第七章 不求仙,不禮佛!(2 / 2)

純陽武神 十步行 1682 字 2020-06-21

「沒有什么罪孽是一句放下屠刀,立地成佛可以抹平的!每個人都要為他所犯下的罪孽付出應有的代價!」

「若是懺悔有用,還要公門做什么!還要國法有何用!」

「紅塵萬丈都不敢爭渡,所謂遁入空門,不過是孱弱失意者的逃避,什么如夢亦如幻,皆是自我麻醉!」

「將人世間的道理與處事胸懷盜為己用,謂之佛語,早晚一身臭皮囊,佛像金身多少雪銀,廟宇雕梁畫棟,良田億萬,遠超道門,謂之禮佛,不納稅金……」

從廟宇被推倒的那一刻起,無數人拍手稱快,並開口痛斥,數千年來,佛門一脈日益壯大,遠超儒道兩脈,香火鼎盛,甚至有廟宇宏大,大雄寶殿的佛祖金身用雪銀混合赤金澆鑄而成,僅一尊佛像,就耗費近百萬雪銀,而在寺門外偶爾施以薄粥,謂之慈悲為懷,接濟窮苦。

不過,也因為不少僧侶本心不壞,雖然禮佛,確有慈悲之心,否則五國皇室,就不僅僅是搗毀廟宇,遣散僧侶那么簡單。

且不論四方諸國如何,這一天,蘇乞年親上少林,入寺半日,半日後,少林方丈昭告天下,少林更名涅槃宗,與輪回寺合一,棄佛從武,如六道陀佛,這一日起,不再以佛陀之名,更名為六道聖者。

至此,大漢十座鎮國大宗,少林與輪回寺合一,更名涅槃宗,同奉光明龍王為武林之主,加之武當、龍虎山、天帝城、蜀山,九大鎮國大宗,已過半數。

接下來的四天,蘇乞年一一拜訪五岳、靈鷲、峨眉、全真四座鎮國大宗,這四座天命傳承皆是道家傳承,亦受仙族侵蝕,以問道求仙為道義。

十二月二十一。

五岳劍派更名五神宗,靈鷲更名天宮,峨眉與全真合一,並稱太靈宗。

與此同時,五神宗、天宮、太靈宗昭告天下,道家尋道不求仙,並奉光明龍王為武林之主,誅妖滅魔,聽從調遣。

這一日,注定被武林史銘刻,大漢十座鎮國大宗,十余其八,武當、龍虎山、涅槃宗、天帝城、蜀山、五神宗、天宮、太靈宗,皆步入革鼎之路。

肅清異端,天地清明。

到了十二月底,年祭之前,大漢境內諸多頂尖元神人物感應最為明晰。

天光清亮,山河明凈,空氣中彌漫的天地元氣,都比過往濃郁了幾分,雖然於高手而言太過微不足道,但於整個大漢而言,億萬子民,卻足以令每年築基開天,邁入三流之境的練武之人多上兩到三成,如此日積月累之下,天下黎民體質愈發強盛,足以惠及千秋萬代。

同樣的變革,不僅僅在大漢境內,四方諸國亦趁勢而動,皇室以雷霆手段鎮壓諸多隱世宗派、世家,相比於大漢,缺少了如蘇乞年這位光明龍王締結廟堂內外,就要慘烈很多,江湖武林人心惶惶,幾乎每一天,都有頂尖元神高手隕落,被皇室隔空鎮殺。

直到一月中旬,臘月底,距離年祭僅剩數日,四國江湖才漸漸平定,雖然依然有一些隱世宗派、大族選擇蟄伏,但已經沒有了異聲,一些轉世歸來的高手,也不再如最初一般高調,大多銷聲匿跡,也有人選擇投入皇室,依附皇權。

赤霄歷五千四百三十八年!

大漢等人族五國徹底踏上革鼎之路,廟堂內外一體,成了鐵板一塊。

這一年,蘇乞年二十一歲,亂世之初,大世之爭的第一年塵埃落定。

除夕夜。

江淮道境內,喜鵲湖上不見燈火,湖心島上片瓦不存。

湖北道,十堰州。

四百里武當山中,青羊峰。

塵封了數年的青羊宮大門重開,窗花貼滿了宮內大大小小的殿門,雜役道人們入宮出宮,絡繹不絕。

這一夜,青羊宮中燈火通明。

宮中十來張桌子,一干青羊宮門人弟子盡皆圍著桌子而坐,酒水葷腥不忌,尊卑不計。

子時至。

鐺!鐺!鐺!

宮內的道鍾被撞響,整整九九八十一聲,祭拜過青羊宮列祖列宗之後,爆竹聲中辭舊年。

子時後,青羊峰頂,雲霧繚繞,蘇乞年與清夜對飲,不多時劍光一閃,峰頂又多一人,三人相視一眼,皆放聲大笑。

這一夜不眠,飲酒到天明,三人和衣而卧,山石清冷,酩酊大醉。(求月票推薦票,正版訂閱是對十步最大的支持!本想用兩章合一6000字來寫這個轉折,交代一些細節,從下午4點磨蹭到現在,刪了近2000字的旁枝末節,最後剩下3000,覺得還是這樣吧,還有點韻味,留點伏筆,也免了湊字數的嫌疑,明日起,我們開始嘗試仰望星空,當然,不可能一蹴而就。)