不管是書法還是美術作品，又或者是其他的藝術作品，終歸都是人創作的，是神與形的結合。

藝術作品的「神」是可遇而不可求的東西，一般來說qiáng求不得，就看個人的文藝修養以及個人際遇以及靈感、思維等因素如何，屬於不太可控的存在；但「形」卻不同，這東西全看手藝如何，對毛筆的掌控力越qiáng，創作出來的作品的「形」就就越出sè，就越能將想象出來的畫面完美的復制到紙面上。

但人終歸是人，不是機器，在「復制」的過程中肯定會存在一些瑕疵，同時更多的是力不從心，畢竟在大腦中構思的畫面可以無限jīng致，而在「復制」的過程中卻受限於視力、工具等因素而無法將所有的細節都復制到紙面上，那種感覺就跟你罵人時明明滿肚子的話要罵可到嘴邊卻什么都罵不出來一樣憋屈。

用成語來形容，那就是「詞不達意」。

反正就一個意思，普通人在搞藝術創作的時候很難將腦海中的靈感完全呈現在紙面上。

這是沒辦法的事情，硬件的上限就這樣，軟件再qiáng大也發揮不出來。

但是徐景行的硬件水平卻要比正常人高出太多，別的不說，他對毛筆的掌控力就能甩世界上絕大部分人好幾條街，他真的幾乎可以將腦海中構思的畫面百分百的復制在紙面上。

也就是說他的作品的「形」幾乎是人類所能做到的 極限，尤其是當他的覺識能力得到進一步的提升以後，在藝術創作時對「形」的把控真的到了一個匪夷所思的地步。

這種情況下創作出來的作品，哪怕沒有多少神在里面，也能算得上是一件jīng品，如果往里填點神和意，作品的水平自然會直線上升。

比如說他寫的這一幅對聯，這對聯的內容真的被太多人引用了，多到讓人覺得很俗的地步。

然而在他的筆下，這副對聯卻能將那種不屈向上的jīng氣神給完全刻畫出來，能讓人非常直觀的感受到這副對聯所要表達的那種jīng神力量，而這正是一幅優秀的藝術作品最重要的特質。

所以，他這一幅字完全可以算得上是一件非常出sè的書法作品，跟一些書法名家比起來也不差分毫。

但在徐景行眼里，這幅畫中最珍貴的特質還是每個字中蘊含的物性，這些字的物性很qiáng，雖然沒有凝聚成本相，但依然能讓他感受到那種澎湃的力場，這要是掛在書房里，還真有催人奮進的功效，也就是說，這幅字完全可以當做一件非常qiáng力的風水道具，而且是正面向的。

如果只是這樣也就罷了，可偏偏他很清楚，這幅字的物性能有這么qiáng，除了他本人的緣故外，還要得益於那些神墨。

要是沒有那些神墨的輔助，這幅字也不可能在這么短的時間里凝聚出這么qiáng的物性。

可以這么說，這些神墨對物性本身的增幅不算大，但卻是非常出sè的催化劑，能讓筆、墨、紙以及徐景行的相加得出一加一大於二的效果。

如果他在給鄧彩琪治病的時候用的是這種神墨，那么鄧青琪現在的本相可能會更加qiáng大。