「荒唐。」龍昌期回過神道：「人家敢來，咱卻不敢見？大把年紀長到狗身上了么？」說著顫巍巍起身道：「更衣……伴著篤篤的拐杖聲，白發蒼蒼的龍昌期，出現在眾人眼前，僅隔半月而已，老先生的精氣神看起來已大不如前。

「鄉黨晚生拜見龍陵先生。」陳恪和眾同鄉趕緊起身行禮，行的是晚輩見長輩的大禮。

「不敢。」龍昌期還是比較有個性的，竟還禮道：「草民見過學士大人。」他故意只說陳恪一個，是告訴二蘇他們，我不針對你們。

「老先生折殺晚生了。」但陳恪在官場上，也有些時日了，早就練就了一套水磨工夫。只見他恭聲道：「在你老面前，我們都是後學末進，誰也稱不得大人。」

「長江後浪推前浪，浮事新人換舊人。」龍昌期伸手請陳恪坐正位道：「老朽這個敗軍之將，安敢在大人面前言勇？」

「唉，」陳恪堅決不坐正位，只在東面的一溜椅上坐下，嘆氣道：「老先生這話，就像剜晚生的心一樣。」

見他不坐，龍昌期便自己坐下，淡淡道：「難道不是事實么？」

「老先生的學養，比晚生深厚太多太多，只是那《竹書紀年》已經在民間失傳，只有皇宮中還保存著。」陳恪肅然道：「你老一生在野，自然無緣一睹，晚生則正是集賢殿修撰，機緣巧合，看到了這本書，所以才偶有所得。」說著正色道：「有道是尺有所短、寸有所長，但不能說，寸就比尺長。」

陳恪為何要帶這么多同鄉來，就是為了當著他們的面說出這番話，給老先生順氣。

龍昌期活了九十歲，怎會不明白他的意思？雖然面上不動聲色，語氣卻緩和了許多：「學士不必安慰我，這次來京里才知道，老夫確實坐井觀天了。」

「老先生休要自我否定，」陳恪嘆口氣道：「其實咱們大宋朝的讀書人，都實在坐井觀天。既不知先秦百家，更遑論上古三皇。又不知山外有山，海外有陸，天下還有若干絲毫不比咱們差的文明。」

「哦？」人因無知而妄自尊大，宋朝人也有這個毛病，總以為華夏之外皆夷狄，而夷狄有什么學問？無非就是獸語鳥言罷了，龍昌期也不能免俗。不過對陳恪所言『既不知先秦百家、更遑論上古三皇』，他還是很贊同的。所以沒有立即反駁。

「老先生不信，可以在京城盤桓數日。」陳恪笑道：「晚生從海外請來的學者，買來的圖書，已經抵達大宋，估計用不了十天半個月，就能進京。他們到底有沒有料，到時一看便知。」

龍昌期頗為意動。中國人對『先進』的東西，是最樂於學習的，甚至能輕易拋棄自己的傳統，這一點宋朝人也不例外。但是也只是稍稍意動，他搖搖頭道：「老朽後日就動身離京，怕是看不到了。」

「現在不能走。」陳恪斷然道：「晚生會一點歧黃之術，觀老先生年事已高，從蜀中千里迢迢而來，已是元氣大虧。之前，是有一股虛火頂著，故而一直面色紅潤、聲音洪亮。這會兒，已是賊去樓空，精氣神都衰弱到極點了。」頓一下，他懇切道：「此時，老先生最需要的是靜修調養，我再開個方子，你老服用一冬，明春即可復原。若是強要動身的話，馬上就天寒地凍了，加上路上顛簸，怕是撐不住的。」

這也是陳恪最擔心的，因為他記得歷史上，這老頭就是在回去的路上掛掉的。要是讓歷史重演的話，這筆賬非得算到自己身上！

是以為了留住他，陳恪是實話，好話、歹話都說了，龍昌期還沒怎樣，他的學生們先擔心起來，勸道：「老師，就聽陳學士的吧，路上有個好歹，弟子們可沒法交代……」

任憑眾人如何勸，龍昌期只淡淡一笑道：「九十老翁何所懼？我已經說了要走，怎么能隨便改呢？」

「計劃趕不上變化吧？」陳恪聽出有門，陪笑道：「你老之前哪知道那些西洋學者、還有大食書籍會來到汴京啊。而且看不到《竹書紀年》你老會甘心么？」

「……」這最後一句，撓中了龍老兒的癢處，他不禁嘟囔道：「無非就是那么些事兒罷了。」

「大錯特錯，」一旁的蘇軾插言道：「現在歐陽公專心破譯此書，雖然還沒完成，但僅就目前的結果，便令人無比震驚。」

「哦？」學者，畢竟還是要用學術來勾住的。

「譬如我們之前，一直以為，上古三皇是和平禪讓的。然而《竹書》上卻記載說：『昔堯德衰，為舜所囚』，還說『後稷放帝朱於丹水』。」後稷是舜的親信，所以按《竹書紀年》上的記載，是舜監禁了堯，流放了堯的兒子，才登上王位的，哪里有什么禪讓？

「所以《韓非子.說疑》一言以蔽之：』舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也！』」蘇軾越說越興奮道：「老先生，不把這些事兒弄明白了，你怎么可以走呢……分割……今天晚上，跟幾個搞哲學的朋友一直聊天，請他們幫著完善陳恪未來的思想體系，這很重要，因為我一人計短啊。又沒法跟大家請假，所以今天只能兩更。

明天三更保底，爭取四更，這是保證。（未完待續）