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第一百八十三章 大興水利

「並州.」

崔琰見鄭玄還在猶豫，便覺得鄭玄應該不想去並州。朝廷曾經三番四次來請鄭玄出仕，鄭玄那時就死活不答應，更何況是高肅？雖然高肅並沒有明言，但他未必沒有這方面的意思。

崔琰是這么想的，但鄭玄的決定卻大出崔琰的意料，只聽他道：「並州牧此舉真是惠及天下，老夫決定前往並州。」

聽了鄭玄的話，崔琰和其他弟子都喜出望外。

「恩師.。當真！」

鄭玄笑道：「為師者，豈能說假話？」

崔琰像是想起了什么，他對鄭玄道：「不過恩師，據說這高肅在並州並不打算只推行儒學。」

鄭玄是漢末大儒，雖是如此，但他卻並不迂腐。

漢有今古文經兩派相爭，今古文經不僅經文有所不同，更重要的是其解說和觀點差異甚大。兩派各按自己的觀點注經立說和收徒講學，漸成水火不相容之勢，最後發展到相互指責、論辯，相攻如仇。

鄭玄起初從第五元先學習《京氏易》和《公羊春秋》，是屬於今文經學派的。後來他又跟張恭祖學習《周官》、《左氏春秋》、《古文尚書》，這是屬於古文經學派的。

可見鄭玄並不專守一師之說，尊一家之言，而是博學多師，兼收並蓄。

鄭玄以自己淵博的學識遍注古文經，注中並不專用古文經學家的釋義，他也采用了許多今文經學家的解釋，即以古文為主，兼采今文，擇善而從。

在禁錮之禍的時候，被禁錮十四年之久的鄭玄遍注群經，稱——鄭注。

鄭注出現以後，原來各守門戶的今文經學與古文經學，便逐漸的不再為人們所信了。鄭玄在當時不僅集古文經學之大成，而且使古文今文融為一爐，獨創了一個新的學派——鄭學。

人們轉而崇尚鄭學，使之逐漸成為「天下所宗」的儒學。

所以，對於崔琰的話，鄭玄只是輕笑一聲，不做回答。

在鄭玄身邊呆了一段時日的崔琰明白了鄭玄的意思，他也放下心來。

隨後，鄭玄一行人也踏上了前往並州的道路，他們打算先去清河，崔琰是清河崔氏子弟，他們可以在那里先補充些給養，然後再前往並州。

除了鄭玄之外，遠在遼東躲避戰亂的一代名士管寧、王烈、邴原、國淵四人也結伴起行，朝並州而來..

漢初平三年，春，三月。

太原城外的河岸，高肅和一干文武官員正看著一個倚在水邊，隨著水流不斷轉動的圓形物體。