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進入十二月中旬後，《鋼琴家》終於登陸了北美，就像瑞恩說的那樣，電影沒有舉行首映式，只有不到五百家院線的規模，也不值得再花費數百萬美元，舉辦一場聲勢浩大的首映典禮。

這只是一部受眾面有限的文藝片而已。

首映日的當晚，瑞恩自己買了兩張票，帶著遮面俠打扮的查理茲?塞隆，趁著夜色的掩護，走進了長灘一家影院的包廂。

「從院線到排擋都不理想。」坐下後，查理茲卸掉了自己的偽裝。

他們的包廂在二樓，瑞恩看了看下面，上座率應該超過了一半，其中不少都是年輕人，明顯是沖著自己才來看這部電影的。

但願他們可以堅持的影片結束。

這是瑞恩真實的想法，盡管在他的強烈建議下，羅曼?波蘭斯基對電影進行了壓縮，但長度還是超過了兩個小時，這樣長時間沉悶而又冰冷的氣氛，不知道下面的那些年輕人能堅持多久。

電影之所以會受到人的喜愛，成為當今世界第一流的娛樂方式，它能帶領觀眾體會完全不同的世界肯定是原因之一，而代入感則是其中最為重要的東西。

瑞恩飾演的斯皮爾曼雖然是男主角，但他更多的是一個旁觀者，影片通過他的所見所聞，描述著華沙猶太區里發生的種種不幸，用令人吃驚的客觀筆觸描述了那段時期的真實情況，這種客觀幾乎到了近乎冷酷和精確的地步。

冷酷客觀從影片開始到結束，始終貫穿在了其中，這會是影評人最欣賞的風格，這也是最影響觀眾代入的地方。

不能代入，則會嚴重影響觀影效果。

查理茲?塞隆不是猶太裔，也對曾經的那段歷史無感，她只會把她關注的目光投注在關心的人身上。

她想要的看的當然只有瑞恩飾演的鋼琴家斯皮爾曼了。

1939年，鋼琴家斯皮曼27歲。每天在波蘭電台彈奏，二戰爆發了，德軍的炮彈襲中了電台，工作人員讓他離開。他搖頭，因為還沒有彈完那首肖邦的鋼琴曲。

面對種種困難，他決絕地說要死也死在家里，但在生存的壓力面前，只能低頭。

他和傾慕的對象在街上偶遇，想要約她，卻無奈於現實，他已經不能進咖啡店、公園，甚至連街邊的座位都不能碰，走路也要進水溝。

他被迫帶上了大衛星袖章。為了填飽一家人的肚子，為了生計，只能賤賣掉伴隨了他多年的伙伴——鋼琴。

全家人被趕到幾個高牆圈起來的猶太區，他只能頂著兄弟的譏諷和其他人異樣的眼光，坐在餐館里。為那些猶太人蛀蟲們彈鋼琴，換回一點點糧食，這與尊嚴無關，只是為了生存。

他無數次目睹德國人肆意的凌虐、屠殺猶太人，他用彈琴的手搬磚頭，挖土豆，他一次次在冰冷的現實面前低頭。這也是為了生存。

經歷千辛萬苦的折磨，他逃離集中營，躲進華沙公寓廢墟的斷壁殘垣，如老鼠般晝伏夜出不見天日。

為了活著，他喝著痰盂里已經渾濁的水，吃一切可以當作食物的東西。利用一切可以利用的條件，只是為了頑強的活下去。

一個猶太鋼琴師，為了生命，只能暫時放棄藝術，從社會核心逐漸到被隔絕被摒棄被殲滅。生命和尊嚴面對殘酷的戰爭時，顯得是那么的無奈。

但是他一直沒有放棄過生命，沒有放棄過希望，盡管希望是那么的艱難，那么的遙遠。

有人害過他，也有人幫過他，這里面既有猶太人，又有波蘭人，還有德國納粹。

一名投靠了德國人的猶太奸，最後救了他一命，卻不能掩飾他幫凶的身份。

查理茲忽然想到了因為瑞恩才提起興趣看過的原著，明白了猶太人有好也有壞，波蘭人有好也有壞，德國納粹同樣有好也有壞，人性立場在不同的時間不同的地點，面對不同的對象時，有著截然不同的表現。

電影在開場時似乎就預言了這樣一個結局——當人類面臨藝術與生命的選擇時，不得不暫時放棄浪漫而選擇實際——沒有生命，從此便再不會有藝術。

藝術在戰火面前顯得羸弱而無助，如同寒風里最後一朵戰栗著開放的玫瑰，雖然美麗依舊，但這份奄奄一息的羸弱美麗又能堅持多久呢？她想起了曾經聽到過的一個比喻，戰爭與藝術，就像槍炮與玫瑰——即使在槍林彈雨中，玫瑰也能夠瑟縮著盛開，可是盛開了，又能在炮火的夾縫中苟延殘喘多久呢？