六百六十七 全是險惡套路(2 / 2)

為了避免賽事太過冗長,場地一分為三,三場廝殺同時進行。

用鮮血構築的區域,主要是用於隔絕。

對外而言,有了這隔絕,比拼雙方的力量余波就不至於傷及場外無辜。畢竟都是神的戰士,都或多或少的能運用神力。

對內而言,有了這隔絕,防止了外力介入型的作弊,讓賽事更公允。

還有,就是鮮血之牆,也有助於鎖住區域內的凡力量凈化,使之不至於白白流失。

畢竟神廟武士,往往都具備自爆又或破釜沉舟類的舍命技能。

這種限的力量運用,除了對使用者有永久性的損害外,也會泄漏凡精華(玄奇、靈奇物質),而這類物質或能量,是競技的重要獎品,對各神廟而言,永遠都不嫌多的。

在祖阿圖,後起之秀撒貝神廟,就一度淪為其他神廟的凡凈化收割農場,他們辛苦培養的武士,在規矩的約束下,被其他神廟聯合收割,每次都損失慘重。

但撒貝神廟咬牙堅持下來了,沒有像其他神廟那般走劫掠路線。終究還是在民眾間建立了口碑,同時,也有優秀的神廟武士成長起來,整體情勢逐漸好轉。

到了近年,更是接連兩次以整體盈利的姿態,在大祭的武士對抗項目上取得了好成績,搞的其他神廟暗中牢騷滿腹,背地里加緊琢磨陰招,就等著明年的大祭找回場子呢,沒想到大祭提前了。

神廟武士的對抗,算是最高級別的角斗項目了,因此由巫王瓦坎來主持。

很可惜,這位功成名就後,就變得深居簡出,極少參加活動,即便有推脫不掉的,像今天這樣的集會活動,也是遮遮掩掩,神秘十足。

坊間有人說,是巫毒實驗除了差錯,毀了容貌。

還有人說,真正的瓦坎已經被謀殺了,現在這個是西貝貨。

可半年多前,某貴族聯合外來勢力,試圖打祖阿圖的主意,結果被瓦坎將全家上做成了活屍,現在都能去刑罰之壁,觀瞻其仍舊沒死而在受活罪的慘樣。

瓦坎用實際行動證明他仍舊是那個強大的巫王。傳言的風向也隨之改變,說是瓦坎故意縱容謠言的散布,讓那些居心叵測的跳出來,然後將之碾死。

不管怎么說,瓦坎的權威在這個地區可以說是深入人心,難以撼動。

凱恩也不是執意要找其麻煩,他只是懷疑瓦坎跟他要找的『鑰匙怪』有密切聯系,想要扳倒鑰匙怪,恐怕就繞不過瓦坎這個坎兒。

其實滅掉瓦坎並不算太難,主要還是擔心打草驚蛇。

這次他來到這個時空,最大的難題,就是凡力量獲取困難。

在找到穩定而足量的獲取凡力量的方法之前,他也只能是多一點耐心,多使巧力,而不是積蓄夠力量後平a過去。

瓦坎出場,雖然遮的嚴嚴實實,只露出一雙光的眼睛,但民眾們還是為其歡呼。

這是民眾們在表達對其的擁戴,卻也有獲取實力的好處的回饋心思在里邊。

不說瓦坎蒞臨是的那一波如雨散落的凡力量賜福,就是接下來,按照傳統,瓦坎也會從人群中隨機的選人,獲得巫毒面具。

擁有巫毒面具者,會成為特別嘉賓,參與神廟武士對決的仲裁。

當然,這其實就是一個虛假的榮譽,統治者們以此來顯示自己的親民和禮賢下士,證明這是個屬於全城邦所有人的盛大活動。

絕大多數底層巨魔們也清楚這一點。

但他們還是趨之若鶩,希望能獲得巫毒面具。

因為憑著這面具,最後能得到一些額外的實惠好處。

給外人的感覺,就是祖阿圖的巨魔們對瓦坎特別擁戴,只要露個臉,都能迎來山呼海嘯般的捧場。

不過,當瓦坎號稱是隨機點幸運兒的巫毒術法施展時,洛汗卻是暗自冷哼。

心說:「這哪里是什么隨機,分明是一種另類的割麥。」

原來,他現被瓦坎的法術選中的那些,無一不是有較高的魔力親和的人。

洛汗很清楚,以這樣的方式,加入到瓦坎設立的機構中的人,恐怕是不會得到學徒或教友之類的待遇的,而是被當做試驗品供瓦坎消耗。

以這個真相為推測根基,那巫毒面具,恐怕也有貓膩,一旦主動戴上,就等於是上了賊船。

有趣的是,由於他具備不錯的施法能力,竟然也被所謂的『幸運之種』標注,眼瞅著一張巫毒面具,就向著他飛了過來……