全國的知青大致分為兩類：

一種是『插』隊落戶，與農民雜居在一起的，他們同農民一道掙工分，自食其力，如遇機會，可以想法抽調回城。

另一類便是支邊的生產建設兵團的知青。

他們名義上是兵團戰士，過著半軍事化集體生活，享受微薄的工資，但不能招工回城，也不能招干。

這樣的兵團全國有12個，擁有知青200萬人，占全國知青的五分之一。由於兵團知青大多是1969年前後從京，津，滬及部分省會城市，來到邊疆的，年數長達七八年以上，常年生活在條件艱苦的基層連隊，看不到前途，無法改變自己的命運，所以，他們要求返城的願望比『插』隊的知青更迫切，更強烈。

然而，粉碎「四」兩年過去了，國家的整體情況在好轉，唯獨知青的生存狀態未得到根本改善，這就必然導致他們對有關政策強烈不滿。

一些了解知青尤其是兵團知青內情的人不無憂慮地說：「知青狀況如果不從根本上加以解決，我看遲早要出『亂』子！」

果然，就在1978年的年底，震撼全國的南雲知青大返城運動爆發了。

導致這次運動的一個前提原因是，這年秋天，全國上山下鄉工作會議在京城，開了四十多天後，經過激烈的爭論，最後形成了一個決議，即《知青工作四十條》（簡稱《四十條》）。

這個決議不僅肯定「文革」以來上山下鄉工作取得的「偉大成就」，而且強調指出今後「仍然有計劃地動員城鎮知識青年上山下鄉，與工農相結合」。

這個《四十條》里還明確規定，今後農場（兵團）知青一律按照國營企業職工對待，不再列入國家知青政策的照顧范圍。

正是這一條，徹底破滅了滯留邊疆的200萬兵團知青的願望。

他們不僅為邊疆建設貢獻了整整十年的青春歲月，最後連「知青」的回城權利都給剝奪了！

西雙版納橄欖壩農場，七分場的南海女知青，徐玲玲之死，成為這場大風暴的導火索。[]重生之紅色紈絝582

徐玲玲分娩時難產，而此時農場的赤腳醫生卻喝得大醉，結，導致母子不幸雙亡。

消息很快便傳遍了整個農場，聞訊而來的知青絡繹不絕，將停屍房圍得水泄不通。他們個個挽著褲腿，戴著黑紗或者小白花。

知青一開始，只是無目的地議論，轉而便有了最初的動議，要農場領導同意舉行追悼會，要求對造成徐玲先母子死亡的人員嚴懲。

後來又提出一些，改善知青待遇和醫療衛生條件的要求。

於是，這一由女知青的猝死而引發的不滿情緒，迅速演變為針對知青普遍命運的反抗行動。

在與農場僵持了兩天後，知青們不得不采取了另一種極端做法。他們抬著屍體，踏上了前往西雙版納州府景洪的大路。

南雲省委緊急指示：要多做工作，不要激化矛盾。

一位中央領導也講了話。全國各建設兵團、邊疆農場都接到上級有關部門的緊急通知，加強對知青動態的密切注視，以防出現連鎖反應。

知青向州委提出了三項要求：

第一，懲辦肇事醫生，追究其法律責任；

第二，改善農場的醫療衛生條件，保證今後不再發生類似事件；

第三，給死者開追悼會，追認烈士，優撫死者家屬。

然而，這種並不過分的要求，卻沒有得到州領導的認可。於是，知青們在景洪抬屍游行，圍觀者絡繹不絕。

第四天，領導們終於出面了。他們帶來了上級的有關答復：

第一，肇事醫生嚴肅處理，追究責任；

第二，女知青享受因公死亡待遇，同意開追悼會；

第三，進一步落實知青政策，責成農場盡快改善醫衛條件，並統籌解決知青生活中存在的多方面的問題，等等。知青的要求基本上得到了滿足，抬屍請願行動大獲全勝。

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