第六百零七章 格物致知,即物窮理(2 / 2)

許敦,是個懂事的人。

許敦的這種做法,搞得朝臣們頗為不滿,天人感應那一套,別說忽悠陛下了,連欽天監都不配合,怎么忽悠?

欽天監下轄的十大歷局,在國子監和貢院的對面,欽天監的院子里立著一座墨翟的塑像,國子監的學子對這尊墨翟雕像極為不滿,又無可奈何。

而今天,朱祁鈺來到欽天監,他是來送雕像的!

第一歷局,就是歷法局,一共五個雕像。

最先被立起來的,分別為戰國時期齊國的甘德和魏國的石申。

石申著天文記錄金木水火土五顆行星並且記錄了木星的衛星,甘德著星占,記錄金木水火土五星的運行和規律,並且發現了火逆、水逆、金逆等天文現象。

天文和星占合稱甘石星經,乃是中國第一部天文著作,記錄了世界上第一份恆星表。

歷院的第三像為張衡,就是發明了地動儀的張衡,發明了各種天文儀器的張衡,在歷院立像,實至名歸。

第四像祖沖之,祖沖之在數學上首次將圓周率π精算到小數第七位,但是在成就上,祖沖之更是個天文學家,大明歷可是用了四百多年才被廢置。

第五像是郭守敬,這位是天文歷院的神仙人物,經天緯地、天文儀器、四海觀測和直到景泰七年,仍在使用的授時歷,這位仰望星空的神仙,在出仕的那些年,干的最多的是治水。

第二歷局是水歷局,第一像是大禹,大禹治水乃是至德之功。

第二、三像是川主李冰父子,李冰父子治理都江堰的功績,是中原王朝上濃墨重彩的一筆,這父子二人也是宋仁宗欽定的二郎神。

第四像是酈道元,四十卷水經注,片語只字,妙絕古今,第五像則是裴秀,禹貢地域圖的作者,輿圖之學的開山鼻祖。

朱祁鈺給十大歷局,鑄造了整整五十個塑像,目的就是開山立派。

墨家鉅子墨翟,毫無疑問是大才,但是他本人節喪,死後不立廟設派,直接導致了墨家三分,最後失去了跟儒家對決的底氣。

朱祁鈺當然非常尊敬墨翟,但是現實就是如此,若是不肯立廟塑像,死後干干凈凈,最終就是自己的理念死後也一起干干凈凈。

大明有文廟,有武廟,朱祁鈺在十大歷局設廟祭祀,共計五十一人,謂曰歷廟。

朱祁鈺在欽天監的院子里,來回溜達,找到了歇腳的地方,拿著李賓言的進表稿看了許久。

李賓言講的格物致知,即物窮理,在朱祁鈺的理解里,就是後世的科學二字。

「拿筆來!」朱祁鈺興之所至,決定借著李賓言所寫的內容,給欽天監賜字。

格物致知,即物窮理八個大字,會刻在青石上,放在十大歷局的門前,每一個進出的人都能看到。

朱祁鈺放下了筆說道:「許監正啊,朕聽聞你這里最近有不少的好東西,呈上來,給朕看看,若是做得好,朕賜其祥瑞之名,亦有厚賞。」

欽天監正許敦趕忙俯首說道:「陛下請移步一觀。」

一個個的天文生捧著一塊塊的紅布蓋著的物件,立侍左右,許敦揭開紅布,不斷的介紹道:「此乃度數尺、有驗地平尺、合用分方分圓尺、一分尺到十分尺。而這邊是規矩,兩足、三足、兩螺絲轉闔閉定、單螺絲轉闔閉任用、作螺絲轉形、移遠畫近、以大作小以小作大,這是雙翼鑽,轉鐵鉗等物。」

這些都是工具,廣泛的用於各種測繪作圖之中,乃是大明最精密的尺規鑽鉗。

朱祁鈺頗為滿意的點了點頭,他在欽天監可沒少投入,在政治上為其立廟背書,在財經事務上提供極大的物資保障,這一套工具的出現,讓朱祁鈺頗為驚喜,這筆買賣已經賺了。

另外一批天文生上前,許敦領著陛下再次轉了回來說道:「陛下,這是斜輪,這是飛輪,這是行輪、這是星輪等等一共十八種,還請陛下過目。」

這一批全都是齒輪,各種各樣,許敦沒有過多的介紹,是因為大明皇帝朱祁鈺本身就是這方面的高手,他可是從鑄造簧鋼,到親自拉簧條,制作機械鍾的人,自然知道這些東西的作用。

朱祁鈺看著這十八種齒輪,走走停停,看了又看,知道看完了第十八種,依舊是有些意猶未盡的說道:「好,很好!」

「賞!厚賞!」

興安一甩拂塵,大聲的喊道:「陛下有旨:賞!厚賞!」

朱祁鈺不搞那些虛的,干得好,真金白銀的賞,很快五大箱的銀幣,就抬到了欽天監的院子之中。

欽天監及十大歷局,人人恩賞五十銀幣。

朱祁鈺左手叉著腰,右手擺出了伸手要的動作,看著許敦好奇的問道:「還有嗎?還有其他的好東西嗎?」

朱祁鈺的眼神充斥著渴望,按照陳循說的:皇帝得端著讓人捉摸不透,不能渴望和企圖心,會被別有用心之人利用。

朱祁鈺不怕被人利用,只要折騰出來的東西有用,騙點經費就騙點經費,他朱祁鈺不缺錢。

許敦深吸了口氣,像是下了很大的決心一樣說道:「大統歷乃國初所定,實乃元時郭守敬授時歷也,八十七年毫未增損。」

「自至元十八年造歷,越十八年為大德三年八月,已當食不食,六年六月又食而失推。是時守敬方知院事,亦付之無可奈佑,況斤斤守法者哉?」

「今若循舊,向後不能無差。」

「貝琳,上歷書!」

貝琳是跟著李賓言在松江府觀星台觀星的天文生,李賓言回京述職,把貝琳帶回了京師欽天監。