第八百八十五章 交趾的歷史定位問題(1 / 2)

一個穩定而有一定規則的朝廷、一個至少還將以民為本作為口號的文化氛圍、一個持續反腐並且將反腐立為祖宗之法、一個不是遍地烽火狼煙、不用隨時面臨兵禍、家破人亡、流離失所陳骨道旁的生活,並不是人間常態,至少在大明之外,這是極為罕見的。

在有些地方,和平十分的普遍,普遍到就像他們獲得米面油糧一樣普遍。

在有些地方,和平十分的罕見,罕見到就像他們獲得米面油糧一樣罕見。

浚國公陳懋,到底是如何在安南,現在稱之為交趾三司的地方立住了腳跟,這個問題的答案,其實和山野袁公方為何在倭國建立了上野袁勢力,並且實力仍在極速擴張的原因是相同的。

因為無論是在交趾,還是在倭國,百姓們所求之事,不過是活著。

而陳懋在交趾得到的廣泛支持,正是因為他在交趾主持的公田農庄法,這農庄法有許許多多的缺點,有些懶漢會渾水摸魚,有些鄉霸在農庄里橫行霸道,有些掌令官與當地士紳亢瀣一氣一丘之貉,雖然有大明經驗的支持,但是交趾和大明仍然有所差別,眼下在交趾的農庄法更像是之前大明實行的軍屯衛所。

但,即便是軍屯衛所這種制度,在交趾能夠執行下去,也是難上加難,至少,佃戶們可以在農庄法里做牛馬,而不是在當地土司手中做草芥。

中原王朝歷史綿長,而李賓言將歷史分成了群星的六等星秩,但仍顯得有些繁瑣,這數千年來大抵可以分為兩個時代,一,想做奴隸而不得的時代;二,暫時做穩了奴隸的時代。

暫時坐穩了奴隸的時代,自然要形成廣泛的認識,爭取從奴隸、牛馬的價格,變為人的價格,中國人向來沒有爭到過人的價格,但是總歸還在爭,這個爭要形成廣泛共識,才能有一絲可能探頭的機會,大明的朝堂,至少還有以民為本、大道之行這樣美好的夙願,大明的翰林院里,也有翰林做著大同世界的美夢。

這暫時坐穩了奴隸的時代,固然不那么美好,但總歸是要比這想做奴隸而不得的時代,更好一些,但是這坐穩了奴隸的時代,一定要爭,因為一旦心滿意足起來,不爭,這時代就會從坐穩奴隸的時代,坍塌到想做奴隸而不得的時代。

比如從永樂到正統,不過短短二十四年時間,大明就從打的北虜千里遠遁,到瓦刺入關扣京師大門,而且是帶著大明皇帝扣京師的門。

中原歷史綿長,幾乎任何朝代都有一批忠實的擁躉,即便是士大夫們再討厭秦朝以法為本,變本加厲的對暴秦的不道口誅筆伐,但是士大夫們也得捏著鼻子承認秦是開天辟地第一次的一統天下,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭答天下,威振四海。

同樣是二世而亡的隋朝,楊廣昏聵到他自己都沒膽子回京師,但楊廣在位,還能挑選出一點政績,來證明他只是能力不足,而不是無心向治,而又因為隋朝國祚短暫,通常以隋唐二字代稱,唐朝的輝煌,也得說有隋的奠基方能那般顯赫。

但是若論這數千年的文明之中,有哪個朝代,幾乎沒有任何的擁躉,那便是求做草芥而不得的魏晉南北朝中的晉朝。

在幾乎所有的文人墨客的評斷里,西晉作為一個大一統王朝,都沒有得到過任何的尊重,說起這西晉,即便是文人墨客的出發點,大抵也是三國耗盡英雄氣,方使司馬得天下。

若說這司馬懿欺負孤兒寡母做了權臣,最後竊據大寶,那楊堅建立隋朝、趙匡胤黃袍加身,這不也是欺負孤兒寡母?

若說這司馬氏殺盡曹氏宗親,而後貓哭耗子假慈悲,那劉宋的開國皇帝劉裕連演都不演,直接殺盡天下司馬氏,做的光明正大,做到了明處,也沒見有人批評劉裕做的過分。

劉裕更是金戈鐵馬、氣吞萬里如虎典故的擁有者,對劉裕的評斷更多的遺憾,缺了那么一口氣。

劉裕在關鍵的鯨吞天下征戰中,他的第一謀臣劉穆之的死,就是劉裕缺的那口氣,劉穆之的死,導致劉裕不得不回到老家主持大局,最終大業未競。

若說西晉末年兩個皇帝北狩被匈奴人俘虜,永嘉之亂,神州陸沉、衣冠南渡,虜寇肆虐中原,那宋徽宗和宋欽宗,也是丟了半壁江山,這宋高宗跑到臨安偏居一偶,對胡人俯首稱臣。

這司馬氏被詬病的點,比如這弒君、篡位、摘桃子、引狼入室、短命、昏君頻出等等,這歷朝歷代大家都有,大哥不笑二弟,為何唯獨這司馬氏不招人待見?談及這司馬氏,大抵最過於出名的典故就是『何不食肉糜和『三馬同槽,了。

因為這歷朝歷代各有各的槽點,但是大抵不過是弱書三千只取一瓢,這么多的槽點占一個兩個也就罷了,像司馬氏這般全都要的幾乎沒有,和西晉最像的大抵就是北宋,但北宋文治煊赫,自然有大堆的文人墨客為北宋洗地。

正如北宋之文治,歷朝歷代都能拿出一些可圈可點的政績來,就連那胡元,連泰西都得承認成吉思汗的武功,對泰西地面影響深遠的蒙古西征,更成為了泰西麗夢般的存在。

而從西晉的歷史里,能得到的只有教訓。

除了一些以為西晉荒唐而美好的人,西晉這千余年來,從來沒有得到過任何一絲一毫的尊重,當然喜歡西晉大約可能是在羨慕西晉的五石散自由吧。

之前的安南、現今的倭國,都是類似於西晉那般的荒唐,百姓們過得日子朝不保夕。

什么是王化?這便是王化。

王化說復雜那要是說三天三夜也說不清楚,但是要往簡單些說,那就是大明能給天下最普通的百姓們一個喘息的機會,讓他們當牛做馬也能好好活下去,若是有些機會,孩子再讀讀書明明理,那便是天恩浩盪了。

「接下來,咱們的路有的苦頭吃了,你看那筵席上,連交趾的勢要豪右們都不通禮數,更不論其他的六合八荒之地,不知如何荒唐。」劉永誠倒了杯熱茶,悠悠的說道。

宴席上那些大漢用臟腳踩著紅色的漿果踩得細碎,勢要豪右們吃的噴香的場景,實在是讓劉永誠一連幾天都有些食欲不振了。

「這邊需要教化,咱們大明不就是來干這個的嗎?」唐興倒是無所謂的說道:「說實話,這交趾三司好歹還有鞭刑,再往外走,連法度都沒有,要不咱們這大明這官船官貿,帶這么戰座艦作甚?」

唐興要去天邊,他早就做好了心理建設,知道到了八荒之地會何等的荒唐,這等開辟之事,也是臟活累活,所以帶些倭人作為消耗品,就顯得合理了。