他一直有免費的牛奶可喝，何必把母牛買下來？如今，他只是想喝另一頭牛的奶了。我有什么權利驚訝？這不正是我聽了一輩子的警告嗎？這么多斬釘截鐵的見證告訴我，性自由會有怎樣的結果：我將落得獨自一人，沒有人愛我，也沒有婚姻和孩子，成為飽受指責和同情的對象，連信仰的慰藉都將失去。

《愛情芥末醬》7(3)

於是，跟亨利上床後的早上，我獨自一人地醒來（因為他已經離開），沒有人愛我（我感覺沒有人愛我，這個說法比較抓不出語病），我不得不自問，教會說的哪一點沒有實現？

我發現在說明個人的信仰時，幾乎全都集中在性的議題。我相信你一定在想，聖保羅、湯姆斯?阿基納、馬丁?路德留下來的精神教誨肯定不止這些。那當然。但是，那些理論太無聊了。事實是，我對這整件事的感覺非常復雜，有些很負面，比較不負面的也很難用文字來形容。

我在想，如果我生在基督科學教派基督科學教派（christian stist），其信徒拒絕使用現代醫葯。的家庭，這些瘋言瘋語會圍繞著完全不同的領域打轉，例如要不要去看醫生。方式會是這樣的：我很久都不肯去看醫生，一直到我因為懷疑、好奇或病到快要死了而不得不去看醫生的時候，才終於去看醫生。一旦看了醫生，我發現世界並沒有因此而停止運轉，於是我更加懷疑看醫生的價值，於是我把所有的時間都拿去看醫生，於是我就再也不是基督科學教派的信徒了。我當然看得出這其中的荒謬，雖然，看出自己的荒謬其實並不容易。

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《愛情芥末醬》8(1)

那個星期六早上我醒來的時候，亨利已經離開了，我在床上又躺了一下，想要感覺我的感覺。這是我做心理治療後養成的習慣之一，然而最近卻出現了一些問題，每次我坐下來感覺那些感覺，就想吐。我開始回想賈尼斯?芬克爾教我的方法：讓感覺像海浪般沖刷而過，以看白雲飄過的心情，旁觀感覺飄然而過。

算了，我坐起來，決定不再大驚小怪。它是一夜情，笑一笑讓它過去吧。我起床進入浴室，突然看見他留給我的字條豎立在洗手台上方的鏡子前面。我立刻拿起電話，找考狄利婭。（碰到這種情況，我會找考狄利婭，而不是邦妮。）

「字條上寫些什么？」考狄利婭聽我一路說到字條時立刻問。

「你要記得他是我的上司，我認為他會把這件事當成辦公室笑話。」我說。

「字條上寫些什么？」她再問一次。

「他說我『表現良好』（fine work）。」

「有沒搞錯？『表現』良好？」

「沒錯，字條上寫著：艾莉森，表現良好，亨利。」

「看吧，他想把事情弄得比較輕松，耍點嘴皮子，說點不傷人的話。」考狄利婭說。

「我看得出他的用意。」

「但你還是被傷到了。」

「的確。」

「其實你不必擔心。」

我還是擔心。「依照我的感覺，如果你和某人在床上欲仙欲死，而且不止一次、還是兩次，你應該會留在她家，進行早上的那一套東西，不是嗎？」我說，「我覺得這樣才比較合理。」

「你們做了兩次？」她問。

「對。」

「連著兩次？或中間有間斷？」

「中間有間斷，他睡了一下。這有關系嗎？」

「應該沒有，我只想知道所有的細節。」

「你有什么想法？」我問她。

「好。」考狄利婭深吸一口氣，「有可能你欲仙欲死，但是他沒有同感。」

我一時無言以對。「有這種事？」

「我跟喬納森在一起的時候，每天都像在天堂。」考狄利婭說，「而他只是躺在那里，希望我是內衣模特兒。」

「他這樣對你說？」

「我們的關系非常誠實，那可惡的家伙。」

喬納森真的很可惡，對考狄利婭做了很多可怕的事，她總是說他們在一起那么久是因為性。考狄利婭認為性很重要，她這方面的經驗很豐富，也有許多有趣的理論。其實在我終於和亨利有欲仙欲死的性事之前，並不覺得和湯姆有那么好的性生活，就是因為她的一個理論，她說：真正美好的性事就像電影里那樣。如果你看著電影中的床戲說：「拜托，那只是電影，真實生活中才沒有這回事呢。」那么你就該知道，你的性生活還不夠好。

我跟同性戀吉爾剛有性生活時，曾經就這個理論向她挑戰：「那你要如何解釋『致命吸引力』的床戲，那怎么可能是好的？」我記得曾這樣問她。

「丟下正在洗的碗盤？」考狄利婭高高揚起一道眉毛的表情，讓我知道一個女人會丟下正在洗的碗盤，那一次的性肯定不得了。

「好吧，我的確神魂顛倒了一下，哎，兩下，」我說，「我上了兩次天堂，可是事後我躺在那里，你知道我想些什么嗎？」

「你想些什么？」

「我們的關系何時會到達我辦完事立刻可以去浴室擦乳液的階段。」

「艾莉森，我真覺得你有毛病。」考狄利婭說。

「我知道。」

「這一個不像另一個，相信我。」

「我知道。」

「這一個跟另一個有很大的不同，但他也可能是你的吸油煎餅。」考狄利婭說。

「我的什么？」我驚訝地問。

「用平底鍋煎煎餅的時候，第一片常會吸走所有的油，最後只好被扔掉。」考狄利婭向我解釋，「亨利可以吸掉湯姆留下的油，你的平底鍋會變得很好用。」

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《愛情芥末醬》8(2)