武功確實是厲害，對於人的吸引力也確實很強，但是，時間長了，武功照樣會有審美疲勞，這是事物發展的必然規律，而想要消除人對於武功的審美疲勞，那就得有東西去吸引人，讓他的內心根本產生不了什么審美疲勞。

不讓人的內心產生審美疲勞，這對於很多人來說，都是天方夜譚的事情，可是，趙朝綱卻早就已經想好了解決的辦法，而且，這個辦法還不止一種兩種。

對於人來說，什么是最吸引他們的東西？

有人會說是金錢，是美女，強大的力量等等，不可否認這些東西對於人的吸引力確實是最強的。

金錢，金屬鑄成的錢。後泛指貨幣。

在歷史上，貴金屬金銀由於具有體積小、價值大、易於分割、不易磨損、便於保存和攜帶等特點，逐漸固定地充當了貨幣，故當時的貨幣被稱為金錢。後來，由於紙幣制作成本低，更易於保管、攜帶和運輸，可避免金屬貨幣在流通中的磨損，紙幣逐漸取代了金屬貨幣，但我們仍保留「金錢」的稱謂。

「錢」---金錢是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當等價物的特殊 商品。既包括流通金錢，尤其是合法的通貨，也包括各∠，種儲蓄存款。

在現代經濟領域，金錢的領域只有很小的部分以實體通貨方式顯示，即實際應用的紙幣或硬幣，大部分交易都使用支票或電子金錢。

金錢區是指流通並使用某一種單一的金錢的國家或地區。

不同的金錢區之間在互相兌換金錢時。需要引入匯率的概念。

宗教學中金錢：社會是殘酷的，如果沒有權力、地位、財富就永遠不能出人頭地。永遠被人欺負，因為世界沒有公平只有強弱。

有的人一出生就有豪車豪宅。而且是龐大家業的繼承人，有的人一出生只是窮鄉僻壤受寒冷受餓的孩子。

自己的人生只有改變「權力、地位、財富」其中一項，才可以獲得社會上的優勢的生存機會。

古代人相信請陰陽師按照生日在「紫冰銀結印符」雕刻「瀛鴦、澞塬」結印陣之後再結印冊上添加「染付春秋、筌蹄胡祿、水差芥子」結押這樣可以助好運幫助自己獲得權力、地位、財富。

通常，每個國家都只使用唯一的一種金錢，並由中----央銀行發行和控制。不過也存在例外，亦即多個國家可以使用同一種金錢。

例在歐----盟國家通用的歐---元，在西非國家經濟共同體的蘭西郎，以及在19世紀的拉丁金錢同盟，名稱不同但能在聯盟內部自由流通的等值金錢。

一個國家可以選擇別國的金錢作為法定流通金錢。比如，巴---拿----馬選擇米元作為法定金錢。

不同國家的金錢還可能使用相同的名字，比如，在蘭西國、盧---森----堡和比---利----時使用歐----元之前與瑞----士的金錢都叫蘭西郎。

有時因為特殊原因，同一個國家內的不同自治體可能也會發行不同版本的金錢，例如在英倫國，包括英---格---蘭、蘇---格----蘭或甚至偏遠離島的澤---西---島、根---西---島都擁有各自發行的不同版本英-鎊，並且互相可在英倫國境內的其他地區交易，但唯有英--格--蘭--英---鎊才是國際承認的交易金錢。其他版本的英---鎊在英倫國境外後可能會被拒絕收受。

金錢自古以來都是最具有誘惑力的東西，古代有關於金錢的誘惑力的名言警句有著很多，像是什么有錢能使鬼推磨，人為財死鳥為食亡……..等等。這些名言警句都是在說金錢對於人的吸引力極大。

不過，就算是如此，幾千其實也不是萬能的。很多東西它還是買得到，很多人在擁有了很多金錢之後。內心慢慢失去了對於金錢的欲-望！

許多工作的人都認為金錢是萬能的，有了金錢就能為所欲為；有了金錢就可以買到美麗的衣服、可口的食品、華麗的房屋；有了錢。就可以買到、買到優質的教育；有了金錢就可以買到別人的贊美、買到體面的職位……這些人把金錢視為聖明，為得到金錢不遺余力，可最終總是撞得頭破血流。

但是，其實，金錢不是萬能的。金錢可以買到衣服卻買不到美麗，金錢能買到食物卻買不到健康，金錢能買到床卻買不到睡眠，金錢能買到卻買不到知識，金錢能買到教育卻買不到博學，金錢能買到贊美，卻買不到尊敬，金錢能買到體面卻買不到紳士風度，金錢能買到官職卻不能買到日後手上手銬的鑰匙……

金錢不是萬能的，世界上最美好的東西都是金錢買不到的，只要我們誠實、善良、機智、勇敢，我們就是世界上最富有的人。

現在社會上有人認為「有錢就有幸福」。甚至有的人把這種觀點奉為至寶，為了金錢，不惜出賣朋友，出賣自己，有的還冒著生命危險去追求金錢。究竟是不是有錢就是幸福呢？錢與幸福難道真的有必然的聯系嗎？

誠然，在當今社會，要生存，要立業，要辦成一番大事，都離不開錢。但是，人應該有更高的精神追求。人生的意義決不在於一味地追求金錢、迷信金錢。那些沉迷於「拜金主義」的旋渦中的人，其結果不僅不會使自己幸福，相反還會為錢而苦惱，這樣又何樂之有呢？

在外國流傳著一些名言，比如「金錢不能買到時間和真情」等。的確如此。假如一個憂郁寡歡的人，她擁有難以計數的家財。可是心里卻空虛寂寞，身邊沒有一個人安慰。連話也找不到人說，精神支柱也沒有。這樣的生活還有什么意義？她又有何幸福呢？可見。錢非萬能，並不一定幸福。

在資本主義社會，那些有錢的富人都幸福嗎？整天提心掉膽，怕遭偷、怕被搶、怕挨綁架、怕被詐騙，有時還得小心自己的老命，這又有什么幸福呢？恐怕大街上要飯的也比他樂得逍遙。難怪有道是「貧窮自在，富貴多憂」。

還有，在寓言里，你可能會看到這么個故事：一位富有的國王下令找全國最快樂的那個人。與他換襯衣，這樣他才能得到快樂，結果最快樂的那個人卻是一個渾身黑不溜秋的乞丐，國王要與他換襯衣，可他卻窮得連襯衣也沒有。這再一次證明了，幸福未必屬於那些有錢的人。

幸福，不是靠錢創造的，錢只能滿足人一時的願望，並不能得到永恆的滿足。現在國家加大力度反貪污腐敗。這說明在我國當今社會被錢欲熏心的人還大有人在，他們最終東窗事發，被法律懲罰，寶--森、陳--希---同不就是很好的例子嗎？結果他們得到了幸福沒有呢？

可見。幸福與有錢不是孿生姐妹，有錢與幸福是沒有必然聯系的，有錢未必有幸福。幸福的生活要靠自己去開拓。

有人說。金錢可以買到豪華的轎車；有人說，金錢可以買到漂亮的房子；有人說。金錢可以買到最好的葯品；還有人說，金錢可以買到漂亮的衣服和好玩的玩具。

但是。金錢並不能買到一切。

從前，有一個年輕人，沒有錢覺得很痛苦。於是,他離家出走，四方求教掙錢的方法。

他向一位盲人求教，盲人說：「請把你的眼睛送給我，你可以得到五萬美金。」

年青人想了想說：「如果我失去了眼睛，就看不到這美麗的世界，要錢還有什么用？」

他向一位拐子請教，拐子說：「把你的左腿給我，你可以得到二十萬美金。」

年輕人想了想，說：「沒有了腿，我行動多不方便啊！」

他又請教一個囚犯，囚犯說：「你替我服刑，你可以得三十萬美金。」

年輕人想了想說：「失去了自由，有錢還能做什么呢？」

他又請教一位老者，老人說：「你把青春給我，你可以得一百萬美金。」

這時，年輕人悄然大悟：原來有許多東西是用金錢是買不到的！

當然，在當今這個社會里，錢卻實很重要。有錢可以讓我們享受更好的教育，有錢能使自已的生活過得更好更有品位。

有錢也可以穿名牌，開好車，住豪宅，但是，金錢卻買不來真正的幸福；有錢可買好葯、請名醫，但是卻買不來健康的體魄。

由此可看來，金錢並不是萬能的。

金錢不是萬能的，雖然錢能讓你住上高樓，能讓你結婚，能讓你生子，能讓你買好多好吃的，好玩的，但是，有些東西，你用金錢是買不到的。

有的人說：「錢是無價寶，用在哪兒哪兒好。「難道有了錢，就等於擁有了一切了嗎？你想：開公司，沒錢是不行，但那還需要你的腦子；你想結婚，沒錢也不行，但人家不願意你又怎么辦?你快要死了，想買一條命，但向誰買呢，誰又會賣給你呢？

再說，人與人之間的關系，也不是金錢能衡量的。比如說你說一個孝子，帶了許多錢去給爸爸媽媽，他們其實不是缺錢，他們希望要的是一份兒子的關愛。

人與人之間的友誼，也是不能用金錢來購買的。

馬---克---思和恩---格---斯有著一段偉大的友誼，但他們並不是看對方很富有，而去做朋友的，相反，他們倆都很窮，他們之所以能成為朋友，是因為他們在共---產---主---義的事業上有著共同的思想。

再比如說，國家里的干-部，小官給大官送禮，下級給上級送-禮，就是想討好上-級。穩住自己的地位，還有一些人甚至用錢來買-官。這樣對自己是好，可這樣卻害了國家。害了人民啊！

其實，不僅僅人與人之間有些事是錢辦不到的，國家與國家之間也有些事是辦不到的。

比如雙方戰爭，你想緩解矛盾，但如果語言不通，那也無法辦到。

總而言之，錢不是萬能的。

在很多時候，金錢是萬能的，甚至它超過權。

現如今。放眼望去，有幾個人會不在乎錢，有幾個人會對錢視而不見，又有幾個人不是為了錢而奮斗。

錢，只是一個數字，錢多的人是想著如何能達到幾位數，用數字去衡量；錢少的人是想如何能填飽肚子；而我們這些凡人，是想著錢能稍多一點，可以讓自己或者是一家人能過的更好一些。

金錢不是萬能的

俗話說:「有錢就擁有一切。」言下之意就是說錢是萬能的。只要有了錢，就會有種種的物質享受，就會幸福，健康。快樂!

錢真的是萬能的么?

曾讀過一則故事：一個歐--洲觀光團來到非---洲一個叫亞--米--尼---亞的原始部落，部落里有位老者，正盤著腿安靜地坐在菩提樹下做草編。

一位法國商人問:「這些草編多少錢一件?」

老人微笑著回答:「10個比索。」

「我給你一百萬比索。你給我做十萬頂草帽。」

「對不起，那樣的話。我就不做了。」

商人簡直不敢相信自己的耳朵，他幾乎大喊著問:「為什么?」

老者說:「如果讓你做十萬頂一模一樣的草帽。你不會感到乏味嗎?既然不快樂，要再多的錢又有什么用呢?」

是啊!再追逐財富的過程中，一些人忘了金錢以外的東西，而那位老者卻參悟了人生的真諦。

錢可以買到「美食」但買不到「食欲」；錢可以買到「床」但買不到「睡眠」；錢可以買到「葯物」但買不到「健康」；錢可以買到「房屋」但買不到「家』；錢可以買到「珍貴首飾」但買不到「心靈美」；錢可以買到「娛樂」但買不到「快樂」；錢可以買到「紙筆」但買不到「文思」；錢可以買到「書籍」但買不到「智慧」；錢可以買到「服從」但買不到「忠誠」；錢可以買到「小人的心」但買不到「君子的志」，錢可以買到「諂媚」但買不到「尊敬」；錢可以買到「核---武器」但買不到「和平」……

錢可以買到許多東西，但是金錢並不是萬能的，要知道還有許許多多的東西是用錢買不到的。

還有這樣的一個故事，也很好的說明了金錢不是萬能這句話。

四個商人和一個為他們做雜活的少年，騎馬穿越大沙漠，遇上了沙塵暴。五匹馱著水和食物的馬不見了蹤影，他們也可怕地迷失了方向。

天上烈日噴火，沙漠烘烤如爐。五個由於渴而無比痛苦，都無力地躺在沙丘下。他們嘴唇干裂，舌頭成了一片干木板，全身仿佛在一點點枯萎。從每個人口中發出的沙啞聲音都是一個字：「水！」

胖商人身上此時確有一小壺井水，五百克的重量。在穿越沙漠前他灌了一小鐵壺酒，同行的商人和他開玩笑，偷偷倒出酒給他裝上了水。完全出乎他們意料的是，現在這小壺水不知要比一壺酒貴重多少陪。

關鍵是五百克水如果給一個喝下去，這個人很可能走出沙漠，脫離險境；如果五個人各喝一份，每人喝到一百克水，毫無疑問都將倒在沙漠里。

三個商人者把目光盯向了胖商人身上的那一小壺井水，他們認為能讓自己喝到那小壺井水的最有效辦法，就是用金錢換取。於是，瘦商人搶先提出用十枚金幣買那一小壺井水。另外兩個商人也馬上競價買水。

很快，買價上升到一百枚金幣，最後三個商人願傾其身上所有的金幣換水。

那個做雜活的少年一聲不響，絕望地閉著眼睛躺著聽他們爭吵著買水。只有他身上沒有金幣，因而那壺水一滴也不屬於他。

然而，三個商人誰也沒有買成那小壺井水。

擁有這小壺井水的胖商人，不為大把的金幣所動。他頭腦十分清醒地說：「誰喝下這壺井水，誰就有可能走出沙漠。賣給你們這壺水又有什么用？你們難道看不出來。金幣的價值現在等於零嗎？」

隨即爭奪那小壺井水的生死搏斗在四個商人中展開了。先是廝打叫罵，拳頭相加。很快用上了貼身的匕首、皮帶。

不太久，搏殺平息了，四個商人都倒了下去，他們流出的粘稠的血，在烈日下干結。

四個商人都沒有得到的那小壺井水，卻意個地屬於了干雜活身無分文的少年。這始料不及的突變竟使少年一時茫然不知所措。更讓他心驚肉跳的是，映入他視線的散落在地上的大把金幣，那些從前一直與他無緣，對他毫無感情的燦燦金幣。此時只要他肯彎下腰，就可以成為它們的新主人。

少年卻沒有彎腰，他的手中只捧著那小壺井水，還有顆稚嫩的心在這場生死搏斗中被深深地震撼。

聰明的他十分清楚，拾一枚金幣就可能會拾兩枚三枚以致全部，沙漠中負重行走回加大干渴的程度，他雖然得到了這小壺井水，但同樣還可能倒下去。