不是絕對的「君主制」，上面說什么，下面就必須要遵守。

上面說什么，必須要符合規矩、天志、大義，下面才能夠決定是否可以尊從，否則就會集體抵制。

此時這名激進的墨者所說的話，胡非子必須要作出解答，於是他道：「你說的對，但舉的例子並不恰當。若以戰喻，這是填然鼓之、笛號皆鳴，有人進戰五十步，有人原地不動的區別。」

「以趙國論，若公子章真的能夠實行這樣的政策，難道趙國的民眾不能夠得利嗎？若是能，那么相對於現在，怎么能夠說這是退五十步呢？你只是與墨家之義中的君臣人民的關系來考慮趙國，所以才會得出退五十步的想法。」

「但此時，我墨家並無能力使得趙國實行那樣的政治、趙國的民眾也沒有完全醒悟而有實行那樣的政治的心思，這種情況下，難道不應該與現在做比較嗎？」

「凡是若做比較，必要相對而言。要選對相對的事物。」

「譬如如今一個跛子和一個失去了一條腿的人賽跑，你說，這都沒有善於奔跑的列御寇跑得快，這是對的。但你說，這個跛子和失去的腿的人跑的一樣快，因為他們都沒有列御寇跑得快，所以他們跑的一樣快，這是對的嗎？」

那墨者醒悟，知道自己在邏輯辯論上犯了錯誤，於是低頭道：「你的對的。可是這一切，都是建立在公子章言出即行、真的去做這個推論之上的。如果他不去做呢？」

胡非子點點頭，表示並不排除這種可能。

實際上，這種可能性極大，墨家的思想相對於時代而言，過於激進，這是哪一個君主都不可能全盤接受的。

只不過墨家的一些東西，確實可以富國強兵，所以一些君主又不得不和墨家合作。

國富民強，這只是墨家用以利天下的第一步，最終要解決的是「國富」中的國，是誰人的國的問題，這個最終目的便是君主不可能接受的。

這一點胡非子很清楚，作為墨家的高層，作為在會議中被適說服的那些人，他很清楚現在墨家在楚國現在的處境和活動，就是源於墨家高層對於王公貴族沒有絲毫的信任。

而在趙地，其實論起來，雖然他面對公子章的中庶子之前拒絕，頗為拿捏，可事實上真要是到了最後也沒人來請求，胡非子恐怕還得主動去找趙侯。

無他，源於墨家的「亂晉救泗」之策。

這一次墨家要做的，既不想「雪中送炭」，更遑論「錦上添花」，而是要做「趁火打劫」。

這是針對於現在。

而針對於未來，趙國不比泗上，也不能和費國的局面相提並論，所以不可能一步到位，直接達成費國那樣民眾革命的局面，這就需要用漫長的過程來施加影響。

每一步，都是朝著一個既定的目標前進，可能有時候只能走一步，但卻不能因為僅僅是一步便不走。

正是，不積跬步無以至千里。

趙侯如今也必然有求於墨家，因為這一次的情況比原本歷史上嚴重的多，表面上看上去是趙國的公子之爭，實際上牽扯到了時代波濤之下的變革和守舊、集權與分封的爭斗。

鐵器牛耕火葯的傳播，開始更加劇烈地瓦解分封建制的基礎。

墨家的種種學說，火上澆油地引動了貴族、士人、君主、平民之間的矛盾。

墨家的宣傳中，很明確地指出了貴族和君主之間的矛盾，使得這些原本作為貴族之間不傳之秘的內容傳遍了天下，也讓那些「渾渾噩噩」只靠自己的階級本能行事的貴族們清醒過來，開始做好反對集權反對君主的准備，大規模的反叛如火如荼。

捧殺宣傳之下，趙侯騎虎難下；這十余年廣泛的講學宣傳，也使得平民階層逐漸崛起成為一股重要的力量，這也算是對趙侯的一種誘惑。

這種局面下，反叛四起，提防公子章上位的貴族極多、支持公子章上位的群臣不少，整個趙國都亂了起來。

墨家在邯鄲，如同飄盪的蘆葦絮在河灘扎根，很快遍布難以清除。趙侯不是不想清除，而是沒有那個能力。

基層的控制力、組織能力、輿論宣傳的能力、人才的凝聚力、技術的先進性、和稼穡百工之間的信任關系……哪一點都不如墨家，有些基層的事，不是趙侯想管就能管的。

再者，墨家和商人的關系密切，邯鄲又有黃河以北最大的冶鐵作坊群，其中還有萬余名冶鐵之工，再加上高柳那里的一支守衛邊塞以利天下的強軍，這都是趙侯認為可以借助的力量。

泗上給予胡非子的信中，說明白了趙國的局勢、讓胡非子提防激進、又不能讓在趙國的墨者背棄墨家之義成為趙國的墨者，同時明確地提出了要「趁火打劫」的策略，要在趙侯最難的時候達成某種盟約，為將來的事做准備。

這考驗的，便是胡非子的能力，要做到不左不激進、又要做到不右不投降，更要明確把握方向：不要擴大魏國人民和趙國人民之間的矛盾，而是要把矛頭指向發動戰爭的王公貴族……