辰風咆哮：「這個圖像有什么意義嗎？誰看得懂啊？你是特別喜歡高相嗎？」

「因為逼格高。」王崎放大那個圖像：「而且暫時沒有什么能比這個更直觀的反應出神道教義變化、教義實際落實之類關系——好吧。另外就是，對於賈維斯來說，這是一個可以處理的算法。順便一提，你要真想，我也可以以二相投影的方式寫下任意任意兩個變量之間的關系，不過這沒有什么意義，因為在加入時間維之前，這里面沒有自變量。求這里面的單獨一個因變量隨時間變化沒有意義。」

辰風沉吟：「光這二十三個問題，還不足以判斷一切神道的性質吧？」

「再加變量就是了，遇事不決升個相，簡單又暴力。」王崎道：「而且這樣的話，那么教義里大致的靈犀量、靈犀熵也可以算出。」

辰風傻愣愣的點頭：「那么，立教之事，也就是你說的『人在何種情況下會信神敬神』……」

王崎將那個代表「教義教規」的希爾伯特空間圖像扔開，然後問道：「朋友，你知道『弈天算』嗎？」

弈天算，博弈論，與天爭命，與人爭道。馮落衣「蒼生國手」的稱號也有半數是源自於此。

「所謂的信仰，你可以看做一個神靈與信眾、信眾與信眾、信眾與非信眾的多方動態博弈。」王崎又展開一副辰風讀不懂的算學圖像：「你可以看看……」

辰風就差捂頭了：「你……盡量說簡單一點。」

「人信神或不信神，那就是一個最簡單的二元選擇，選優劣就好。神讓人覺得信自己沒壞處或者不信有壞處。這就是一名泛信徒的誕生。」

「進入神教之後，神靈能給人帶來一定的庇佑，神道教派本身能給人歸屬感，，信了神，自身的心靈也能得到安慰——這是信眾能夠獲得的好處。視教義不同，信眾能夠獲得的精神安慰、實質好處也不同。若是這一重好處與信眾的理想偏差很小，至少是小於他信教之前，那么他的虔誠又會更進一步，成為淺信徒。」

「當然，這里還要加入『權重』的概念。哪一些好處在信眾心目中權重比較大？哪一些比較小？」

「當然，神道本質為欺騙，這一點是肯定的。神靈非全知全能，不能包辦一切。對於神道發展中所能遭受的每一個事件都納入考慮，做成一個簡單的事件樹……」

「信眾與巫祝、神明之間的靈犀都是不對稱的，這個時候我們可以考慮……」

「經歷重重考驗之後，虔信徒也要誕生了。但是！這離正信徒和狂信徒還很遠！」

……

王崎大談特談，直說得口干舌燥。但是看到辰風一幅越來越暈的樣子，他還是明智的把「神道問題當中的囚徒困境」之類的東西甩出來。

王崎拍拍手，又調出一個路秩的圖形：「這個路秩用的是未驗證算法，我私下里將之命名為元胞自動機。我剛剛大概的給你講了講神靈、信眾、非信眾之間的博弈，現在我們就可以來實際模擬一下。」

「賈維斯，建立神道的三相元胞自動機模型。其規則如下：一，每一元胞均為人族，或為信眾，或為非信眾……」

辰風趕緊拉住王崎：「兄弟，收了神通吧？」

「你不愛看啊，行，那我們進入下一個問題……」(未完待續。。)

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