呂公著陰著臉走進文德殿中，文德殿又稱外朝，比起主殿大慶殿形制略小，可面積也足以容納千人以上。殿門之後，略偏東南點的地方擺著一張交椅，那是御史中丞的位子。依本朝禮制，參加朝參的文武眾臣中，唯有其一人可坐，取得是獨坐之義。漢代朝臣有三獨坐——尚書令、司隸校尉、御史中丞——如今千年流傳下來，也只剩御史中丞一人。

呂公著站在交椅前，兩名殿中侍御史則分立在殿中的兩處角落里。三人站定，凈鞭鳴響，就在殿堂邊緣，樂工們開始吹笙敲鍾，奏著贊美聖君賢臣的韶樂，閣門吏則合著樂聲高聲唱著班次。兩名宰相曾公亮、陳升之手持笏板，領著眾臣依唱名、按班次陸續進入殿中，在台陛下站定。

凈鞭再次響過，殿後有了動靜。先是兩名起居舍人走出來，他們是記錄天子言行的侍從官，一東一西站到了殿內兩角。繼而是一班手持扇、劍等禮器的黃門宦官。等黃門站好位置，聖樂曲調突然猛然高起，迎接天子出場。

二十出頭的趙頊從殿後徐步走出，身穿赭黃袍，頭戴平腳襆頭，為天子常朝之服。青年皇帝臉色顯得蒼白了些，相貌以宋人的審美觀念，算得上是俊秀，唇角留了髭須，多了些穩重，就是身形太過單薄，不是福壽之相。

天子就坐，群臣跪拜。

一切都是前一次的重復，下一次也不會有任何區別。趙頊坐在御座上，無聊的等著月月都要重復的朝會儀式早點結束。

國計是他關心的，戰事也是他關心的，唯獨這套繁瑣的儀式是他所不關心的。

均輸法到底會不會影響到百姓的生計？青苗貸推行准備的情況如何？農田利害條約剛剛實施，其中會不會有什么差錯？

西北綏德城的戰局穩定下來了沒有？聚集涇原路的西賊退還是沒退？攻打秦鳳路甘谷城的西賊有沒有卷土重來？

還有王韶，說是要開邊河湟，可他這一年什么動作都沒有，現在到了年底了，突然上了份薦書過來，又是什么意思？

一心想做中興之君的趙頊日日憂心著政事。家國多蹇，大宋自立國以來，便遠不如漢唐強勢。北方契丹虎視中原，屢屢南侵，太宗皇帝兩次北伐皆告慘敗，最後還死於高梁河邊留下的箭瘡。

到了仁宗時，契丹被每年五十萬銀絹的歲幣喂飽，看似天下太平，但西賊元昊又舉起了叛旗。三次大戰皆慘敗，最後讓西賊在靈武立國。仁宗朝的名臣們給出的辦法是什么？用二十萬銀絹買回西賊一個口頭上的臣服！

君辱臣死，可他堂堂華夏天子卻要跟北方的蠻夷稱兄道弟，把民脂民膏送給永不滿足的西賊，他的臣子對此不以為恥，反以為榮。說是用區區財貨，以使生民免於塗炭之苦，乃是聖君所為。

趙頊冷笑起來。不愧都是進士出身，總有是話說！如果他們手上跟嘴上一樣有才，早早將二賊剿滅，生民又怎會塗炭？！

仁宗能忍，英宗能忍，但他趙頊忍不得。韓琦老了，富弼老了，文彥博也老了，仁宗朝留下的名臣都已經毫無銳氣，只知道要他二十年不談兵事，卻讓他獨自忍受噬心的恥辱。

還好有個王安石。

現在朝中彈劾王安石的朝臣很多，甚至有許多早前還是稱贊並舉薦過王安石的，比如富弼，比如呂公著。能有一人能像王安石那樣給出一個富國強兵的方略的嗎？

沒有！司馬光沒有！文彥博也沒有！

趙頊低頭望著文德殿中，如神道石像那般站得齊齊整整的文武兩班。要實現他的理想，滿朝文武，卻只有一個王安石。