第一百零六章 佛經禪理解君惑(2 / 2)

佛堂春色 夜纖雪 2247 字 2020-08-25

「那我不打擾表哥了。」宋箬灧從潘世瑋面前裊裊婷婷地走了過去。

一股幽香飄過,潘世瑋深吸了口氣,神魂顛倒,「六表妹,我陪你一起去摘花,好不好?」

「好哇!」宋箬灧回眸一笑百媚生,勾人魂魄。

潘世瑋忘記了宋箬溪,屁顛屁顛的跟著宋箬灧去摘花。

兩人相談甚歡。

另一邊,巫氏和潘妙齡再次鎩羽而歸。

宋箬溪癱倒在榻上,抓狂地嚷道:「啊!不行了,我受不了啦,我明天去桃花庵躲一天清靜。」

香綉輕笑出聲,道:「奴婢以為姑娘最多能忍受三天,想不到姑娘足足忍了七天。」

「我在培養我的忍耐力。」宋箬溪恨聲道。

事事不可盡如人意,但有忍耐是有限度的,宋箬溪稟明紀芸,第二天前往桃花庵躲清靜。

在城門口遇上了鄴疏華的馬車,官道上,兩輛馬車並駕齊驅,卷上窗簾,鄴疏華隔窗問道:「師弟可是前往桃花庵?」

「師兄也是嗎?」宋箬溪笑問道。

「事煩,難以靜心念經,去庵中求取清靜。」鄴疏華雙手合十,眉宇間隱有焦慮。

宋箬溪眸光流轉,笑問道:「師兄又被誰糾纏了?」

鄴疏華嘆了口氣,「到庵中,小僧再同師弟細說。」

「好,師兄請先行。」出了城門,兩車並行,會影響對面駛來的馬車,宋箬溪客氣地道。

「馬蹄會揚灰,師弟先行。」鄴疏華是君子。

「恭敬不如從命。」宋箬溪笑命婢女放下了窗簾,馬車先行一步,鄴疏華的馬車緊隨其後。

桃花已凋落,結出小果子,宋箬溪咽著口水道:「師兄,桃子熟了,要送幾筐給我。」

靜余正顏道:「師弟,不要貪口腹之欲,免受其累。」

「師兄,桃子是素的,非葷腥。」宋箬溪道。

「口腹之欲與素葷無關。」靜余道。

「師兄所言有理。」宋箬溪懶得與她辯。

新茶初沸,靜余提壺泡好茶,「兩位師弟請飲茶。」

「多謝師兄。」宋箬溪和鄴疏華雙手合十道謝。

「鄴師兄,你的煩心瑣事可以細說了嗎?」宋箬溪端著茶盅。

「家母請太後娘娘為小僧擇一妻房,小僧推脫數次無果,太後娘娘昨日已挑選出十位女施主,命小僧從中挑選一人為妻,小僧皈依佛門,不願沉陷俗世情愛之中,可父母之願,太後之命,令小僧煩憂不已。」鄴疏華愁眉不展。

靜余口頌佛號,問道:「煩從哪里來?苦從哪里來?」

「情情愛愛就是煩,恩恩怨怨就是苦。」鄴疏華答道。

「情而不知禮,愛而不知羞;情之深、愛之深,怨也深,業障也深。汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經百千劫,常在纏縛。」靜余道。

「父母於子,有大增益,乳哺長養,隨時將育,四大得成。小僧未曾酬報父母生養之恩,要小僧娶妻,乃父母之願,違父母之願,不孝也。」

「舍俗出家,是舍『小孝』而行『大孝』。」靜余道。

宋箬溪輕嗤一聲,道:「世間有四種恩,甚為難報。一母二父三如來四法師,供養此四種人,得無量福。供養父母尚在供養如來之前,究竟哪個是小孝,哪個是大孝?」

靜余語噎,這的確是經書所記載的。

鄴疏華若有所思。

「《善生經》上也寫道:『夫為人子,當以五事敬順父母。供奉能使無乏;凡有所為,先白父母;父母所為,恭順不逆;父母正令,不敢違背;不斷父母所為正業。小孝尚不能盡,何談大孝?」宋箬溪眸底笑意一閃而過,狡辯誰能辯得過她?

鄴疏華微微頷,道:「師弟聰慧,請幫小僧想個兩全之法?」

宋箬溪哂笑道:「世間難得雙全法,不負如來不負卿!」

鄴疏華沉默不語。

靜余微微垂瞼,撥動手中的念珠,嘴里小聲地念著經文。

宋箬溪將杯中茶水一飲而盡,道:「師兄,成親是不會妨礙你修行的,《須摩提女經》曾記載,佛弟子王舍城美女須摩提,遇信奉外道的滿財長者子求婚,往問佛陀,佛謂須摩提女若嫁與滿財家,當『大度人民不可稱計』。須摩提女依佛教敕出嫁,後來果然感化大家及滿財城多人皈信三寶,受佛稱贊。」

靜余皺緊雙眉,眼中露出一絲迷茫。

鄴疏華沉吟片刻,道:「《華嚴經》卷七五上妙德女因摯愛修菩薩行者威德主太子,求為其妻,而生大功德,雖以愛染心,供養彼佛子,二百五十劫,不墮三惡道。」

「《惟日雜難經》也說了,『有婦不得道』,還說菩薩娶婦有四因緣:一者『宿命同福』,謂前世已結就夫婦之緣;二者『畢罪』,謂以結婚形式償還宿債;三者『應當共生男女』,謂有共同生兒育女的業緣;四者『黠人娶婦疾得道』,意謂有智者結婚,反而能成助道之緣,如釋尊之娶婦,及符合修秘密雙運道因緣的婚配,就有助於道。」宋箬溪不太喜歡聽人念經,但是無聊時喜歡看佛經里的故事。

鄴疏華眸色清亮,展眉一笑,口頌佛號道:「謝師弟指點迷津,小僧知道該怎么做了。」

「能解師兄疑惑,是我的榮幸。」宋箬溪笑道。

,請勿轉載!