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用現代戰例全面闌述《孫子兵法》的戰爭原理：以《孫子兵法》和克萊塞維茲為例，做東西兵學理論比較研究：搜集、出版《孫子兵法》
古今學人著作。一九四七年，以張治中、於右任、粱寒操等為贊助人，與國民黨軍界、社會名流楊言昌、柯遠芬等發起籌建蘇州別子紀念亭，為《孫子兵法》立碑。李浴日的一系列研究，使全國掀起削子兵法研究的新熱潮，標志著孫子兵法研究一個新時代的開始。他因此被譽為「，孫子研究第一人」。他的研究成果至今仍為國內外學者所重。
林熏南稱：「余友海康李浴日先生，曾留日多年，致力孫克二氏諸作之研究，在抗戰前，力疾譯著剝子兵法之綜合研究，條分簍析，注解詳明，洵為研究孫子之第一著作。」（《孫子兵法總檢討》）周至柔稱：，「李浴日先生研究孫子工夫深切，大家認為邁絕古今，他嘗從各種角度來分析孫子每一種思想的運用……」（《孫子兵法總檢討》）於右任更是贊他「與孫子同不朽」，這些評價確不為過。
一個偉大的抗日斗士李浴日是民國時期聞名全國的一位重要人物，一九三二年在上海暨南大學讀書時，「一，二八」事變爆發了，他被日軍逮捕入獄，受到殘酷迫害。出獄後，他憤然寫了《滬戰中的日獄》」由神州國光社出版。該書揭露日軍的侵略行徑，為全國人民宣傳抗日救亡起了積極的作用。一九三六年，他從〖日〗本畢業回國。次年七月」〖日〗本發動了全面侵華戰爭。十月，他以非凡的洞察力寫了《抗戰必勝計劃，》。在抗戰爆發的三個月內，他用剁子兵法戰爭原理科學分析這場戰爭，提出要與〖日〗本打持久戰。因而他也成為抗戰全面爆發以來第一個提出打持久戰的人。他認為持久戰在三年以上，〖中〗國有打五至十年的條件。結果，抗日戰爭打了八年。他對周恩來的抗戰推崇備至。《抗戰必勝計劃，》的科學公式是：「（武力抗戰肀外交抗戰肀經濟抗戰肀間諜抗戰肀宣傳抗戰）又舉國一致堅持到底，〖日〗本必敗〖中〗國必勝」該書出版後」引起國內朝野的重視，蔣介石在廬山親自召見他」「面以嘉勉」，」並請他在全國軍委會干玉團演講《從別子兵法證明抗戰必勝》
」對激發全國人民的愛國熱情、增強將士們抗日斗志做出了很大的貢獻。它比蔣介石發表的《抗戰必勝的條件與要素》早了四個多月。從一九四一年起」他以世界兵學社為陣地，極力鼓吹抗戰，出版和發表了大量的抗日著作。他不斷奔走於各大抗日戰場，為各大軍區司令官獻計獻策，到重慶分謁各盟國武官」為全民族抗戰搖旗吶喊。一九四二年，蔣介石再次召見他」「嘉勉有加」。時人評論，他一個人的文化抗戰，不亞於前線浴血奮戰的十萬士兵。他是一個對抗日有極大貢獻的人！編輯本段一生盡瘁兵學李浴日生於亂世」有感於傳統兵學不振，決心與兵學界蔣百里、楊傑、楊言昌、林薰南等重振〖中〗國兵學。一九三四年在〖日〗本熱海治病期間，就開始了首部兵學著作《孫子兵法之綜合研究》的寫作。此後分別出版了《抗戰必勝計劃》、《閃電戰論叢》、《中山戰爭論》、《國父草命戰理之研究》、《兵學論叢》、
《兵學隨筆》、《東西兵學代表作之研究》、《孫克兵學新論》、《原子彈》、《孫子新研究》等。
同時。翻譯出版了《克勞塞維茲戰爭論綱要》或《大戰原理》
等。自一九四一年起，獨力創辦世界兵學社，出版《世界兵學月刊》。「以闡揚〖中〗國固有兵學，介紹各國最新兵學」為宗旨，出版各種兵學著述。刊登國民黨軍界人士如馮玉祥、白崇禧等人有關戰爭、
戰史、軍事學、軍事教育等方面的研究著作和譯文，評述世界戰爭，
介紹世界最新兵器、軍界名人和軍事名著」由於他的貢獻，一九四五年被授予陸軍少將。
一九四七年，他著文呼吁建立「救人救世」，的兵學思想。他說：，「歐美的兵學思想，自克勞塞維茲以來已走入歧途。即他們全以，徹底殲滅，的殺人主義為本」所以到了工業發達以後便致力於武器的發明。尤其到了原子彈發明之後，殺人的技術與威力愈加巧妙而猛烈。
象這種兵學思想，如果再任其發展下去，恐怕全世界都要毀滅。」又說：「我們要糾正這種錯誤思想，非把救人的兵學思想建立起來不可。」與此同時，他也擔任過黃埔軍校教官、陸軍大學教授等職。他十分重視〖中〗國傳統兵學的特色及其價值的挖掘和研究。他廣羅古代兵書」編成《〖中〗國兵學大系》。這是我國首次對兩千多年以來〖中〗國兵學理論的總結和檢閱。如此全面和系統，在當時的整個〖中〗國是空前的」在二十世紀八十年代以前的〖中〗國，也絕無僅有。
李浴日的兵學理論，誕生於抗戰之初，具有抵御外侮和反侵略性質。縱觀其研究，主要體現在兩個方面：一是重視對傳統兵學思想的挖掘和吸收，另一方面是主張批判地吸收西方現代軍事理論的精華，期以在中西方兵學的比較、交流與融合中，建立一個有〖中〗國特色的現代兵學體系。他說：「剁子和克勞塞維茲同為世界的兵聖，其書具為東方兵學的代表作，這是人所周知的了。別子兵法產生於〖中〗國，卻成為東方兵學的柱石，克氏戰爭論誕生於德國」卻成為西方兵學體系的軸心，就時間來說，他們是，先後輝映」就空間來說是，東西媲美，。「兵學雙璧，的妙喻，不是虛發的吧。」對他的兵學理論特別是東西方兵學比較理論，當代吳如嵩將軍給予高度評價：「在我看來，寫東西方軍事思想比較方面文章的，都還沒有超出民國時期李浴日編的《東西兵學比較研究》。李浴日是一個很有成就的兵學家，他認為東方比西方高，因為西方的東西是形而上的」東方是形而下的。」