第一千二百四十二章五台山

耶律慎思和蕭惟信低聲商議了幾句，蕭惟信說道：「要是這樣，陛下那里可能會同意，不過僧侶嘛……可否不由大相國寺派遣，五台山的行不行？」

薛通笑道：「留後不要想差了，你們急需的葯品，一半還得著落在大相國寺頭上，五台山的和尚們也不通醫術啊，去遼國干嘛？超度嗎？」

耶律慎思說道：「那可否這樣，讓五台山的僧侶們也加入進來，多一個人多一分力嘛。」

薛忠心頭清楚得很，竇舜卿早就接到了商賈們的情報，言契丹遣蔚、應、武、朔等州人來五台山出家，以探刺邊事。

不過假作不知：「若是能請得動五台山的禪師們參與，那可就真是太好了，五台山離遼國近，想必不少禪師在遼國都頗具聲名，如此一來也可減輕貴國百姓對我們的抵觸。」

「不過這是苦差事，禪師們每日修行打坐，怕是過不了苦日子，總還得自願才好，我這便回去稟告官人們，讓他們貼招榜。」

「還有一事。」耶律慎思說道：「薛兄，援助抵達之前，四通能否先借我一些糧食，周轉數日？」

薛忠嘆了口氣：「唉，此次長城以南被災，情況有些悲慘，要不是蝗蟲不能渡海，怕是鹿島獐子島都難逃，我倒是在那里備有一些糧食，給兄長籌措萬把石都沒問題。」

「不過老家有句俗話，救急不救窮，而且我也只是一介管事，做不了更多的主啊。」

「兩位官人，其實，能不能自己想想辦法？」

耶律慎思急道：「如果有辦法，我還能找薛兄你借糧嗎？」

薛忠摳著沒幾根胡子的下巴：「其實吧……對了，這次拉絹鈔過來，你看我們四通商隊護衛的馬匹怎樣？」

耶律慎思說道：「那些馬都相當不錯。」

薛忠笑道：「你看，大宋如今其實不缺好馬，既然都不缺了，那貴國的馬禁是不是可以開一開？匹馬入宋死全家這樣不友好的法令，是不是可以去一去了？」

耶律慎思和蕭惟信對視了一眼，不說別的，這死胖子這次騎來的馬就讓兩人眼饞，聽胖子說，是女直人送到獐子島上貿易的。

薛忠說道：「你們這樣做，除了白白便宜女直，什么好處都沒有。他們的馬可不比你們差，而且也沒有什么顧忌。」

「對我而言，從他們手里買，跟從你們手里買，其實都一樣。」

「鴨淥江南岸，貴國的勢力也虛弱，如今女直人就從那邊運馬，到河口上我們的船，那生意，嘖嘖嘖……」

「不過如此一來，大宋就多了海運兩百里的麻煩和損耗，要是能從白溝館購入，兄弟我的業績，那可就漂亮了。」

「要不，兩位跟貴上說說？萬一貴上就同意了呢？」

耶律慎思想想也是這個道理，說道：「此議倒是不錯，我們可以試試看，如果陛下同意，那可就解了兩道這場大難了。」

薛忠說道：「那我們就各行其是，爭取早日救得黎民百姓脫離苦海！」

……

五台山，自唐代時就已經成了佛教聖地，文殊道場。

經過後周辟佛運動，五台山一度衰敗了下來。

大宋立國之時，太宗剛剛平晉，就在太原平晉寺，詔見了五台山鹿泉寺沙門睿諫，且詢問了台山興建之由，又賜予許多財物，令建太平興國寺。

下詔「五台深林大谷，禪倡幽棲，盡蠲稅賦。」

太平興國五年，太宗又詔修五台真容、華嚴、壽寧、興國、竹林、金閣、法華、秘密、靈境、大賢十寺。

太平興國七年，十寺修建完畢，賜鹿泉寺為太平興國寺。

從此之後，五台山寺廟「雕梁榱棟，煥然一新」，佛教開始重新昌盛。

景德四年，真宗敕五台山真容院建重閣，設文殊像，又賜額「奉真閣」。其「綺煥殊麗，映曜林谷」，盛極一時。

到了如今，五台山共有寺廟七十三座，幾乎便恢復了唐代規模。

真容寺里，一名中年儒生正與自己的妻子一起，欣賞精美的文殊造像。