在不確定中尋找確定，因為不確定而產生了懷疑、虛無、狂熱等等狀態時時刻刻影響著每個人，正因如此，大家更希望能夠得到確認。

如果太陽不是每天都升起，那么太陽的崇拜將會一直存在，對太陽的畏懼也不會消失，比如三體人，他們就一直畏懼太陽，因為三個太陽充滿了不確定性，所以太陽的信仰從來沒有消失。

但地球太陽每天都升起來，當人類確定這點之後，就不去崇拜太陽了，因為沒必要。

人類的一切理性的、非理性的行為都是希望把不確定變成確定，比如祭祀求雨，甚至活人獻祭。只是隨著發展，累積的經驗越來越多，讓大家知道獻祭並不能起到作用。

而隨著科學的發展，科技也遇到了瓶頸，一樣無法把所有不確定都變為確定，比如說薛定諤的貓，就處於一種不確定的狀態，無法變成人類所需要的確定。

所以從古自今，其實人類的追求並沒有改變過，都是追求不確定中的確定，就是不斷地對不確定進行思考和對抗。最後找到一個相對穩定的『確定』，但其實大家也知道所謂的『確定』也只是片刻的。

但片刻『確定』帶來的安逸，足以讓全人類趨之若鶩。

有棲良平聽著杜蘭和醫學生一唱一和，終於意識到了自己對社會的所有疑問也是源於不確定。他不確定自己能不能學好，不確定自己能不能比弟弟更努力，也不確定自己努力之後父親會不會贊同他……

社會中有太多的不確定了，反而在死亡游戲中，勝則生、敗則死更加確定，反而讓他能穩定發揮。因為看到了結果，所以才能安心地尋找通關游戲的辦法。

死亡游戲把復雜的不確定變成了簡單的不確定，把事情簡單化了。畢竟死亡游戲的規則是絕對的，不像地球社會的規則可以變來變去，影響勝負的因素也更多。有棲良平終於意識到人生才是最艱難的游戲，死亡游戲不過是一種更加確定的賭博而已。

死亡游戲只求輸贏，標准也很明確，活著就是贏了，死了就是輸了。而人生的標准卻很模湖，有時候子以為贏了，別人卻都說輸了，想要贏不但要自己認可，還要別人認可……

「看來我得感謝這個游戲。」一開始面對死亡游戲感到害怕，就是因為變化帶來的『不確定』，贏了幾次之後，確定了游戲規則的絕對，反而放心了。「只是合法公民和我們都一樣，也是在追求確定，我們是不是真的需要死戰到底？」有棲良平還有一個問題，那就是不同人追求同樣的『確定』，那么是不是應該廝殺？

「不是說了么，有仁就有不仁，戰斗是不可避免的。」

「那我可以放棄戰斗，什么都不做。」有棲良平表示自己要無為，要做一個無用之人。

這個時候就不得不說庄子了，他在亂世求生，也認為自己應該做個無用之人，所以他對弟子說了一個故事，說有一棵不成材的大樹，因為做不了家具、棺材，也沒有鮮花和果實，所以沒人傷害它，一直長成了蒼天大樹，庄子說自己要做無用之人。

不過他的弟子卻遇到了另外一件事情，他去別人家做客，主人很客氣，准備殺雞招待弟子。家里有兩只雞，一只雞每天太陽升起來就打鳴，另一只雞從來不叫。主人的妻子就問殺哪一只？主人說道殺不叫的那只，不叫一點用也沒有，殺了。