，好好享受享受了。
而且陛下這條路，也不算差，朝廷有錢了，俸祿發足了，站著把官給當了，也挺好。
於謙終於向著社會意識形態開刀了。