幸運之種，看起來就是一顆光的翠綠種植，它又頗為華麗的氤氳光霧凝聚而成，像魚兒般在人群頭頂游走。

很多人都高舉雙手，大聲呼喊，似乎這樣就能吸引其注意力，引其選擇自己。

而那些被選中的，也就是幸運之種不再飛走、而是在其頭頂上下浮沉的巨魔，往往都喜笑顏開，情緒激動，就如同本源世界酷愛博彩的中了獎一般。

洛汗的頭頂也出現了幸運之種，森瑪和達加、以及周圍的人對此都表現出了羨慕的神色，達加還為此恭賀了幾句。

洛汗則在迅思考後，做出了拒絕的決定。

之後，當塗鴉風格的木制巫毒面具飛來時，他的身上涌出升騰水汽般的新綠光芒，巫毒面具在這光芒上空繞了一圈，便飛走了。

與此同時，瓦坎、以及好幾位神廟祭司，都向洛汗所在的方向看了一眼。

瓦坎的這套玩法，祭司們自然是知曉其中說道的。跟瓦坎比起來，他們是烏鴉和豬，誰也別笑誰黑，都是拿廣大的底層巨魔當牲畜，予取予奪。

瓦坎當然不會因為一個受貢克神力庇護的野武士拒絕了巫毒面具，就耿耿於懷。

事實上，幸運之種選中洛汗，是出於術法的機制，而不是因為瓦坎刻意針對。

反倒是幾名神廟的祭司，有的若有所思，有的則直接下達了命令。

在祖阿圖，借用神靈招牌，代價可不菲，很容易就陷入神廟之間的紛爭中。

比如豹神貝瑟克的神廟，就跟貢克的神廟很不對付，祖阿圖出現了這么個貌似受貢克眷顧的野武士，貝瑟克神廟的祭司們，就想著趁其還沒有被貢克神廟招攬，將之滅殺。

當然是以多打少那種，誰讓你沒後台，是外來者，恃強凌弱、以多打少，從來都是王道。

對於這場盛大的祭司，生在洛汗身上的情況，無疑只是個小插曲。神廟的祭司們雖然對敵絕不姑息，卻也不至於猴急的在大庭廣眾就對付洛汗。自有走卒先查清楚情況，然後才有行動。

其實，若非今天烏祖拉今天一大早就弄出個神諭大祭的活動，洛汗會在上午接觸到各勢力派來的聯絡員。

畢竟三階老牌武士洛汗，還是有些名氣的，再加上祖阿圖惡名在外，偏偏窮兵黷武，對有著豐富戰斗經驗的專業打手，永遠處於不嫌多的飢渴狀態，因此有專門的獵頭者否則留意武士，並牽線搭橋。

昨天洛汗入城時，就被執勤的武士登記，並賣了回消息，今日自然會有人采取一些行動。可惜被大祭給中斷了進程。

在大祭面前，一切活動都要讓道，就連巫王瓦坎，也得放下手頭的事，親自露面。

而現在，神廟武士們已經捉對廝殺，圍觀的民眾們也奉上熱情，整個廣場，都沉浸在一種異樣的亢奮狀態，顯得瘋癲、畸形。

這些捉對廝殺的神廟武士，也未必就都是敵對關系，有的平時還是有不錯的交往的，畢竟同在一座城市，武士圈子也沒有多大。

可是在大祭上，在以榮耀神靈為名義的競技比賽中，一切私人關系都得丟到一邊，賣力拼殺，以表現自己的虔誠和武勇。

聖武士善於使用多種武器、能夠更好的利用甲胄，同時也大都接受過騎乘訓練，作為教會騎士，還是合格的。

銀焰騎士們也不得不承認，他們的土鱉兄弟們在硬件有保障的前提下，整個體系也都完善起來，各方面表現的已經不比他們差多少。

當然，銀焰騎士們仍有能夠教導加什卡拉部落的，比如軍事知識、騎乘之術、合擊之術、另外就是戰技，加什卡拉部落的成員使用的技藝，仍舊是太粗糙了些。

看在同種信仰的面子上，加什卡拉部落的戰士還算能夠接納銀焰騎士，不過他們同樣一直不太看得起對方，覺得他們是大多只有花拳綉腿的小白臉。

雙方各自的誤會，隨著這次交流而明顯消退，總的來說，還是銀焰騎士們的震撼更多一些，加什卡拉戰士們經過血火磨練的技藝的確是更實用，而他們的小組配合也非常出彩。

與之相比，銀焰騎士們的戰陣技藝更多的是用於對付數量眾多、實力相差不大，甚至普遍遜色一籌的敵人的。這個加什卡拉一般用不上。

他們幾乎不會跟哈羅恩部族生大規模戰斗，而最常見的需要全員出動對付的敵人，往往是那種強大無比的bss怪，偏偏銀焰騎士在這方面也沒有多少建樹，甚至還不如加什卡拉部落。

說白了，銀焰騎士習慣於通過打敗弱者獲得勝利，而加什卡拉部落則每每都是爭斗中弱勢的一方，善於在不利情勢下，甚至絕望環境下作戰。直到綠傘集團介入，這種形勢才有所轉變。

如今加什卡拉的變化，已經在惡魔荒原中廣泛的傳開了，哈里恩部落曾組織了一次針對加什達的進攻，打到一半就跑了，主要是加什卡拉部落還缺乏利用城塞作戰的經驗，過早的把防守重火力都亮了出來，哈里恩部落的人雖然嗜血變態，但並不缺心眼。

打的比較熱鬧的是砂主針對一個獠牙堡的襲擊。

偷襲變成了強襲，強襲變成了攻堅，攻堅變成了賭氣，最終該獠牙堡中的大部分人都戰死，但砂主一方付出的代價也觸目驚心，交換比差不多是1：2，砂主一方過去經常是1換7甚至1換1o的，最後，在加什卡拉部落的援軍趕到的情況下，砂主們只能怏怏不快的撤退，最終也沒能拿下獠牙堡。

守望相助，這也算是凱恩為加什卡拉部落帶來的一個新變化。

以前他們僅僅是有這個心，但基本無這個力。