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偌大的中軍大堂內氣氛微妙而緊張，由於人多，外加許多火盆的緣故，此時很多人額頭都已經沁出汗水，如法河師傅這等稍顯富態之輩，更是滿面油光。
而在這個當口，趙官家只是低頭看筆記不停，卻是愈發引得氣氛激烈起來。
「臣為武官，本不該插嘴國家大事，但官家既然說了，今日誰都可以出言論政，那臣就冒昧從武人這里說一說財政的事情。」
爭論了一陣之後，便是御營中軍右副都統酈瓊都忍不住忽然插嘴了。「既然要用錢，小民狀若可欺，其實是不可取的，因為自古以來有能耐造反的，恰恰是可欺的小民！本朝兩次因賦稅事引發的大動亂，一次是方臘，靠的正是東南市井貧民；一次是鍾相、楊幺，他們的根底則是荊襄的漁民與農民，這正是前車之鑒！反倒是寺院、商賈……說句不好聽的，自古以來可有和尚造反，商人造反的？國家危難，正該殺之以自肥！便是豪強地主，真有不長眼的，這次不用岳節度去平，天南海北，末將自為官家去平了！且看是誰刀利？」
酈瓊出身州學生，算是個有頭腦有眼光的人。然而再怎么樣，如今卻只是個流亡北人的武夫頭子罷了，對北伐最上心，偏偏又沒有岳飛那種大局觀和悲憫心態，年輕氣盛之下，在相關事宜上不免偏激。當日朝廷議和，上下都擔心他會惹出事來，不是沒有緣由的。
但是，這般激烈言語，此時說出來卻居然無人呵斥與反駁，甚至引發了現場一時的沉默，算是加重了氣氛的凝重感……畢竟，所有人都知道，別看官家此時這般安生，以這位的脾氣，說不得什么時候就要發作，真就要說到刀子的問題。
便是酈瓊，也只是揣摩上意後發揮了自己河北流亡軍頭肆無忌憚的特征罷了……無論如何，八字軍與御營前軍都是趙官家手里的一張底牌。
不過，也就是此時，在低頭看了好一陣子筆記，又思索了許久之後，趙官家到底是抬起頭來了：「朕先表個態……討論事情可以，不要動輒喊打喊殺。想當日萬俟經略做御史的時候，就曾勸過朕，說堯山之前與堯山之後，是截然不同的，之前國家危殆，行怎么樣的非常之法都是沒辦法的事情，但彼時行行非常之法，正是為了今日不行非常之法。」
酈瓊趕緊順勢請罪，然後退回序列之中。
而趙玖稍微一頓，卻又繼續言道：「剛剛從幾位宰執，到幾位尚書，還有陳祭酒，說的都很好，便是酈副都統，話語雖然荒誕了一些，但道理也還是有幾分實在的……國家乏錢，卻萬萬不能再盤剝百姓，就只有從那些百姓之上的有產者身上取了。而這些有產者，無論僧道、商賈、地主，甚至勛貴，手里絕對是有錢的，甚至可以說是眼下最有錢的，他們太平時坐享其成，如國家困難，當然只能請他們出力了。只不過，到底該如何出力，總不能強掠吧？這樣便是能成，也不足以取信於人了。何況一旦強掠，往上可止，往下的邊界又怎么分？地主豪商輕易奪了家產，富戶是不是也要交出來？富戶之後，中產之家是不是也要拷掠一番？這就沒了邊界，會出大亂子的。所以，咱們得想個法子，規規矩矩、合情合法、有止有度的把錢財從這些有產之家取出來用。」
說實話，今天這些來現場的和尚道士與那些巨商們，七上八下的，一會起一會浮，偏偏這種地方，又沒他們開口的份，只能在那里干站著煎熬……這不，光是官家剛剛一通話，他們就先沉到了泥坑最底，復又浮到了水面。
「官家。」聞得趙玖言語，戶部尚書林杞迫不及待言道。「臣剛剛說交子、國債正是此意……現在國家安穩，何妨仿照四川交子成例，在東京、長安、南陽、揚州、杭州、廣州六處，一並重立或新設交子務？妥當發行，確保交子可靠通行。至於國債，臣以為國債也當應時而變，以國債受追捧的程度，不應該再加利購回，而是應該加息賣出才對，也不必設半年、一年期，當改為長期許持。而國債發售所得金銀銅錢，又正可做交子的備金。臣大膽算一算，若是能做成了，小千萬緡的收入總是有的，以後也能有每年白萬緡的出入。」
林杞此言既罷，遠處的和尚道士勛貴豪商們各自意動，若只是買國債，量又不是太極端的話，為何不可？只是按照這戶部尚書之言，怕是要搭配部分交子也說不定，這就有些肉疼了。
出乎意料，林杞這般妥當的言語說出口後，趙官家卻是連句贊賞都無，非止這般，幾位宰執也都面面相覷。
而停了半晌，出言與林杞相對的，居然是他的政治盟友、御史中丞李光：「林尚書……你說的這些都是極有道理的，交子國債是很好的東西，朝廷肯定要做的，但我問你，國債不再負利，而以正息發出的話，究竟能賣出去多少？若一心賺這點息錢，跟國債救急應事之根本是否沖突？」
林杞微微蹙眉，便要做答。
但李光根本不給對方思考的機會，便直接揭開了謎底：「朝廷若想賺息錢，青苗法何在？」
林杞張口結舌，一時難對，而滿朝文武，僧俗貴賤，也都有些恍惚，繼而哄然起來。
無他，青苗法這個詞，觸及到了大宋朝政治、經濟上的核心矛盾。
稍有常識之人都曉得，王安石變法的核心法律之一正是《青苗法》，而《青苗法》正是以官府取代放高利貸的有產者，直接對貧民放貸……這是一個理論架構非常出色，放到小規模地區實驗也極有成效，但在最終推行中雖然斂財成功，卻在民生經濟與政治道德上一敗塗地的經濟類法規。
甚至，整個王安石的變法失敗都逃不出這個青苗法。
而與此同時，所有人也終於明白，為什么官家要把和尚、道士、勛貴、豪商這些個亂七八糟的群體聚在一起，然後讓這些人第一批進入公閣。
須知道，按照經濟基礎決定一切的理論，到了宋代，佛門和道門就不再是純粹的宗教團體了，他們雖然還保持著基本的宗教本能，也時不時的搞一些上層路線，可隨著儒釋道三家合流，宗教理論徹底本土化，偏偏寺觀經濟又漸漸豪強地主化，所以到底是把更多的心思放到了土地經營與擴張的方向上。
而從這個角度來說，和尚和道士，基本上更像是大地主多一些。
不過，與一般地主不同的是，宗教特性又讓他們天然具有更多的貨幣聚攏功能……想想也是，誰家真把收來的錢全換成金子用來塑金身啊？
里面灌銅，外面加一層金粉就很有良心了。
還有印刷佛經、地方商業會社活動，全都是公開向信徒收錢的，什么三七分賬自不必多提，關鍵是哪次賬目公開了？
於是乎，信徒的金子、銀子、銅錢、絲綢、糧食漸漸塞滿了地窖。而閑錢在手，貪心作祟，不免又想著錢能生錢，就自然而然的開始放起了高利貸。
和尚和道士是地主階層中放貸最積極的那部分人，甚至絕大部分寺廟都有了專業放貸功能，這就使得他們占據了地主階層放貸業務的相當一部分比例……只能說，古往今來，南北中外，洋和尚也好、土道士也罷，都是一路貨色。
你看隔壁的隔壁，聖殿騎士團不也很在行嗎？
這是宗教特性決定的。
與此同時，勛貴作為最頂層的大地主，聚斂最重，錢財最多，放貸也肯定是要放貸的，甚至是城市鄉村兩路一起貸。
商人們自然不必多言，他們的專業如此，只是往往在鄉間競爭不過寺觀、地主，所以一般影響力在市井之中。
換言之，今日莫名過來的這些人，終於找到了各自之間共同的標簽了……封建時代的高利貸者！
而《青苗法》這個法律，說白了，就是朝廷來放高利貸，搶占高利貸市場，只不過名義上利率會低一些，看起來對民生有利！
「官家！」
哄亂之中，有人咬牙出奏，打破沉默，赫然是之前支持對這些人下刀子，且態度激烈的吏部尚書陳公輔。「切不可重行青苗法！」
「為何不可？」剛剛還在同一陣線的國子監祭酒陳康伯即刻出列抗辯。「《管子》雲，利出一孔則國盛，本就是這個道理！富者與貧者貸，輕易坐收其利，官府正該收此利以圖大事！」
陳公輔連連搖頭：「利出一孔之論，我也深以為然，但說的再好，也不耽誤新法因此而敗。」
「青苗法之敗乃是因為此法利民之余，惡了無數諸如今日堂中這般有產之人，有產之人糾結舊黨，蒙蔽神宗。」陳康伯毫不猶豫繼續抗辯。「再加上王舒王為成新黨聲勢，倉促任用許多無恥之輩，執行中敗壞了新法，這才使青苗法功敗垂成！而如今舊黨何在？且以官家之神武，會被堂中這些惡棍蒙騙嗎？我們只要用人妥當，便可成功的！」
「這件事情不是這么簡單的。」陳公輔依舊搖頭不止。「我年長幾歲，親眼見官府強行攤派，逼迫民戶借貸……陳祭酒不講原學實踐的嗎？」
「你……」
「法河主持。」就在爭執有擴大化之時，趙玖忽然開口，卻是點了一人。「你是朕欽點的羅漢，為何不說話啊？」
法河滿面油光，汗水淋漓，聞言趕緊出列，雙手合十而拜：「陛下，小僧不敢擅言國家大事。」
「朕不問你國家大事，問些尋常事吧。」趙玖微笑以對。「少林寺放貸嗎，青苗貸？」
且不說官家明顯有備而來，便真是隨口一問，這事也沒法隱瞞，所以猶豫了一下後，法河還是咬緊牙關，老老實實相對：「好讓官家知道，青黃不接的時候，春耕之前需種子農具時，少林寺確系向佃戶與登封百姓放貸，錢糧皆放。」
趙玖點點頭：「多少利息？」
「青苗貸不論月、不論年，只論季。」私下一問便知的訊息，法河只能硬著頭皮做答，但燈火之下，他那禿禿的頭頂卻褶皺一片，軟的不像話。「四成利息。」
「利息一直如此嗎？」趙玖面色如常，聲音和緩。
「自然不是。」法河臉上油脂閃光愈發顯眼，卻是半點都不敢隱瞞。「據說許久之前，素來是五成利息，但王相公設《青苗法》後，河南一帶無論僧道商俗大約都改了規矩，變成了三成……」
「因為《青苗法》規定，青苗貸利息上限便是三成？」
「是……是！」
「然後呢？」趙玖沒有追究其中反動勢力對抗官府的那種惡意，只是狀若隨和，繼續追問。
「然後……然後《青苗法》廢除後，漸漸的又變成了四成。」法河小心翼翼。「前幾年大亂，許相公主持河南屯田之前，一度因為種子稀缺貴重，有稍許地方又變成了五成，後來許相公管束了以後，漸漸回到了四成。」
「你們還講市場經濟。」趙玖難得笑出了聲，卻又在笑後一時喟然。「不過這放貸真真是天下第一等來錢快的生意，四成都是良心價，三成都是朝廷善政……怪不得你們都能成財主，也怪不得王舒王的新法這么快敗了，卻照樣給朝廷聚攏了那么多錢財來用兵。」
法河勉力相對：「官家，此事是免不了的……確系百姓有此需求。」
「朕知道。」趙玖搖頭再對。「便是本朝亡了，皇帝沒了，這高利貸生意都免不了的，不過法河，你覺得管子的利出一孔之論，對不對？」
「官家。」法河情知道最最關鍵的時候到了，卻是奮起勇氣相對。「小僧不敢奢言先聖，但卻敢打包票，登封百姓對俺們少林寺中的青苗貸都是素來歡喜的……百姓窮苦無門之時，富者出資相濟，收取利息以作匯報，這難道不是貧富相濟嗎？不是好事嗎？」
法河難得出頭，而『貧富相濟』之論一出，立即得到了不少人的支持，一時間堂中議論紛紛，許多勛貴、僧道都在趁機說話。
且說，事到如今，因為幾位計劃外的大臣的額外發揮，這場《白蛇傳》的劇情發展早已經超出了預計，但趙玖也好，沉默了許久的幾位宰執也罷，卻都沒有什么太過於出位的言論與表達，反而有些喟嘆之色……原因很簡單，很多事情，他們已經在之前半月間，反復討論好多次了。
今日這些言論，激烈的也好、持重的也罷、大義凜然也行、無恥至極也成，並沒有超天子和宰執們之前的詳細討論！
而且荒唐的一件事情在於，他們非常清楚，無論是『利出一孔』，還是『實踐為准』，又或者是法河的那套高利貸是『貧富相濟』的無恥理論，居然全都出現在他們的討論之中……換言之，即便是最高層，也都有分歧，而且每一個理論，都貌似是對的，最起碼在一定范圍內是對的！
真的是對的。
當時天子和宰執們討論這件事情的邏輯是這樣的：
國家第一要務，討論來討論去就是充裕財政；
而充裕財政就要開辟新財路；
開辟新財路就只能從有產者這里取利；
而要從有產者這里取利，就不該強取豪奪，更不能自己執法犯法，那是真的毀棄根本，而是應該用合法合理的手段奪取有產者最大、最快捷，卻也最無恥的經濟收入手段，以利出一孔的基本理念，納為國政，讓國家來賺這個錢；
這個生意，或者說聚斂手段，只能是高利貸，那么想要快速、大量拓寬財政，就應該是讓國家來取代這些有產者占據高利貸市場。
而當時說到這個地步，趙玖和幾位宰執立即就意識到了……自古以來就是那些套路，人王安石想的比他們早好幾十年。
於是，討論立即又演變成了對《青苗法》的討論。
但是，還是那句話，《青苗法》作為王安石變法的核心，卻不是那么簡單的……一部分人，也就是趙官家一開始的時候了，還有張浚，跟眼前的陳康伯一樣，堅持認為，《青苗法》的失敗是觸及到了有產者的核心利益，引來了有產者和舊黨的聯盟，所以失敗是純粹政治上的失敗。