祖騅是當世最厲害的將作大匠，學了徐佑的天經玉算，造出的軍械不僅實用而且極具數學曲線的美感，無論古朴卓雅的銳刀，還是威猛剛勁的山刀，抑或徐佑手里的這把長槍，都讓人過目難忘。

「請郎君賜名！」

徐佑輕輕拂過槍桿，道：「既然以楓木為芯，又要在楓湖開營，那就取楓槍名之！」

楓槍齊列成陣，銳刀近距障身，山刀披甲破敵，欲善其事，必利其器，徐佑提供了最好的裝備和後勤保障，接下來就要看左彣、齊嘯等人如何把這群不服約束的輕悍吳民訓練成如狼似虎的常勝精兵。

忙了徹夜，曲轅犁交給祖騅打造，然後由魯伯之和他對接，徐佑不再插手。等到天光微亮，徐佑雖未眠，可精力充沛，召來何濡和左彣，笑道：「其翼，當年你說有萬人敵的兵法，可法不輕授，現在時機成熟，總該拿出來了吧？」

何濡也是一笑，從懷里掏出裝訂成冊的兵書，道：「法不輕授只是戲言，料知七郎要問，我早已手寫《何公金玉策》三卷，請七郎和風虎不吝指教。」

左彣忙道：「豈敢？我對兵法尚未入門，願聆聽其翼教誨。」他對何濡向來尊重，今日得授兵法，更是恭謹的以師禮對待。

「何公金玉策？可是故老令公的遺訓么？」徐佑站起身，臉色庄重，雙手接過卷冊，聽何濡道：「對，這是先父將兵數十年的心得，被金陵那狗皇帝誘殺之前剛剛整理成卷，結合千百年來諸多兵家先賢的法門而自成一家。竊以為古往今來關於兵戰的謀略詭術盡在期間，若學而習之，得三成可安一郡，得五成可定一州，七成於胸，則南朝無戰事，存乎十成，可平天下！」

何濡的父親何方明曾被譽為楚國長城，如今的軍神沈度，當年也不及何征北的名頭於萬一。若非被安子道忌憚加以殘害，也未必有後來第三次北伐的倉皇逃竄，說不得魏國早失去黃河兩岸，被逼和柔然爭搶大漠去了。

徐佑翻開卷冊，竟小吃一驚。所謂何公金玉策，共有三十六條目，以剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客為名，每目之下含有六策。高屋建瓴之外卻又言簡意賅，多引自太公、孫武、吳起、尉繚子等人的實際戰例和精辟見解，再用畢生征戰的經驗來注疏和深入。雖然和另一個時空假托檀道濟而作的三十六計不太相同，可也差相仿佛，各有千秋。

「果真是金玉策！」

徐佑深讀之後，大為嘆服，不管是戰略還是戰術，這卷金玉策都到達了不遜色於歷代兵法大家的水准，他放下卷冊，道：「其翼，我准備在靈秀山的玄機書院擇一僻靜處設立虎鈐堂，由我任山長，你為山副，選軍良才者入堂修習兵法。除過這卷《何公金玉策》，孫子、吳子、尉繚子、六韜、三略皆在開講之列。」

左彣奇道：「郎君要公開宣講兵法嗎？」

「不錯！」

徐佑明白他的意思，自古連普通的手藝人都將自家那點技藝敝帚自珍，秘不外傳，何況可以左右國家生死存亡的兵法，道：「我告訴過王士弼，要以監察司嚴控軍法，使得人人為名將。可單單靠監察司還不成，嚴明軍法，愛兵如子，只是得以為名將的根基，若要如虎添翼，脫胎換骨，還得靠虎鈐堂，教他們萬人敵的金玉策！」

（檀道濟的三十六策出自宋書和南齊書，尤其三十六策走為上策流傳甚廣，直到明清時甚或民國時，方有人或者是先後多批人撰寫了三十六計，再到41年被偶然發現於是大行其道。就真正兵法思想而言，三十六計相形見絀，但就具體戰術而言，還算比較厲害。畢竟明是在逐步發展，對戰爭的識見也在發展。）