劉永誠是極其自豪的，作為大明的內臣提督提領大明水師南下西洋，宣揚國威的同時，奠定景泰年間的海貿基本格局。

他是煌煌盛世大明的親歷者，締造者之一。

一個人能夠經過兩個盛世，尤其是在經歷了由盛轉衰，再由衰轉盛的過程，這種大勢所趨，更是讓劉永誠格外自豪，而這一切，都是皇帝陛下的賜予，就劉永誠做的那些事兒，暴戾的大明皇帝沒砍了他，十多年後再次啟用了他，屬實是天恩浩盪。

一個人的背叛是需要一定的籌碼的，劉永誠背叛了他心中關於正統的理念，是因為陛下的英明，而整個南洋、西洋，都沒有足夠的籌碼，讓他背叛大明。

這也是皇帝敢啟用劉永誠的原因之一。

劉永誠轉著手中的茶壺，明日太陽升起的時候，大明船只將會再次南下，繼續這次官船官貿的武裝巡游，劉永誠有很多很多的話要說，作為舊黨，他對國事有很多自己的看法。

「唐指揮知道石顯嗎？」劉永誠說起了一個人名，這個名字略顯有些陌生，對於一般的讀書人而言，都不能第一時間反應過來到底是何人。

唐興稍微思考了一下說道：「劉大擋說的是漢元帝時期的女干宦，亂臣賊子石顯嗎？」

「唐指揮也讀書？」劉永誠驚訝的問道。

「讀一些，這不任事之後，閑著也是閑著，那李賓言個酸儒，整天掉書袋，我便讀了一些，防止他說話的時候，我聽不明白，正如我教他騎馬一樣。」唐興滿是笑意的說道：「劉大擋知道這等人物也是尋常，畢竟是你們宦官專權的祖師爺之一。」

宦官專權的祖師爺是趙高，奈何趙高的蛋蛋到底有沒有，是個比較有趣的話題，在秦時，宦官只是代表內官，不一定沒有蛋蛋，但是這石顯大抵是沒有蛋蛋的。

唐興和李賓言是抵背殺敵的至交親朋，好到互換姓名的地步，唐興和李賓言的友誼，讓唐興學會了讀書，李賓言學會了騎馬。

大明的軍卒們是要讀書的，下到大明的軍卒要讀書識字，背條例，中到大明的庶弁將、掌令官們要每年考評，還要進講武堂讀書成為天子門生，上到文安侯於謙本身就是個讀書人，而且是會試第一、以語傷時把狀元弄丟了的於謙。

大明軍卒讀書的這種風氣，可不是為了科舉，而是為了全面提高大明軍的識字率，從而遴選出更多合格的炮兵、槍兵和夜不收，這一點，陳福寅能混個椰子大王的稱號，琉球的椰制品響徹大洋內外，完全得益於陳福寅熟讀《預防衛生與簡易方》，在琉球混的風生水起，琉球人對於陳福寅的種種神奇，奉若神明。軍伍中人讀書不是什么稀奇事，呂蒙士別三日，即更刮目相待的典故，人盡皆知。

這年頭，你沒讀過書，好意思說自己是大明軍的一員？

「說起這漢元帝，漢宣帝曾言：亂我漢家者，太子也。」

「漢宣帝明知道自己的兒子坐這皇位要亂了漢室江山，但因為漢宣帝早年間流落民間，半生飄零，漢武帝末期的巫蠱之禍，戾太子劉據的後人險些斷絕，又因為故劍情深，這漢元帝的母親是被霍光夫人害死的許平君，最終漢元帝得繼大位。」劉永誠說起了漢元帝，面色就極為復雜。

說起漢朝來，人們總是下意識的以漢唐雄風並稱，可是這說起西漢，說完了漢武帝、漢宣帝之後，

大多數人都直接奔著西漢末年的王莽篡漢去了，仿佛中間的幾十年，幾個皇帝不存在一般。

漢宣帝駕崩之時，漢室江山已經來到了前所未有的頂點，而漢元帝接手的漢室江山，是個最為鼎盛的大漢朝，也正是在漢元帝手中，漢室由盛轉衰。

漢元帝像誰？像稽戾王。

都是正統繼位，都是盛世

繼位，都是宦官僭越神器，都是黨錮盈朝，都是興文武，都是民不聊生，都是由盛轉衰。

唐興靠在椅背上，轉動著茶盞，看著窗外的月色補充道：「漢元帝劉爽還是太子的時候，有次和漢宣帝奏對，劉爽對漢宣帝說：陛下持刑太深，宜用儒生。「

漢宣帝大驚失色，教訓道：漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任！而後更是嚴厲的說道：亂我漢家者，太子也。」

漢元帝劉爽崇尚儒家學問，被漢宣帝批評的這段，唐興是知道的，漢宣帝的這段霸王道雜之，更是道盡了漢元帝之前的漢室制度，雖然漢武帝罷黜百家獨尊儒術，但是總體來說漢家制度，還是霸王道雜之，儒皮法骨的基本格局。

劉永誠眉頭緊鎖的說道：「這劉爽一繼位，就招了大儒王吉、禹貢進京奏對，這王吉走到半道上人就死了，這禹貢進京，指著劉爽的鼻子一頓臭罵，例數政策不仁，劉爽就問，那該如何？禹貢說：天子應該勤儉，這節儉當為首務，削減皇室度支，用以國用，劉爽便照辦了。」

「若是其他也就罷了，比如不用的離宮別苑行宮停止修鱔，減少民間一百余處官祭漢室祖祭等等，可是這禹貢讓劉奭削減羽林衛的規模，減少軍支，這劉爽一應照辦，實屬不當。」

劉永誠說的第一條就是興文區武，這減少軍支四個字，雖然看似輕便，可是把大漢軍的脊梁骨差點抽斷了。

連那塞外的匈奴左翼郅支單於，都敢對大漢朝齜牙了，要知道經過漢武帝和漢宣帝的持續不斷的教訓，匈奴人比那挨了打的狗，還要老實萬倍，但是這郅支單於殺了大漢使臣谷吉。

在大漢朝的年代殺漢使，這不是齜牙，這是國恥。

唐興想起了一個舊聞，笑著說道：「劉大擋不在朝堂日久，其實這朝堂之上，不乏此類說辭，翰林院的一個翰林有次上書說：陛下這泰安宮一年要花五十萬銀幣安防，起視四境皆安，靡費鉅萬。陛下就批復說：朕還怎么節儉？要不朕的冕服用棉不用絲？要不你教教咱？陛下一句話，堵得這翰林啞口無言，從此以後再無人提及此事。」

「陛下就差說：你猜猜朕這一年五十萬的班直戍衛，到底是在防誰？」

劉永誠聞言一愣，這俗儒真的是崇古，快兩千年了，說辭都不帶變一下，當今陛下難道和漢元帝一樣好忽悠，眼瞎不成？

他敲了敲幾案說道：「這天下沒人能在陛下節儉這件事上指手畫腳！沒有人可以置喙！於少保也不行！」

「於少保從來沒說過這話，還有人鼓噪於少保彈劾石亨諂媚拍馬屁送禮，於少保理都沒理。」唐興解釋了一句，於謙可不是權臣，那是賢臣，而且於謙在這件事的態度上頗為古怪。

作為大明知名的正統鐵桿擁躉，劉永誠這番話全都是對陛下的回護之意，一旦說出了陛下英明四個字後，這埋在心里的話就可以堂而皇之的說出來了，念頭便立刻通達了，投獻一念起，剎那天地寬。

這冕服可是崇古禮法的核心，用棉不用絲，的確是節儉了，但是用棉那就是違了禮制。

這一句回復巧妙就巧妙在，整個大明朝沒人能說他朱祁鈺不節儉！

於謙就曾公開表示過陛下應該有一些享樂之物，理當勞逸結合，甚至對石亨進獻各種玩物，熟視無睹，天子節儉當然是好事，可是陛下這太過於節儉了，四季常服不過八套，冕服就一套，這天朝上國禮儀之邦，陛下實在是有點不顧及朝廷的臉面了。

就比如那尼古勞茲和胡淡吵架，尼古勞茲吵不贏就往胡淡的肺管子上戳，就問皇帝的禮服居然還要洗？一句話讓四十年的禮部尚書胡淡直接破了大防，罵罵咧咧不知

所雲。

於謙甚至還思考過是不是自己的問題，當年京師之戰前，陛下要吃咸魚干，多大點事兒，於謙迂回了勸諫了下，畢竟這剛登基還要打仗，這么做實在是有點不是時候，陛下良言嘉納。

結果壞了，出大事了！

陛下在這享樂二字上，便是連咸魚干這等都沒了，弄的於謙談到這個問題，都有些沒著沒落，心里沒底兒。

可是你要說陛下摳門，那陛下修馳道、修渠立廠、疏浚萬里河道，這哪一樣不是花錢如流水？可是陛下那眼睛都不帶眨一下，仿佛內帑的錢不是自己的錢一樣，朝廷沒有就內帑出，先辦事後算賬，一副財大氣粗，朕有的是錢的模樣。

劉永誠看著唐興，嘖噴稱奇連連搖頭說道：「這劉爽崇尚儒家，啟用了很多儒生官員，若是獨尊儒術，只用儒家也就罷了，這漢宣帝留下的底子厚實，隨便他折騰便是，也折騰不出什么所以然來。」

「可是呢，漢元帝劉爽，他重用儒家，還寵信宦官，這也就罷了，劉爽還稱病不上朝，將國事都交給石顯等一眾宦官處置，神器被僭越，這黨錮，一下子便起來了。」

「儒生和這宦官們，那是天災也吵，兵禍也吵，下個霜也吵，地龍翻身也吵，都是吵架的由頭，朝堂上打成了一鍋粥，這行制便是朝令夕改，民不知法，法不束民。」

劉爽登基沒幾年便生病了，這一病就是十幾年，若是病重到無法處理國事，那早該病死了；若並不是病入膏育，那這十幾年不處置國事，便只能用稱病二字了。

聽說過臣子稱病不上朝，這皇帝你稱病不上朝，屬實是讓人摸不著頭腦，路易十六看了都直呼內行。

「劉大擋說的是漢元帝還是稽戾王啊。」唐興越聽越不對勁，這說的是漢元帝，可是這話里話外，怎么越聽越像是稽戾王呢？

「自然是漢元帝。」劉永誠笑了笑，回答道，他說的是漢元帝，但是這話音還是落在了稽戾王。

劉永誠看著天空明月悠悠的說道：「這興文廈武，黨錮盈朝，導致民不知法，法不束民，朝廷無兵可用，無將可調，地方勢要豪右便如同雨後春筍般的冒了出來，並且茁壯成長，相映成林，漢元帝還想遷天下豪戶守陵，可是詔書下了之後，無人響應，這地方官吏們叫苦連天，漢元帝便廢了這徙民陵邑的制度，因為已然做不到了。」

「你這個相映成林用得好。」唐興對劉永誠的用詞稱贊了一句，這相映成林可謂是把地方勢要們共同默契用最直觀的形象表示出來。

劉永誠繼續說道：「就像現在韃靼和瓦刺一樣，個左翼一個右翼，當時的匈奴分為了郅支單於和呼韓邪單於，呼韓邪單於便是那個王昭君出塞嫁的單於。」

「這呼韓邪單於一看大漢勢大，便直接遷徙到了河套，上書稱臣，投獻了大漢，願為大漢戍守邊疆，跟今日脫脫不花入明大抵相同。」