「平方根表、三角函數表、導數、偏導數、解析幾何……」

要弄一本中學數學教材和工具表出來，也相當的費腦子。尤其是在時下的行情中，千多年後的經驗是行不通的，讓學生窩在學堂進行十二年年以上的初等教育，這是完全不可能的事情。

所謂「十年寒窗」模式，在唐朝還沒有誕生。

根據一貫的「沔州經驗」，老張現在開蒙之後，大概六七年，就能消化這些知識技能。

那么，如果不能消化這些知識技能，這說明什么呢？

這說明……被淘汰了。

至於被淘汰的學生是不是「大器晚成」，這已經脫離了老張需要關心的范疇。炎黃熱土自古以來就不缺人，於是人們嘴里的「百里挑一」「千里挑一」，放在小地方興許還不錯，可一旦放大到全國、全天下，那么，「百里挑一」「千里挑一」都泯然眾人。

哪怕是「萬里挑一」，在貞觀十四年，選幾千個「萬里挑一」也根本沒什么難度。

而只要一千個「萬里挑一」，就足以維持大唐帝國的運轉……

所謂精英中的戰斗英，不外如是。

老張回憶前塵，一路讀書學習，其實也擊敗了數以萬計數以十萬計的競爭對手，才能在復雜的行業、危險的事業中摸爬滾打。但類似老張這樣的人有多少呢？倘使人口突破十億，那么，「萬里挑一」也成不了經營，只能更進一步。

在冰冷的機器、轉動的機器、熾熱的機器面前，天花亂墜是沒有用的，只有知識、技能，才能讓機器回應你，否則，一個小小的誤操作，一間鍋爐房的微小違規，最終給人的談資，也僅僅是「螺旋上天」「全家爆炸」……

淘汰是殘酷的，這是一個篩選過程。

物質基礎相對匱乏的貞觀朝，哪怕已經開始了模模糊糊的變化，可那些掙扎出來的黔子弟，就像是攥住了救命稻草一樣，決計是不願意從這場殘酷的篩選中被踢出去。

這是真正由求知欲、求生欲推動的努力，哪怕張德給予他們的上升渠道，其實在帝國的體制中，基本可以說是沒有。

但是，哪怕僅僅是在州縣做一員小吏，也是徹底改變了階層乃至等級。

尤為純粹的追求，不參雜諸如任何「主義」和「理想」，老張從不會拿此等本能去指摘孩子們的選擇。

時代是不同的，這里是唐朝，沒有「信息化」「工業化」，更遑論「全球化」。

臨漳山的學習氣氛濃烈，知識是吸引人的，當知識能進一步改變命運的時候，它尤為吸引人。

學生們依然羨慕著漢陽城中「學子」們的「之乎者也」，因為那是體面的、尊崇的、為人稱道的，但凡能拿孔夫子所說過的話來堵人的，他們進京趕考時，也不怕沒有「知己」幫他們大肆宣揚。

只是，因為臨漳山教數學，學生們懂「名實」，懂「規律」，所以也明白，並且是深刻地明白：求人不如求己，且讀書去。

「丁二郎，丁二郎！」

山腳下，埠頭的食肆多有學生過來吃些「鹵煮」「麻辣燙」，喝酒的極少，主要是學堂不建議學生飲酒。散酒雖賤，但也是要花幾文錢，對學生來說，有些不值得。能吃些小吃打打牙祭，便是夠了，還能和同學聯絡感情。

「可是叫我？」