張楠走到了角落里面，好奇的打量著坐在角落里面的男子，男子顯然是知道了有人正在看著自己，可是依舊是抱著頭一言不發。張楠並沒有打擾這個漢子抱著頭沉思，反而是看向了漢子面前的木板。

木板上寫的字也是十分的直白。「賣身為奴。」簡簡單單的四個字，就把這個抱著頭一言不發的漢子今後的生活定了性，如果真的有人來買這個漢子，然後給他上了奴籍，那這個人恐怕一輩子都翻不了身了。

張楠不是什么大善人，可是看著木板上的字遒勁有力，漢子雖然抱著頭，可是張楠很明顯的能看出這個漢子身材魁梧，不是普普通通的庄稼漢。

「這位兄台。」張楠問道。

「......」

「這位兄台？」張楠繼續問道。

「......」

「你要賣身為奴，就這么賣是賣不出去的。」張楠看見漢子並不理會自己，於是便毫不留情的說道。

事實證明，想要讓一個不想和自己說話的人和自己說話，就要從對方最感興趣的地方下手。漢子聽完張楠的話，帶著一臉的奇怪抬起了頭。

張楠看見漢子終於肯與自己說話了，於是便說道：「你想啊，誰家買奴是單個買的，換句話來說，你就一個人，縱然你有天大的本事，誰會買啊。」張楠道。

其實張楠這話說的不假，在唐朝，官當得越大，家里奴婢越多。

奴婢數量的多少，成為財產多少的標志，因而在王公貴族、顯宦達官、巨族豪富中，出現廣蓄奴婢，以為資財，務求其盛，競侈斗富的現象。

如唐代名宦郭子儀，史載其「家人三千，相出入者不知其居」.郭子儀有八子、七女、數十諸孫與妻妾若干，滿打滿算也不上百人，這里所說的「家人」，主要是他家中的奴婢部曲。

皇帝也經常賜予官員奴婢，如唐高祖李淵一次就賜給武則天的父親奴婢300人。官員韋公干家中，僅女奴就有400人之多。

所以就算是奴隸市場，那也是大批量的買賣，至少的買賣也是在十幾人至二十幾人，買賣奴婢要集保人，立市券，申牒除附，保人必須有5個，以核實、證明所買賣奴婢的身份不假，還要由奴婢本人在市券上簽字劃押，「承賤不虛」。

就單買一個人，花費的時間甚至賺不回來個工本費。

「再者說，你就這么蹲在角落里里面，能有人看見你才是有鬼呢，你看看那些奴隸販子，哪一個不是看見人就撲上去，又有哪個人會閑的沒事在奴隸市場里面瞎轉悠呢？」張楠繼續說道。