「可是，難道伊瑪斯卡人的神明坐視不理嗎？」瓊恩提出懷疑。

通常來說，神明極少會采用如此極端地方式來干涉物質界。耐瑟瑞爾帝國以前也曾經大規模使用侏儒當奴隸，並不曾見侏儒諸神親自沖下來砸場子。如果加爾·閃金（garl glittergold，侏儒諸神領袖）真這麽做，耐瑟諸神也不可能坐視不理。穆罕瑞德和恩瑟諸神這麽干。難道伊瑪斯卡人的神明就不理不睬？

「伊瑪斯卡人沒有神明，」梅菲斯說，「他們是無信者。」

「唔，原來如此。」

作為人類歷史上最早的魔法帝國，伊瑪斯卡並不出名，甚至幾乎沒甚麽人知曉，連瓊恩這種巫師都不知道。與之相反，耐瑟瑞爾建國還遠在伊瑪斯卡之後（耐瑟建國於距今五千年前），卻名聲顯赫至極。這其中自然有很多原因。最重要的一點，是因為伊瑪斯卡滅國之後，神王為了防止奇械師們復起，盡可能毀掉了所有的相關文明和記載，時間一長自然就漸漸湮沒無聞。

「伊瑪斯卡覆滅之後，奴隸們在神王的率領下各自獨立建國，是為穆罕瑞德和恩瑟兩大帝國，至今還存在，」梅菲斯說，「如果你對恩瑟文字或者伊瑪斯卡感興趣。有機會可以去那里看看，或許能了解更多——但我要提醒的是，不要抱太高希望。」

「為甚麽？」

「很簡單，就比如你手上這些恩瑟文字，如果現在拿去給恩瑟人看，除非極少數專家。否則半個都看不懂。這兩個國家雖然延續至今，但屢遭戰亂，文化傳承其實是完全斷裂掉了。」

「不至於吧。」

話是這麽說，瓊恩也知道這其實非常有可能。幾千年前的東西，能留存多少下來很值得懷疑。在地球歷史上，蘇美爾人也不過就是幾千年前的事情，如今連楔形文字都早已經失傳，除了極少數專家無人認識。中國號稱數千年的文明薪火傳承，綿延不絕，甲骨文翻出來大家照樣也都瞠目結舌。不知所謂。穆罕瑞德和恩瑟人不認識古文字，是很正常的事情。

梅菲斯見多識廣，又有一個精通此道的大主教在旁邊，她說得話，可信度自然是很高的。但如此一來，瓊恩想判斷這種恩瑟文字是否就是楔形文字，進而探究背後的關系，便更不容易了。

而且……穆罕瑞德和恩瑟都很遠，非常遠。位於絕境東域，已經是費倫大陸的邊緣。再過去就是無盡荒野(the endless wastes)了。瓊恩目前去過最遠的地方是塞爾——而這兩個國家比塞爾還要遙遠得多。這個世界可沒有飛機航班或者鐵路，要過去一趟可不容易。

「如果你真有興趣，還不如我介紹大主教給你認識好了，」梅菲斯說，「論及這方面的造詣，他絕對是第一流的專家。」

「唔。」

瓊恩含糊答應著，他不太想和牧師打交道，但反正這也是以後的事情了。倒是剛才所說內容里有一點，引起了他的濃厚興趣。「你剛才說，伊瑪斯卡人打開傳送門，從另一個物質界里掠奪了大批奴隸——也就是說，穆罕瑞人其實來自另外的世界？」

也就是穿越。

瓊恩一直以為自己的穿越身份是絕無僅有的特例，但又有諸多難解之處，極有可能和自己為甚麽會被看中，作為棋子有關，然而想要探究又沒有半點頭緒，不知道從哪里著手。如果說，在歷史上曾經發生過如此大規模的集體穿越，那倒大可以借鑒分析。

伊瑪斯卡的奇械師打開傳送門，通往一個沒有魔法，沒有巫師的世界——這個世界不會是地球吧。

「傳說而已，」梅菲斯搖頭，「前面說的那些有關伊瑪斯卡的事情，很大程度上都是傳聞，就連大主教都沒辦法確定真假，也沒有可信地史料佐證。至於說穆罕瑞德和恩瑟人是異世界的人，那個我不相信。」

不相信的原因很簡單。以如今的魔法水准而論，能夠跨越位面，例如讓人從物質界前往深淵，從羅絲的蜘蛛魔網前往精靈諸神的阿梵多，這已經是極致了。伊瑪斯卡奇械師的作法，卻是跨越晶壁系，這比跨越位面難度更要高得多了。打個粗略的比方，跨越位面，就像把人從地球送上火星。或者送上其他星球——跨越晶壁系，卻等於是說要從這個「宇宙」轉移到另外一個「宇宙」中，這難度完全不可同日而語。

多元宇宙丶平行空間——魔法學上確實有這種理論，但也僅僅是理論而已。

「以現有的魔法水准，也做不到這點，幾千年前的伊瑪斯卡人，我不信他們能辦到，」梅菲斯說，「至於穆罕瑞德和恩瑟人的來歷。這也不過是傳說而已，連他們自己都不清楚，怎麽能當真。」

「不是說伊瑪斯卡人在空間法術上造詣很高嗎？」瓊恩提醒。

「造詣很高也不是無所不能。他們連建一座聯結物質界和深淵的傳送門都失敗了，這種事情反而能成功？」

「而且，以情理來推測的話，如果真的存在另外一個晶壁系，有另外一個物質界——那你覺得他們的形象會和我們一樣嗎？」梅菲斯繼續說，「我見過穆罕瑞德人，和我們的長相也沒甚麽差別，標准的人類。如果說是異世界的人，那也未免太過湊巧了。」

從道理上說，梅菲斯的看法顯然是理智的，這就像拍外星人電影，倘若把外星人設計得和地球人一樣，導演定然會被痛罵。唯有弄成et那種奇形怪狀觀眾才覺得符合情理。大千世界，哪有那般巧合，外星人就長得和地球人一樣？問題在於瓊恩自己就是個穿越者，他腦中有著清清楚楚的有關另外一個世界的記憶——那個世界里，沒有魔法，沒有巫師，但卻恰好就有和這個世界的「人類」長得一樣的人類，非常符合這個伊瑪斯卡傳說……

不，有一點確實不同，瓊恩的記憶里。地球是沒有神明地，最多只存在於故事里，而在這個傳說中，不但有實實在在的神明，而且還追殺過來，率領奴隸摧毀了伊瑪斯卡帝國。

當然，瓊恩知道自己的記憶未必完全屬實，但有關那個叫做「地球」的世界的記憶實在太過清晰確鑿，所有的細節。所有的點點滴滴，都是那樣確定無疑。就算是記憶編織。也不可能憑空生造出這樣一個龐大丶復雜而完美的虛構世界來。

「不僅如此，如果把這個傳說當真的話，那麽還有很多地方都根本說不通，」梅菲斯繼續分析，「比如說，伊瑪斯卡人從沒有魔法的異世界掠奪奴隸，神明追過來報復——既然那個世界有神明，那麽必定有牧師，有信徒，又怎麽可能沒有魔法呢？神明既然能夠事後報復，為甚麽當時不直接阻止？伊瑪斯卡掠奪奴隸的行動持續了幾百年，如果要阻止，完全有足夠的時間吧？神王降臨，距離伊瑪斯卡掠奪奴隸結束都已經過去了一千多年，神明為甚麽這樣姍姍來遲？」

「這個……那你的意思是說，整個事情都是虛構的。」

「不，神王降臨是事實，」梅菲斯說，「穆罕瑞德和恩瑟諸神聖者臨凡，以凡人身份統治著這兩個國家，這是確實沒錯的。大主教認為，這段歷史其實很簡單。穆罕瑞德和恩瑟，其實很可能就是當時伊瑪斯卡周圍的城邦或者部落，被帝國征服奴役，後來在他們信仰的神明指引下叛亂成功。至於傳送門丶異世界的事情，就是藝術加工了，伊瑪斯卡在空間法術上卓有名聲，就被用來作為創作素材。」

這也確實是很常見的事情，歷史流傳得久了，往往就會把尋常的事情神秘化。若在平時，瓊恩早已經被梅菲斯說服，然而在這件事情上，他依舊很有疑慮。只是他現在既不能確定恩瑟文字就是楔形文字，又不熟悉伊瑪斯卡的歷史，梅菲斯的推論合情合理，他也更沒辦法反駁，手中沒有任何可資判斷地基礎，也就不想太早下結論了。

「可惜自己只略略認識點楔形文字，卻對蘇美爾的宗教神話近乎一無所知，」瓊恩惋惜著，「否則和恩瑟神明對照一下，也未必不能發現點甚麽東西。」

隨口詢問梅菲斯有關穆罕瑞德和恩瑟這兩大神系神明的情況，結果發現她也了解甚少，這倒是讓瓊恩很驚訝。「聖武士難道不是精通宗教學的嗎？」

一問才知道，原來這兩大神系壓根就在費倫大陸沒多少影響。穆罕瑞德和恩瑟都處於東南偏遠，又各自有一套獨特的人文風俗，向來保守，和大陸其他國家格格不入，連貿易往來都接近於零，宗教信仰自然也局限於此，外人基本無從知曉。瓊恩能夠聽說過世界上有一個「穆罕瑞德神系」，已經可以值得大力誇獎了，大部份人是壓根連名字都沒聽說過的。

「神王打敗了伊瑪斯卡，穆罕瑞德和恩瑟建立起來，但緊接著這兩個國家就陷入永恆不休的分裂中了，」梅菲斯說，略帶譏諷，「幾千年一直戰亂不休，誰有興趣理睬他們信甚麽神。」

「聽起來很混亂？」

「是混亂極了。」梅菲斯糾正。

各種相關資料都嚴重匱乏，瓊恩也就只好暫時把這件事放到一邊，打算以後有機會接觸更多的資料再說。瓊恩向多納館長告辭，和梅菲斯走出圖書館，發現時間已經不早了。

一陣叮叮當當的金屬撞擊聲順著風從遠處傳來。

「我去一趟冶煉場，」梅菲斯說，「定做了一頂新頭盔，差不多也該完工了，過去看看。」