第二日一早，徐佑剛剛起床用過膳，宋神妃登門拜訪，兩人見過禮，分賓主坐下，徐佑笑道：「女郎孤身赴吳縣，周旋虎狼之間，終於大功告成救出郭公，實在可敬可佩！」

宋神妃抿嘴一笑，美艷不勝方物，道：「郎君過譽了，若非你在錢塘定計用謀，將刺史府和天師道拉開好大一道口子，我哪里有機會趁虛而入？歸根結底，我和郞主能夠脫險，還是全仰仗郎君的恩德。」

「不敢！」

徐佑謙虛了兩句，閉口不語，靜等宋神妃的來意。宋神妃卻好整以暇的打量下屋子里的擺設，道：「簡陋了些，郎君可住的慣？」

「破家之人，流浪至此，能有一隅安身，已經是大幸。何況貴宅鋪陳奢華，起居用度皆是上品，豈有不習慣的道理？」

「那就好！我還怕郎君出身華門，這些普通的器具用的不慣……」宋神妃突然斂了笑容，一本正緊的問道：「郎君可缺錢嗎？」

徐佑一愣，道：「世間沒有不缺錢的人，就是皇帝也常常感嘆國庫空虛，無盈余之內帑。不瞞女郎，我現在最煩惱的事，就是如何賺取足夠多的錢財，以便在錢塘安身。」

「既然如此，那我送郎君一場富貴，如何？」

望著手中的絲絹，似乎還帶著宋神妃身上的幽香和體溫，上面用簡單明朗的線條標明了明玉山北麓的一處地方，若是屬實的話，那里應該整整齊齊的放著三萬兩白銀。

徐佑對六朝時的貨幣結構進行過深入的了解，簡單來說，黃金極少，一般用來收藏和朝廷賞賜功臣，白銀有一些，但很多時候只有在大額交易或者運輸不便時流通使用，真正具備一般等價物的貨幣，能且只能是銅錢。但銅錢又常常因為朝廷改革幣值，一夜間變得一文不值，民間物價騰貴，苦不堪言，故而除了京師附近各州郡，再往南，比如寧州、廣州、越州等地連銅錢沒有，市易多用鹽米布，偶爾也可以用肉脯代替。

不過，不知是幸運還是不幸，在魏晉南北朝時期，發行新幣極少，偶爾數次也都發行量不大，並且草草收場，大多情況還是使用古錢，也就是兩漢時的五銖錢。這種錢比例適當，價值穩定，跟唐代的開元通寶都屬於硬通貨，老百姓信任，所以一直很流行。

但是，銅錢只是無奈的唯一選擇，如果有白銀的話，肯定還是儲存白銀的好。郭勉送給徐佑三萬兩白銀，換算成銅錢僅有三千五百萬文，不算太多，可從長遠來看，政治動盪、通貨膨脹等因素，它的價值，卻不僅僅只有三千五百萬。

果然，送的好一場富貴！

等何濡趕來，聽到徐佑的描述，登時一笑，道：「好，極好！郭勉不知搜刮了多少年才囤積了這三萬兩白銀，沒想到全都便宜了咱們。」

「銀子雖好，可拿著卻有些燙手！」

徐佑沉吟道：「孟行春估計要賴在揚州不走了，等於說司隸府明目張膽的將勢力擴展到了三吳，從此闔州上下，一舉一動，無不在對方的監察之內。三萬兩白銀，動靜太大，很難瞞過他們的耳目。」

「此事確實有點棘手，尚需從長計議，不過七郎放心，司隸府沒有通天徹地的本事，想要瞞過他們不算難事。」何濡似乎胸有成竹，道：「先讓這筆銀子多在地下待上一段時日，等用錢時再來取出不遲。」

又過了三日，孟行春查案完畢，具本上奏金陵，同時，刺史府和錢塘縣對外宣稱，白蛇案中發現的枯骨為多年來陸續失蹤的諸多良家女子，部分已經找到了家眷，尚未找到的，也將由縣衙撥錢修墳，以祭奠亡靈。此案元凶經查為天師道揚州治消災靈官席元達，他吃狼奶長大，暴虐凶殘，與禽獸無異，本該處以剮刑，念其已然伏誅身死，特鞭屍百下，懸於城門曝曬十日，以儆效尤。

席元達以下，涉案的有七個五百籙將，十一個百五十籙將，其他五十籙將、十籙將、籙生和道民若干，也皆按盜律處以斬、流、徒、杖、笞等刑罰不等。

可以說這一判決讓天師道揚州治元氣大傷，但事情到此還不算完。緊接著從金陵傳來旨意，欽定杜靜之治下不嚴，以致妖人為害，屠戮黎庶，有違天師訓誨，命辭去揚州治祭酒，即刻啟程回鶴鳴山閉門思過。並裁撤揚州道觀七十三處，改建為佛寺，廣派高僧弘揚佛法，以革妖惑之風，還興淳朴之化。

揚州為天師道上三治之一，向來是天師道的大本營，經營的鐵板一塊，水潑不進。佛教雖然在安子道有意無意的扶持下逐漸壯大，但想要入侵揚州，仍然千難萬難。只是誰也沒料到，這一次安子道不僅借題發揮，大大消弱了天師道的勢力，而且釜底抽薪，直接將佛教送進了揚州。

教派傳播，就跟後世開門店一樣，想要拉攏民眾，必須跑馬圈地，滬上廣深不開店，怎么輻射全國？佛道二教也是如此，揚州作為楚國最重要的政治經濟文化中心，誰能在此占據上風，就能在這場綿延千年的斗爭中取得先機。