這種想法自然是不能拿到大面兒上說的，不過事實的確是這樣的，逆行推理，假如女人對房子和車子沒有要求，也一分彩禮也不要，那男人就輕松多了，能蹲牆根兒曬太陽，誰願意出去搬磚扛大包，要知道好逸惡勞跟貪生怕死一樣，都是人的本能，勤勞和勇敢的本質其實是克服了這種自然屬性的動物本能。

農村現在也有很多汽車，都是自外地開回來的，也沒有太好的，多為十萬左右的，偶爾也能見到幾輛比較貴的，由於今天天氣比較好，很多人都在院子外面刷車，搞的好像唯恐街坊鄰居不知道他們買了新車一樣。

也有三五成群湊在一起的年輕人，抽煙聊天，抽的大部分是中華，與王欣然抽的軟中華不同，他們抽的大部分是硬中華，比軟中華要便宜一些，不過也不是工薪階層負擔的起的，也只是逢年過節充充場面。

虛榮和攀比在現代詞典里都屬於貶義詞，不過吳中元卻持相反態度，在他看來虛榮和攀比都是促進社會發展的源動力，虛榮心的本質就是好面子，人如果不好面子，那是很可怕的一件事情，也不在乎別人怎么看自己了，也不追求更好的東西，三飽倆倒，吃飽不餓，那就完了，人還是得有點兒追求的，還是得顧及點兒面子的。

攀比亦是如此，你的車比我的好，我不服氣，一定要努力賺錢換個更好的，你家的房子比我大，我也不服氣，要努力賺錢蓋個更大的，這其實都是良性競爭，都會在無形之中推動經濟發展。

與適度的攀比和虛榮相比，褒義詞無欲無求反倒更可怕，你是兔子我是鱉，你跑你的，反正我也跑不過你，我就在後面趴著吧，實則這種不思進取的人才是最應該受到譴責的。

相親無果，年輕人沮喪的回家去了，吳中元也跟了過去，正好是吃午飯的時間，飯菜已經上桌了，由於今天已經是初五，大魚大肉之前都做了，桌上大部分都是剩菜。

這家有五口人，夫妻加上倆兒子一個閨女，出門相親的那個是大兒子。

這家人屋里的衛生搞的很一般，房中有股說不上來的氣味，吳中元便沒有自屋里久留，而是出門想往別處去，一瞥之下發現東牆根上有個雞窩，雞窩的石槽和水槽都是空的，想必是忙著過年，忘了喂了。

「媽，你快看。」小女兒驚恐的看著院子。

「看什么？」

「你看咱的水舀子……」