算命比存天理、滅人欲有意思多了，請先生不要客氣地多講幾節課吧！

崔燮眼中閃動著求知的光芒，正是做老師的最喜歡的學生樣子。哪怕李老師不擅易學，看見弟子這副求知若渴的神情，也不禁想給他多講些東西。

唉，要是他學詩時也有這樣的神就好了。

李先生嘆了一聲，緩緩講道：「邵子曰：天生於動，地生於靜。動之始則陽生焉，動之極則陰生焉；靜之始則柔生焉，靜之極則剛生焉。」

動靜之中復有動靜，剛柔之中又有剛柔，是以再分為太陰、太陽，少陰、少陽，太剛、少剛，太柔、少柔。康節所言的陽剛體數為十，正合天干之數，陰柔體數為十二，正合地支之數。故而太陽、少陽、太剛、少剛之數合而為四十，太陰、少陰、太柔、少柔之數合而為四十八。

以四因之，則陽剛之數凡一百六十，陰柔之數凡一百九十二。於一百六十之中減陰柔之體數四十八，得一百十二，為陽剛之用數……

等等！他才剛反應過來那堆「因之」是什么意思，怎么就一百六減四十八了？陽剛跟陰柔不是沒關系嗎，怎么突然就要減去陰柔的體數！

崔燮的筆記都記不下去了，抬頭就想問李老師這個減法關系是從哪兒來的。

李東陽看也不看他，接著往下背自己還能記住的東西：「一百九十二減四十，得陰柔之用數一百五十二。再用一百五十二乘一百十二，是日月星辰之變數，謂之動數；又有一百十二乘一百五十二，是水火土石之化數，謂之植樹。再以動植之數相因……」

李老師越講越快，不過腦子地背出一串串數字，生怕一思考把數記錯了；崔燮也越聽越懵，手里的鉛筆拐了幾回，差點兒寫出阿拉伯數字，列出乘法算式來。

數字不重要，算式也不重要，重要的是這些數都是哪兒來的，為什么就要這么算？《易》學就是這么折騰人的嗎？還是單單邵康節自己這么折騰？

李老師卻無暇給他解釋，講完了天地動植之數，已抓緊背起了宇宙變化的元會運世、歲月時日。這部分是以日數為一，月數為十二，星數為一年三百六十日，辰數為一年四千三百二十個時辰，拉出數字之後就是乘。

不過這里不再是用「因」字表示乘法，而是用「經」。以日經天之元，月經天之會，星經天之運，辰經天之世。

李東陽就像背乘法口訣一樣從「以日經日為元之元為一」，「以日經月為元之會為一二」，「以日經星為元之運為三六」……直背到以辰經辰的一八六六二四。

背完了最後一個數字之後，他才長長出了口氣，看著學生一臉懵懂驚恐的神情，滿意地笑了笑：「數術所有之數，至此而窮矣。你方才也聽我講了這么久，可領會到了什么？」

他也不問崔燮有什么不懂，光看他神情就明明白白地寫著「什么都不懂」，但問他懂什么，就能讓他不想再學這偏門學問了。

崔燮支吾了幾聲，心中吶喊著：老師，我想學高數！

當初他們專業怎么就沒開高數課呢？要是學點兒微積分、線代、概率論，說不定他就能搞明白這些動植之數、元會運世是什么東西了！

李老師也不逼問他，拍了拍學生的肩說：「這些數術小道不學他也罷。你