朱祁玉作為大明皇帝向來不求虛名，但凡是有利於大明的利益他，他都會做。

安南這片土地，一直在反反復復，從秦末漢初時候的趙佗開始，安南就一直在反復橫跳，中原強勢則依附，中原弱勢則反咬一口。

中原和安南，恩怨情仇已經千年，朱祁玉這次郡縣安南，不准備采取原來的三個月速戰，解決對方的決策層，而後設立郡縣，和對方椎髻箕坐了。

只要反對中原的統治的文化仍在，那么大明郡縣安南，也不過是鏡花水月，水中撈月而已。

朱祁玉之所以提出這樣『日拱一卒』的戰略，是有他自己的考量。

永樂年間，英國公張輔第一次帶兵郡縣安南只用了短短的三個月時間，而後永樂六年起，大明便陷入了治安戰的陷阱之中。

因為反對大明對安南統治的基礎還在，大明在安南的統治並不順利。

在軍事上，大明駐安南大軍，只能摁下了葫蘆，浮起了瓢，哪里有火哪里撲，不斷的平叛，這種平叛的軍事行動，穩定了大明對安南統治的同時，反而助長了反對郡縣安南的基本盤，也為後來的黎利造反，奠定了堅實有力的基礎。

在政治上，大明在安南的統治，不得不和當地的世家妥協，比如將一些關鍵的官職、知府州縣事讓與當地世家，莫氏、黎氏、阮氏等等和大明的官吏互相通婚，形成了一種姻親來穩定這些世家，防止世家們加入反對勢力之中。

而安南世家們，往往是兩頭下注，誰當王不重要，重要的是他們要做世襲罔替的世家，永遠把持政治權力。

在經濟上，大明的經濟輻射范圍，只能集中在河內、清化等少數大型城池，而在鄉村，大明從未統治，這種沒有根基的經濟統治，讓稅賦、經貿等完全控制在安南地方宗族、縉紳手中。

在文化上，入安南的大明人，就需要椎髻箕坐，也就是髻如椎，坐如箕，而安南還有根深蒂固的本地士族，他們一面不斷的討好大明官吏，一面又制造風力，阻止大明對安南的王化。

這對大明在安南的統治極為不利，也造成了一定程度上加劇了反對大明統治的風力。

所以大明從未真正的王化安南，這才是宣德三年不得不退出安南的主要原因。

在明仁宗調走黃福之後，安南的大明官吏，選擇了橫征暴斂，未必不是看到了大明在安南的統治，搖搖欲墜，選擇最後撈一筆的想法。

大明在退出安南的原因有很多，比如大明的遷都帶來的政治軍事中心的北移、大明水師的收縮下西洋活動趨於停滯、安南反對勢力的不斷擴張、大明在安南橫征暴斂消耗了統治基礎等等多方面的原因。

「於少保，其實維持一個低烈度的戰爭，並不需要多少糧餉，省錢的同時，還能磨礪大明水師、大明雲貴黔兩廣等地的邊軍。」朱祁玉補充了自己的想法，他的這種日拱一卒的做法，有很多的優點，其中一個就是省錢。

於謙並不反對陛下的這個說法，三個月的快速作戰和五年期的低烈度作戰，在軍備消耗上，並沒有太多的差別。

「陛下，那安南的百姓呢？」於謙低聲問道。

唯一承受苦難的將是安南的百姓，五年期的低烈度戰爭，和三個月的快速作戰，安南百姓長期陷入兵禍的恐懼之中，如同進入了人間地獄一樣。

朱祁玉立刻說道：「朕是大明皇帝，朕不在乎。」

「臣仍然不認為這么做。」於謙依舊堅持的說道：「陛下，安南，不是倭國。」

「倭國可以這樣做，是因為大明並不打算對倭國進行郡縣化。」

「安南不能這樣做，是因為大明對安南的戰略是郡縣化。」

「在本質上，這種低烈度的戰爭和永樂年間，大明在當地的平叛並無區別，反而會激起了當地百姓的強烈反對，最後才讓黎利的勢力越來越大，後來的橫征暴斂，加劇了黎利的擴張。」

「大明在安南，也不是沒有統治基礎，如此日拱一卒，看似固若金湯，可水能載舟亦能覆舟。」

於謙反對大明皇帝的日拱一卒的戰略，是因為他認為沒必要做到這個地步，大明在安南仍有統治基礎。

如果大明皇帝這么對付倭國，於謙不僅不反對，而且雙手贊成，因為倭國在大明看來，就是賊，偷大明的禮儀的賊，事實上，倭國已經陷入了戰亂的泥潭，而且會持續下去，不知何時終結。

可是大明完全沒必要對安南如此，於謙很有信心，重新郡縣安南之後，景泰年間的郡縣安南，決計不會像永樂年間那般虎頭蛇尾。

朱祁玉往前探了探身子，十分鄭重的說道：「蒙古西征，在不花刺，強令城內所有居民不得攜帶任何東西出城，不出城者一概格殺；」

「在玉龍傑赤，蒙古士兵並將阿姆河水引入玉龍傑赤，城內外死亡超過120萬人；」

「在呼羅珊，盡屠其民，焚毀所不能取攜之物而去。」

「而那片領土，最終被尹爾汗國和察合台汗國等分，就結果來看，只要抱著留地不留人的想法，沒有什么不能穩定統治的！」

於謙並沒有任何退步，開口說道：「那今天的尹爾汗國在哪兒？察合台汗國亦一分為七。」

「尹爾汗國的建立者是元世祖忽必烈的親弟弟旭烈兀，尹爾汗國在旭烈兀死後，立刻陷入了內戰之中。」

「陛下，前車覆，後車戒。秦氏所以亟絕者，其轍跡可見。然大漢而不避，是後車又將覆也。」

「蒙哥、旭烈兀、忽必烈、阿里不哥，同父同母胞兄弟，唯有忽必烈止殺，而蒙哥、旭烈兀、阿里不哥，他們的國在哪里？」

「蒙哥、旭烈兀、阿里不哥的後人，今日都數典忘祖學起了沙里亞法啊！那些人是蒙古人過去征服的奴仆，現在蒙古人只能和奴仆同流合污，陛下。」

元朝、北元、北元汗廷、韃靼可汗是一條清晰的沒有爭議的傳承線，忽必烈建立的元朝，至今仍在，韃靼可汗脫脫不花現在在天津衛的四夷館，和琉球國王尚泰久為鄰。

於謙站起身來，長揖在地，大聲的說道：「陛下，蒙古西征，雖略有建樹，可是大屠之後，軍紀敗壞，戎政乃是國之基石，基石不定，如沙上建塔！」

「陛下常言：存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆存。我大明健兒，赤膽忠心，如此曠日持久的征戰，恐軍紀廢弛。」

「陛下常言：外戰不可快，內戰不可豫，交趾與大明同根同源，同文同種，乃是大明的四方之地，此戰宜快不宜慢。」

「臣，懇請陛下三思。」

於謙這意思其實非常明確，陛下可以不在乎安南，難道陛下也不在意征戰的大明軍士嗎？