141-142.磨心山和小獐子

今天是孫剛打算在這兒玩的最後一天，雖然很多地方都沒去過，就連離岱山不遠，以「海天佛國」、「南海聖境」之稱著名的普陀山都沒去。

孫陽由於部隊上有事，孫剛就獨自一人去爬磨心山。

磨心山位於岱山島東南部，距縣城高亭鎮兩公里多，三面環山，一面臨海。山崗綿延疊翠，最高點月平崗，海拔257.1米，為岱山本島最高處。

可攬景觀日出，視野開闊。俯視四周，海中群山歷歷在目，猶如身處千島之間，被稱海上千島湖。

磨心山由慈雲極樂寺、仙芝茶園、慈雲古庵、玉佛寶塔、白峰積雪、徐福公祠等景點組成。

據說，「白峰積雪」，這一道奇景，是因海島性氣候，經常晨霧暮藹繚繞，隆冬時節，有時島上偶有降雪，待雪停後，別處很快會又顯青綠，唯磨心山上銀裝素裹，這樣就在東南海島，雪不多見的地方形成了這一奇景。

磨心山佛教氛圍很濃，沿山而建的慈雲禪寺始於乾隆年間，漁民自古和險象環生的大海打交道，所以來這里祈求保佑也是自然而然的事。

孫剛在進山的路上，遇到一廟會，又是舞龍又是腰鼓的，甚是熱鬧。

到達上山的路口，這里有個門牌，旁邊還多了個香案，很多人從這里就開始燒香了。

開始走山路，都是修了石階，剛開始的路還是比較輕松的。

旁邊一個岱山的姑娘，從她口中得悉，原來「磨心山」還有來由，據說，早先岱山島形如石磨，而這磨心山正處島的中間，而且是全島最高的山，因此稱作磨心山。還有一說是這座山原來很高，如能登得頂峰，就能摸到天上的星星，於是又叫「摩星嶺」。

到達第一個休息點，這里供奉著土地爺。旁邊有個亭子，里面有幾個人在休息。

從亭子出來後，這段路比較難走了，雖然不是全路最陡的，但這時孫剛已經累了，走路已經有點吃力了。

看見有隱士居住的地方，剛才那段路結束了，前面是一段平坦的山路。

這里有個平台，可以遠看海。真是挨山看山，近水看水；看山心靜，看海心寬。

從這里開始要收門票，30元一個人。

當走到能看到徐福塔後，平坦的路就此結束。

全路最陡的一段，也是最後沖刺的路，到這里只能撐著腰大口喘氣走了。

陡路終於結束，到達門口，最早的一個門。入口處矗立著一個牌坊，這牌坊的匾上寫著「蓬萊仙島」四個字，據工作人員介紹說那是趙朴初的手筆。1989年10月，趙朴初專程來岱，看到岱山山海美景，揮毫而書的。

遠遠看去，慈雲極樂寺很氣派，鱗次櫛比，層次分明，可以看出寺是依山勢而建，乍一看，覺得煞是壯觀，如海上小布達拉宮。

慈雲極樂寺是佛教凈土宗建築群，寺院是嚴格按江南禪院的建築風格建成的。從山門進去，左側是放生池，二進為天王殿，三進為羅漢殿，再往上是主殿三聖殿，兩側配有鍾鼓樓、僧寮，右側有膳廳，主殿後為藏經樓，再往上是舊庵及方丈院。

從最上面開始，因為最上面的建築是最老的佛堂，包括大雄寶殿，千手觀音殿，極樂世界等，前來禮佛、觀看的人太多。

慈雲極樂寺中最氣派的當數三聖殿，殿宇高矗，氣魄非凡，殿四周由四十八根合抱的大柱支撐，整座大殿飛檐凌空，氣勢雄偉，雕梁畫棟，金碧輝煌，如此氣派的殿宇，也極其罕見。

旁邊是一個旅游團，導游拿著小旗子，在招呼著團友燒香拜佛。

孫剛聽見她在介紹：這座大殿高達25.3米，比普陀山前寺主殿還要高出兩米。

正殿供奉三座大佛是「西方三聖」，以阿彌陀佛為主尊，觀音菩薩為左脅侍，大勢至菩薩為右脅侍。

三座大佛連座基高達10米，站在殿前瞻仰大佛的尊容慈顏，得把頭仰得很高。

後殿供奉著15尊觀音玉佛，大殿兩側列四十八尊阿彌陀佛，與支撐大殿的四十八立柱相應合。

殿宇兩側，有兩排三層的廂房，使整個主殿建築顯得巍峨。

從主殿出，往上走完一段陡陡的台階，就來到慈雲古庵。

聽那導游介紹，這座古庵距今已有250多年的歷史了，現在的慈雲極樂寺就是在這座古庵的基礎上擴建的。

庵內有現龍井、華藏世界等景觀。

從磨心山整個建築結構看，慈雲極樂寺居山正中，往東經過一條鵝卵石鋪成的游步道，就是「玉佛寶塔」了，從遠處看，北靠青山，南面大海，巍然傲然挺拔。

塔前有一雙體亭，亭子有個好聽的名字叫「亭」，這里是觀景的好地方。

此時霧已散盡，陽光明媚，空氣明朗，海面上星羅棋布，交縱橫的街道，平地升起的樓房，綿長繁榮的漁港，盡收眼底。

別人說這塔有62米高，如果能登上寶塔那就更能站得高看得遠，一聽說登塔要爬260多個台階，很多人都望塔興嘆了，孫剛卻跟著那團里的幾個人一起上了。塔內的石階很陡，又窄，只容兩個人緊挨著走，每到一層小歇片刻。塔內共九層，每層都供奉著漢白玉佛像,故稱「玉佛寶塔」。

孫剛塔頂，四面臨風，讓人心胸豁然、輕松多了，天好像更近了。

極目遠眺，海天一色，遙看群山眾舟，海中漁船帆帆點點，海面鱗光波動，遠處群山若隱若現，尤如身處海市蜃樓。令人開懷舒暢，慨感自然之大。

真是寶塔攬勝，岱山全景一覽無余，較塔下所見又是一種不同的感受，算是不虛此登。

山左主建築為「仙芝茶庄」，山右主建築為「玉佛寶塔」，其間配以亭子、碑林等建築小品，整個建築顯得庄重、嚴謹又不失典雅。

寺內一排圍牆上共鑲嵌了十一塊黑色大理石，組成了一堵碑牆，每塊碑上的字，都為陰雕，然後塗上真金粉，最後用生漆在石面上塗上三層，因此，這碑雖然經多年風吹雨打，還是能在陽光下熠熠生輝。詩碑的內容是「蓬萊十景詩」。

岱山自古稱蓬萊仙島，早在清朝已形成「十景」，不少文人墨客曾為之賦詩題留，這兒是選取了清末文人劉夢蘭寫的十景詩，分別是蒲門曉日」、「石壁殘照」、「南浦歸帆」、「竹峙怒濤」、「白峰積雪」、「鹿欄晴沙」、「石橋春漲」、「橫街魚市」、「漁山蜃樓」、「衢港漁火」。

由浙江省近年來很有名氣的十位中青年書法家撰寫的碑文，字體各異，風格不一，結構自然，筆力蒼勁。

梵谷清音，在慈雲極樂寺山門邊，是一岩洞，洞內陰涼透寒，底有一水池，洞頂岩縫中滲出的水滴落在池中不時珠落玉盤般清脆的聲音，洞徑立一尊楊枝觀音，聖瓶中流出的岩泉格外甘甜。一進此洞，可謂其氣沁人肺，其音悅人耳，其水潤人心，意趣盎然。

另外，還有一華藏世界， 「華藏世界」的匾，是由中國當代著名書法家葛德瑞手書。

走進華藏世界，這里牆壁和篷頂全部是特種鏡子玻璃，關上門，分不出南北，正中是一尊阿彌陀佛，兩側各一盞蓮花燈，頂部正中掛著一盞大吊燈，燈光一照，頓時變幻出無數尊大佛和無數盞蓮燈，讓人置身於神奇世界中。

根據《華嚴經》對西方極樂世界的描述，利用光學和折射的原理，展現極樂世界的情景，使人遐想連篇。

「華藏世界」的含義為華」代表天，「藏」代表地，意為天地廣袤乃西方極樂世界。華藏世界的景觀目前國內獨一無二。

徐福廣場是一座圓形廣場。中間立一徐福雕像，連基座高二十多米，雕像昂首挺胸，面東而立，立像通體由石瑩石雕成。雕像四周，由八卦圖構成的水池、草坪圍成，童男童女的群雕像環立其間，整個廣場呈圓形。入口處門闕，兩邊排列著仿古八卦柱，采用仿古式鋼筋混凝土精制而成的。