說，琵琶骨被穿還不肯說，這幫畜生無計可施，惱他如此剛烈，最後索性閹了他，赤條條地吊起來示眾，在烈日下曬足了一個月，生生曬壞他一雙照子。

我聽說他最後是死了。

死得好，少吃些零碎苦頭，少見點兒畜生行徑。

」胡彥之聽得瞠目結舌，連符赤錦都不禁掩口蹙眉，面露不忍之色。

「「六龍鎖鱗功」走的是純陽的路子，我這雙爪子專破純陽功體，戚鳳城要是遇上了我，只怕討不了好。

」老胡勉強一笑，本想順勢拍幾句不要錢的便宜馬pì，卻見白額煞伸出一只彎如鉤鐮的蠟黃骨甲，輕輕往庭中濕漉漉的石燈籠上一搔刮，「嚓！」削下一片石屑，比鋼斧還要快利。

他隨手刮得幾下，石燈籠的頂都沒了，地上堆滿大薄片子，宛若刨木。

「他定是慘遭酷刑之後，又練了另一門yīn功，使功體更上層樓，我的「白虎催心爪」只刮下些許皮肉，沒能一爪將他拆成兩爿。

六龍鎖鱗功、曝壞的臉和照子、閹刑、純yīn功體……你說不是戚鳳城，能是哪個？」胡彥之默然無語。

鬼先生說過的話語突然浮上心版，對他來說，狐異門的慘禍從沒像此刻這般真實，活靈活現的，「豺狗」……不，是戚鳳城打在他身上的每記重拳仿佛有了其他意義，那是戚鳳城對這世界的憤怒呼喊，若非如此他無法繼續存在。

白額煞轉過頭來，裂開大貓似的白毛肉顎，看起來像是在笑，可聽不出半點笑意，教人打心底發寒。

「戚鳳城跟你有什么仇，出手這么狠？我看你一臉正氣、道貌岸然的樣子，無巧不巧……是六大派的人么？」【附錄東勝洲武道風雲（二）】箕裘空在念，咄咄誰推賢——論兩代「東海雙尊」「一鑒雙尊，東海稱神；三大鑄號，四大劍門；五島奇英，六合名劍；七玄、八葉、九通聖；十方仙境，首推蒼城。

」——東海十絕歌·佚名除卻以文章名世、非指一人的「一鑒」——《秋水名鑒》，「雙尊」實際上是東海道武林的最巔峰，而獨孤弋與應無用也不負眾望，雙雙名列武榜至高之「五極天峰」，一口氣占去五分之二的名額，使東海道成為公認的武英薈萃之地。

兩人將東海的武名推向天下四道，威震宇內、婦孺皆知，立下不世標竿，但同時也成為後人無法逾越的高牆……不同的際遇、相似的軌跡，究竟寂寞的帝王與孤獨的高隱之間，是否存在著看不見的命運牽系？【無法傳承的絕學】獨孤弋是公認的武功天下第一，他的「殘拳」具有東洲現存一切武學理論皆無法解釋的威力與運作方式，打從他進入江湖的第一天起，便成為最特殊、最耀眼的存在，無分寇讎友朋，誰也無法忽視他。

然而，即便是與他一師所授的蕭諫紙，也無法理解「殘拳」及其背後的武學系統，與他交過手的峰極高手「虎帥」韓破凡、「刀皇」武登庸、「隱聖」殷橫野等人，也只領略了殘拳的驚人威力，而無法破解其中奧秘——至少在已知的當下，這些絕頂高手都未留下相關的記錄，使得「不敗的太祖武皇帝」傳說，更添一份神秘的色彩。

相對於詭秘難解的師承奇功，獨孤弋本身卻是個大方過了頭的人，用他自己的話說，即「打架交朋友、交朋友打架」，兩者在獨孤弋來看是一碼事。

受過太祖指點的人簡直多不勝數，據說即使在當年兵困蟠龍關、九死一生的當兒，獨孤弋仍不忘點撥隨行的殘兵武藝，好增加他們在突圍時的生存機會。

這批人當中，得以成功突圍存活的，最後都成了獨孤閥jīng銳「血雲都」的主心骨，包括日後在白馬王朝軍中大放異彩的染蒼群、白鋒起等，其時如非獨孤弋的親隨，便是隨獨孤寂闖山救駕的敢死隊；比起營救主帥的功績，獨孤弋臨陣自創、傳授的武功，毋寧才是他們賴以平步青雲的基礎。

獨孤弋真正意義上的傳人，乃是他同父異母的弟弟獨孤寂。

獨孤寂為獨孤閥前家主獨孤執明的小妾所出，他的生母只怕還比獨孤弋小了幾歲；獨孤執明讓出家主與鎮東將軍之位後，庶長子獨孤弋遂成為東海一道的實質主人，獨孤寂自小對這位大哥敬若神明，獨孤弋也將他帶在身邊，什么武功都一股腦兒地教他，毫無保留。

可惜獨孤寂仍逃不出殘拳「無法傳承」的詛咒。

世上只有極少數的人才知道：長年自囚於埋皇劍冢的十七爺，其實並不懂得殘拳，他的強大來自於對太祖武皇帝的懷緬與追隨。

禁於幽深古墓的獨孤寂漸漸褪去了年少時的青澀莽撞，以自己的方式掌握了力量，與散落於北關鎮軍、皇城禁衛，以及各地歸老諸侯庄園里的武技一樣，都是太祖傳承的一部份。

獨孤弋生前不曾開宗立派，沒有收過一名正式的徒弟，甚至未留下拳經劍譜；除了「武功天下第一」的名頭，他留下的是人情，在某些人眼中珍貴無匹，對另些人或許一文不值，一如獨孤弋斯人。

【來不及傳承的名位】相較起於草莽、以庶子身份流落江湖的獨孤弋，應無用不啻是貴族中的貴族。

他是最重視血統的鱗族末裔之中，血統最純正、身份最尊貴的龍姓一支，若天下仍屬玉龍王朝所有，則應無用一生下來縱非皇子，亦是未來的王公。

血統之上的純正與尊貴，在指劍奇宮往往與實力相呼應；應無用出身的風雲峽一系恃此宰制奇宮數百年，始終將「真龍之傳」留在風雲峽，保障了派系不可動搖的地位。

應無用在承接上代宮主《奪舍大法》的遺惠前，便已是指劍奇宮的第一高手，強橫如飛雨峰之「匣劍天魔」獨無年、狡智如幽明峪之「影魔」冰無葉，在他之前也只能俯首辟易，暫息角逐寶座的念頭。

所幸在一貫囂張跋扈、目中無人的風雲峽高手之中，應無用出乎意料地清靜無為，在執掌奇宮期間，對其他派系幾乎可說貫徹了「不作為」的信條，益發顯得莫測高深。

奇宮各派摸不清他葫蘆里到底賣的是什么葯，硬打又打不贏，只得偃旗息鼓，按兵不動，三百年來幾無休止的派系斗爭，居然就這么暫得休止。

應無用因此在龍庭山內得了個「群龍無首」的渾名，各派首腦私下說起，咬牙切齒者有之，感嘆惕勵者有之，卻無貶抑之意，心知但教此人掌山一天，自家便無出頭的機會；唯恐傳出去不好聽，對外便以「四靈之首」呼之，不知不覺竟成了應無用的外號。

應無用沒有弱點，不代表風雲峽沒有。

而風雲峽這一代最大的隱憂，就是如應無用這般優秀的人才，一口氣卻出了三位，其中「琴魔」魏無音與「刀魔」褚無明勢同水火，已至片刻難容的程度。

正當飛雨峰等各派巴望著風雲峽禍起蕭墻、爆發內斗之際，應無用卻一手主導了師弟褚無明的「破門出教」，假逐出門牆之名，安排褚無明離開龍庭山，避免褚魏二人爭斗趨於白熱，也給了心性自由、不受拘束的褚無明離山闖盪之機，從此海闊天空，更有連番奇遇。

褚無明後改名「星烈」，取其「無日無月」之意，依舊以「刀魔」自號，顯與龍庭山舊情不斷，並未忘本，由此可見應無用的手段。