「說得對，有了匠心，才能成為大師。」謝家松點了點頭，淡笑道，「我很看好他。」

幾個人對視了一眼，會心一笑。

閆思遠、朱遠舟和夏振寧這三位收藏大家，卻是沒有開口說話，他們都死死地盯著向南，眼睛里不約而同地開始發亮，就如同看到了一塊閃閃發光的寶石一般。

對於收藏家來說，還有什么比交好一個優秀的文物修復師更重要？

沒有！

假如說，一個高明的醫生，能夠治療疾病，延續病人的生命；那么，一個優秀的文物修復師，則是為文物保駕護航，流傳萬古的醫生。

像閆思遠、朱遠舟和夏振宇這樣的人，給自己找一個保健醫生容易，可要給自家收藏的古董文物，找一個好的「醫生」，那就太不容易了。

所以，他們很慶幸，慶幸自己在向南還沒有像今天這般耀眼之前，就已經和他結下了善緣。

隨著向南順利地揭下《江亭山色圖》的畫芯命紙，接下來的步驟，就是修補畫芯了。

華夏古代書畫，主要可分為紙質和絹質兩大類型，而紙質和絹質古書畫的補缺方式，是截然不同的。

紙質書畫的補缺，稱之為「隱補」。

所謂「隱補」，指的是托完畫芯紙後，由於原有畫芯受損部位有缺失，破損部位實際上只有「托芯紙」襯於破口處，畫芯本身仍然是呈現出虧損狀態的。

這時候，不僅畫芯表面參差不平，還因為破損處只有一層托芯紙的厚度，既比周圍的畫面要薄，又缺少強度，容易再次破裂。

為了彌補這個缺陷，就需要對虧損處進行補救，截取和畫芯相同質地的「補紙」，補在破損處的托芯紙後面。

絹質書畫的補缺與紙質書畫不同，絹質書畫只能「直補」，不能「隱補」。

原因就在於，絹質書畫也是用紙張來托制畫芯，如果畫芯有所缺損，破損處就會露出托芯紙，「隱補」是無法改變這種情況的。

因此，絹質書畫的補缺，需要在托畫芯之前就進行操作。

絹質書畫的「直補」，補絹與畫芯的絹絲必須粗細一致，紋理相同，這才能使所補部位不會出現異樣。

倪瓚的這幅《江亭山色圖》屬於絹本畫，因此，畫芯的修補，也只能采用「直補」的方式。

在昨天上午時，吳振峰將這幅古畫拿出來時，向南就已經仔細觀察過這幅古畫的畫芯材質，他知道今天肯定要修復這幅古畫，少不了要對畫芯進行修補，因此，便提前讓康正勇准備了相同年代、相同材質的畫絹，以用作補絹。

他將早已准備好的補絹拿了出來，放在一邊待用。

然後從工具箱中取來一把馬蹄刀，將絹質畫芯的背面，將破口四周刮成斜坡，然後按照經緯關系，制成相同形狀的補絹補在破損的地方。

這種畫芯修補方法，也叫作「細補法」。

和紙質畫芯不同的是，「隱補」是補於托芯紙的後面，並趁濕刮去多余的部分；而「直補」則是直接補於破口處，干後才能刮去硬楞（不刮的話，容易出現毛口）。

由於絹質材料在刮制的過程中容易擾動絹絲，不僅刀口必須鋒利，而且動作要輕，做到用刀如磨、凈而不虧，所以也有人把這種做法叫作「細磨口」做法。

《江亭山色圖》這幅畫的畫芯之上，密密麻麻都是細小的蟲洞，最大的破損處也只有指甲蓋那么大，因此，畫芯修補起來，不僅耗時耗力，而且非常考驗人的耐性。

孫福民等一幫老專家看著向南修補了幾處破口之後，雖然還能坐得住，但再盯著看，也只是看他重復相同的工序。

因此，對向南知之甚深的孫福民率先從座位上站了起來，對一眾人等笑道：

「已經快十二點了，在這兒坐了一上午，咱們也該去吃午飯了。」

謝家松這老頭比較實在，聽了這話，有些納悶，他伸手指了指還在低頭忙碌的向南，問道：

「向南還在忙著呢，不等他了？」

「不等了，咱們吃咱們的，今天中午我來安排。」

孫福民一副無所謂的態度，輕聲說道，

「這小子每次一忙起來，都會忘了吃飯，你叫他叫不停，咱們先去吃，一會兒給他打包回來好了。」

「嘖嘖，難怪他會這么優秀啊。」

謝家松贊嘆連連，隨即又頗為惋惜地說道，「可惜啊可惜！」

孫福民一臉迷惑，問道：「可惜？你可惜什么？」

「可惜我遇見他太晚了啊。」

謝家松唉聲嘆氣，一臉遺憾，說道，「我要是早遇見了他，他早就是我的徒弟了！」

孫福民：「！！！」

靠！這老頭也不是什么好東西啊，竟然也想搶我的徒弟？！

江易鴻倒是一副雲淡風輕的樣子，他瞥了一眼孫福民，心里暗想：「這老孫是走了狗屎運，要不然就憑他這智商，也能做向南的老師？」

謝家松是古陶瓷修復師，他要搶也是搶我的學生好不好？你一個古書畫修復師，急個屁啊！

不過，老謝也就是過過嘴癮，向南古陶瓷修復老師這位置我占了，他哪來的機會？

對於這三個老頭為了向南「爭風吃醋」，其他人假裝沒看到，一邊談天說地，一邊往外面走去。

至於向南，則是被大家扔在修復室里，繼續和畫芯上的蟲洞作「斗爭」。

一群人吃完午飯，幾個古陶瓷修復專家沒繼續往下看，回賓館午休去了，剩下的幾個人則是徑直回到了向南工作室二樓的古書畫修復室里。

剛一進門，他們又大吃了一驚。

一頓飯的工夫，滿打滿算也就一個來小時，向南竟然已經將畫芯上面密密麻麻的蟲洞，修復了一多半！

這手速，咋練的？