「當然是要靠診金和葯費來維持。至於俸祿，在太醫局中掛名，本來就有，不需要另外給付。不過出門診一次，當計人頭，另給貼職錢。」

吳衍又問道：「教授、醫師，和太醫局生，診金是不是應當不一樣？」

「自是當然。」

韓岡很清楚，光靠善心，任何事業都是不可能長久的。收養棄嬰，安置鰥寡，安葬無名死者，從法度上說，官府都有責任。但這種只管花錢的政府福利制度，早已是名存實亡。朝廷的錢糧劃撥得本來就少，加上一干貪官污吏，哪里還有實際的效果？真要說起來，寺院都比官府做得好。

朝廷曾有規定，各縣每逢夏日，每個月都有兩百貫葯錢，用來向百姓散發避暑葯。但除了很少的一部分官員還能記得這件事，絕大多數不是沒有劃撥，就是劃撥了之後給人貪了去。

恩澤百姓不是不好，但有名無實，朝廷損失錢糧，百姓得不到實惠，最多一兩年就會名存實亡，就毫無意義。韓岡是現實主義者，不會一聽到福利就**迭起，要想善政能讓朝廷維持下去，而不被日後各種各樣的借口裁撤，就必須有一定程度上的盈利能力，至少要能做到不會虧本。

吳衍是老官僚了，在中下層的官場混跡多年，朝廷的善政到了下面，多半會成為地方官吏漁利的手段，這一點哪有不清楚的？所以直接了當就發問。

得到了韓岡的回答，吳衍心中有了底。不過韓岡還是提醒他，若是急症，還是得以救人為先，收錢得放在後面。

讓吳衍主管醫館組建，而醫生們也都安排好了人選，等到四處療養院改建完成，就可以正式接待京城百姓了。

將醫館之事丟給吳衍，剩下的就是醫典的編纂了。

說到醫葯之學，大宋立國以來就十分重視。別的不說，太宗皇帝就是最愛玩毒葯的，御葯院里不知藏了多少毒葯方子。毒與葯向來不分家，這醫葯從太宗皇帝開始，也一直重視有加，士大夫少有不研習醫術的。

仁宗的時候，朝廷更是成立了校正醫書局，將古代流傳下來的各色醫書，一一加以校正、修訂、出版。

醫家最重要的幾部醫經——《黃帝內經》，《難經》，《神農本草經》的整理和考訂，都是校正醫書局的功勞。如《傷寒論》、《金匱要略》、《脈經》、《諸病源候論》、《千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》，這一干醫書，校正醫書局也都一一加以編修。

不過校正醫書局是個臨時性的機構，要修書時往里面塞人，不修書時就裁撤，當前兩年將孫思邈的《千金要方》和《千金翼方》修訂完畢後，便沒有動靜了。

說起來韓岡前些年因為療養院而聲名鵲起的時候，也有讓他參與修訂孫思邈醫書著作的提案，畢竟傳言說他是孫思邈的私淑弟子，但韓岡基本上都在外擔任實職，不可能回京中任差編書，這個提議也就不了了之。

現如今，趙頊既然將編纂葯典的差事交給韓岡，理所當然的，韓岡是必然的主編，而輔佐的助手，就要從校正醫書局的舊人中找尋。

林億、高保衡，都是曾經在校正醫書局中做事的官員，雖不是醫生，但皆是精通醫術，對醫書也知之頗深。韓岡第一個就點了兩人作為自己的助手。但還有一人，是韓岡想要的，卻有些難處。

「其實要不是蘇子容名位已高，他其實是最合適的。」韓岡與章惇喝酒時還提起此事，「他前些年在校正醫書局參與修訂《神農本草經》，又編寫《本草圖經》，說起醫葯，韓岡是瞠乎其後。」

韓岡很想借助蘇頌在醫葯上的才干，但蘇頌的地位不低，資歷又老，官階上跟韓岡相差無幾。調他來做編纂葯典的副手，乃是屈尊，朝廷那邊也很難通過這項提名。何況韓岡出言批評《本草》，對蘇頌也有些不好意思。

章惇倒覺得韓岡的顧慮太多了，「只要蘇子容自己願意，朝廷又豈會攔著？玉昆你何不寫信問一問蘇子容，相信他也是願意回京的。」